أولا : التفسير من تفسير السعدي
إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
يقول تعالى: { إِنَّمَا النَّجْوَى } أي: تناجي أعداء المؤمنين بالمؤمنين، بالمكر والخديعة، وطلب السوء من الشيطان، الذي كيده ضعيف ومكره غير مفيد.
{ لِيَحزن الَّذِينَ آمَنُوا } هذا غاية هذا المكر ومقصوده، { وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ } فإن الله تعالى وعد المؤمنين بالكفاية والنصر على الأعداء، وقال تعالى: { وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ } فأعداء الله ورسوله والمؤمنين، مهما تناجوا ومكروا، فإن ضرر ذلك عائد إلى أنفسهم، ولا يضر المؤمنين إلا شيء قدره الله وقضاه، { وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } أي: ليعتمدوا عليه ويثقوا بوعده، فإن من توكل على الله كفاه، وتولى أمر دينه ودنياه
ثانيا التجويد
إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
- إِنَّمَا النَّجْوَىٰ .. النون المشددة حركتين وغنة اكمل ما تكون
- النَّجْوَىٰ .. قلقلة حرف الجيم الساكن
- بِضَارِّهِمْ .. مد لازم يمد ست حركات
- بِإِذْنِ اللَّهِ .... لفظ الجلالة مرقق سبقه كسر
- وَعَلَى اللَّهِ ... لفظ الجلالة مفخم سبقه ساكن قبله مفتوح
ثالثا : الربط
إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
هذه الاية جميلة جدا وخاصة لمن يحزن ويتكدر ان كان من نجوى اخرين او من اي شيء اخر
تشعري فيها ان الشيطان يفرح لحزن المؤمن وهذا مبتغاه وهدفه فلا بد لكِ أن تكوني أقوى منه ولا تحزني وتحاولي قد المستطاع ان تبتعدي عن الحزن الذي هو أمل ومبتغى الشيطانتعوذي بالله منه في كل حزن او غضب قد يصيبك قومي وتوضئي ,, اذكري الله ,,, تنفسي بعمق وادحري شيطانك غاليتي
ليس لدي ما اضيفه لهذه الاية للانتباه اليه اثناء تسميعها لاني وجدتها وقعت في قلبي من يوم ما حفظتها
في رحاب الأية 10 من سورة المجادلة ::
إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا ?
النجوى من مداخل الشيطان على المؤمنين ليحزنهم ويوغل صدور بعضهم على بعض
/ محمد الربيعة
( إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا (10) المجادلة
الحزن القلبي من عمل الشيطان ليفسد على المسلم عبادته وعادته
عقيل الشمري
???????
?إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ (لِيَحْزُنَ ) الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ (فَلْيَتَوَكَّلِ ) الْمُؤْمِنُونَ (10) المجادلة
اقهر حزنك بالتوكل فوض كل شؤونك لربك.
عبدالله بن بلقاسم
???????
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
سبق ان فُسرت مع الاية السابقة ولله الحمد
ثانيا التجويد
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
ثالثا : الربط
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ