امين واياك اختي
سعدت بتواجدك
أدعيـة الأنبيـاء ونرجو من الله القبول
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
آدم
"ربنا إنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
نوح
"رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات ولاتزد الظالمين إلا تبارا"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
هود
"اني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
ابراهيم
"رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ". "ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
يوسف
"فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
شعيب
"وسع ربنا كل شيء علما على الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
موسى
"رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
سليمان
"رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
أيـــوب
"رب أنى مسني الضر وأنت أرحم الراحمين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
يونـس
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
يعقوب
"انما اشكو بثي وحزني الى الله"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
محمـد صلى الله عليه واله وسلم
"ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
ارجو الاحتفاظ بهذا العمل وعدم اهماله والله يجعل لنا ولكم من هذه الأدعية أوفر الحظ والنصيب
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
آدم
"ربنا إنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
نوح
"رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات ولاتزد الظالمين إلا تبارا"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
هود
"اني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
ابراهيم
"رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ". "ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
يوسف
"فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
شعيب
"وسع ربنا كل شيء علما على الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
موسى
"رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
سليمان
"رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
أيـــوب
"رب أنى مسني الضر وأنت أرحم الراحمين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
يونـس
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
يعقوب
"انما اشكو بثي وحزني الى الله"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
محمـد صلى الله عليه واله وسلم
"ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار"
••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• ••• •••
ارجو الاحتفاظ بهذا العمل وعدم اهماله والله يجعل لنا ولكم من هذه الأدعية أوفر الحظ والنصيب
يقول الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله :
1 - يتركون الحكم بما أنزل الله بدعوى عدم مناسبته للزمان ثم يأتي عيسى بن مريم بعدهم فلا يحكم إلا بشرع الله، فالخلل ليس في الزمان وإنما في حُكّامه
2 - نزاع الحكام والمحكومين سببه غياب العدل ووفرة الظلم ففي الحديث (ما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم)
3 - أضر شيء على العالِم نقص العبادة، وأضر شيء على العابد نقص العلم، فالعلم والعبادة أوتاد الثبات.
4 - يحرص المفسدون على تشويه المصلح لأن إسقاطه أهون من إسقاط حججه، فينفر الناس من كل أقواله (مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين)
5 - في الحديث (ما أنا في الدنيا إلا كرجل استظل بظل شجرة ثم ذهب وتركها) ينخدع الإنسان بطول ظل الدنيا وينسى أن ظله أقصر من ظلها، وذهابه قبل ذهابها
6 - الطمع قِبلة القلوب، أكثرهم طمعاً أكثرهم قِبلة وأسرعهم تقلباً في رأيه، فإنه لا يُكثر الالتفات في مشيته إلا من يخاف أحداً أو يرجوه.
7 - ما أكثر ما يكون التحذير من الفتنة فتنة، فالفتنة مراتب إذا اجتمعت نزع أعلاها اسم (الفتنة) من أدناها. (ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا)
8 - قال عمر: (ما أيام أحب إلي أن أقضي فيها رمضان من هذه العشر) يفضل أن يجعل قضاء رمضان في أيام فاضلة كالعشر والإثنين والبيض ويرجى له أجر الجميع
9 - أصح صيغ التكبير ما أخرجه عبد الرزاق عن سلمان الفارسي قال : كبروا الله .. الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيراً .. وهو صحيح الإسناد
10 - عشر ذي الحجة، فيها كلم الله موسى واكتمل دين الإسلام وبها أقسم الله، والعبادة فيها أفضل من غيرها خاصة التكبير والصوم، وعرفة أفضل أيام العام
11 - النظر إلى مكان القدم قبل وضعها، أولى من النظر إلى أثر الأخرى بعد رفعها، العاقل لا ينظر إلى ماض يُشغله عن حاضر فبصره واحد.
12 - تسقط الدول بالشهوات، وتسقط الأفكار بالشبهات، وإذا أرادت دولة البقاء فلا يتول أمرها حاكم غارق في شهوة، ولا عالم منغمس في شبهة.
الصادق لا يضرّه من رجع من أتباعه خلفه، ولا من سقط من متبوعيه أمامه، لأن بصره إلى السماء ليس إليهم .
12 - العفو والصفح عن المخطئين من أسباب ستر العيوب وغفران الذنوب (وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم)
13 - أعظم الناس أثراً أقربهم إلى الحقّ، كما أن أطولهم ظلاً أقربهم إلى النور .. ومن لا نور معه لا ظلّ له، يعيش لنفسه ويموت لها.
14 - (فتوى مرئية): هل الأفضل للمظلوم أن يدعو لنفسه أو يدعو على ظالمه ؟ للشيخ عبدالعزيز الطريفي المدة / دقيقة http://www.youtube.com/watch?v=WvScQ-Bmnbs&feature=plcp …
15 - اللين مهم، لكن لا تترك الحق لتُحَبب الناس فيك، ففي الحديث: (يقال للرجل: ما أعقله وما أظرفه وما أجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان)
1 - يتركون الحكم بما أنزل الله بدعوى عدم مناسبته للزمان ثم يأتي عيسى بن مريم بعدهم فلا يحكم إلا بشرع الله، فالخلل ليس في الزمان وإنما في حُكّامه
2 - نزاع الحكام والمحكومين سببه غياب العدل ووفرة الظلم ففي الحديث (ما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم)
3 - أضر شيء على العالِم نقص العبادة، وأضر شيء على العابد نقص العلم، فالعلم والعبادة أوتاد الثبات.
4 - يحرص المفسدون على تشويه المصلح لأن إسقاطه أهون من إسقاط حججه، فينفر الناس من كل أقواله (مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين)
5 - في الحديث (ما أنا في الدنيا إلا كرجل استظل بظل شجرة ثم ذهب وتركها) ينخدع الإنسان بطول ظل الدنيا وينسى أن ظله أقصر من ظلها، وذهابه قبل ذهابها
6 - الطمع قِبلة القلوب، أكثرهم طمعاً أكثرهم قِبلة وأسرعهم تقلباً في رأيه، فإنه لا يُكثر الالتفات في مشيته إلا من يخاف أحداً أو يرجوه.
7 - ما أكثر ما يكون التحذير من الفتنة فتنة، فالفتنة مراتب إذا اجتمعت نزع أعلاها اسم (الفتنة) من أدناها. (ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا)
8 - قال عمر: (ما أيام أحب إلي أن أقضي فيها رمضان من هذه العشر) يفضل أن يجعل قضاء رمضان في أيام فاضلة كالعشر والإثنين والبيض ويرجى له أجر الجميع
9 - أصح صيغ التكبير ما أخرجه عبد الرزاق عن سلمان الفارسي قال : كبروا الله .. الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيراً .. وهو صحيح الإسناد
10 - عشر ذي الحجة، فيها كلم الله موسى واكتمل دين الإسلام وبها أقسم الله، والعبادة فيها أفضل من غيرها خاصة التكبير والصوم، وعرفة أفضل أيام العام
11 - النظر إلى مكان القدم قبل وضعها، أولى من النظر إلى أثر الأخرى بعد رفعها، العاقل لا ينظر إلى ماض يُشغله عن حاضر فبصره واحد.
12 - تسقط الدول بالشهوات، وتسقط الأفكار بالشبهات، وإذا أرادت دولة البقاء فلا يتول أمرها حاكم غارق في شهوة، ولا عالم منغمس في شبهة.
الصادق لا يضرّه من رجع من أتباعه خلفه، ولا من سقط من متبوعيه أمامه، لأن بصره إلى السماء ليس إليهم .
12 - العفو والصفح عن المخطئين من أسباب ستر العيوب وغفران الذنوب (وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم)
13 - أعظم الناس أثراً أقربهم إلى الحقّ، كما أن أطولهم ظلاً أقربهم إلى النور .. ومن لا نور معه لا ظلّ له، يعيش لنفسه ويموت لها.
14 - (فتوى مرئية): هل الأفضل للمظلوم أن يدعو لنفسه أو يدعو على ظالمه ؟ للشيخ عبدالعزيز الطريفي المدة / دقيقة http://www.youtube.com/watch?v=WvScQ-Bmnbs&feature=plcp …
15 - اللين مهم، لكن لا تترك الحق لتُحَبب الناس فيك، ففي الحديث: (يقال للرجل: ما أعقله وما أظرفه وما أجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان)
الصفحة الأخيرة
من سعة رحمتك ، وكمال نعمتك ،وشمول عافيتك ، وجزيل عطائك ، ، ولا تصرف عنها وجهك الكريم يارب العالمين . الل?م آمَّـينْ . طبتي اوخيتي وطاب صباحك
وجزاك الله خير