45✅ الشرح الممتع ✅


4⃣5⃣








🌹الفائدة الخامسة والأربعين:


تابع صفة الصلاة


يقرأ الفاتحه كما ذكرنا وبعدها:


* يقول (آمين)


ومعناها اللهم استجب


قال الفقهاء:


فإن شدد الميم في آمين بطلت صلاته لأن معناها تغير اذا شدد الميم فصار معناها


( قاصدين )


والصلاة تبطل لأنه أتى بكلام من جنس كلام المخلوقين


والصلاة اذا دخلها شي غير ذكر الله بطلت


كما سيأتي في مبطلات الصلاة..








سؤال/


من لم يعرف الفاتحه هل عليه ان يتعلمها


الجواب: نعم يلزمه أن يتعلمها لأن قراءتها واجبه ومالايتم الواجب الا به فهو واجب


كعادم الماء يجب عليه طلبه وشراؤه للوضوء أو للغسل إن كان يباع


فوجوب الفاتحه ثابت فإن لم يستطع ان يتعلمها مثل كبار السن وغيرهم يقرأ ماتيسر من القران وان لم يستطع فإنه يسبح فيقول سبحان الله والحمدلله ولاإاله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الابالله


خمس كلمات


فصارت المراتب الآن كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:


قراءة الفاتحه فإن عجز فبما تيسر من القران من غيرها فإن عجز فالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والحوقله..


والله تعلى أعلم..


من الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ورفع قدره..








💦 قناة السنة 💦

46✅ الشرح الممتع ✅


4⃣6⃣








🌹الفائدة السادسة والأربعون :-








تابع صفة الصلاة


بعد الفاتحه يقرأ ماتيسر له


وقراءة السورة بعد الفاتحه سنه وليست واجبة لأنه لايجب إلا قراءة الفاتحه.


فلو لم يقرأ سورة بعد الفاتحه جاز ذلك لكن لايكون كل مرة يترك ذلك لأنه مكروه.


*ومن السنه والأفضل أن تكون سورة كامله في كل ركعه فإن شق عليه فلا حرج أن يقسم السورة بين الركعتين.


*وإذا قرأ سورة من البداية لابد أن يبسمل أما إن قرأ من وسط سورة فإنه لا يبسمل.








ماذا يقرأ في السور التي بعد الفاتحه؟


أولا لابد نعلم أن المفصل في القرآن ينقسم إلى ثلاثة أقسام


طوال ؛ قصار ؛ وسط


الطوال (بكسر الطاء )


من ق إلى عم


ومن عم إلى الضحى هذا أوساط المفصل


ومن الضحى إلى الناس قصار المفصل


وسمي مفصلا لكثرة فواصله لأنه سور قصيرة


* فمن السنه أن يقرأ في صلاة الصبح من طوال المفصل


لأن قرآن الفجر مشهود تشهده الملائكه لذلك شرع الاطاله


(وفي صلاة المغرب)


من قصار المفصل


وفي باقي الصلوات من اوساط المفصل


والدليل أن الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم هو هذا


لكنه أحيانا يقرأ في الفجر من القصار وفي المغرب من الطوال..








سؤال / هل يجوز أن يقرأ نفس السورة يكررها في الركعتين؟


لابأس بذلك والدليل فعل النبي صلى الله عليه وسلم انه قرأ سورة الزلزله في الركعتين كررها


وفعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم تشريعا للأمه ليبين أن ذلك جائز.


والله أعلم


الشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله.








💦 الشرح الممتع

47✅ الشرح الممتع ✅


4⃣7⃣








🌹الفائدة السابعة والأربعين:-





تابع صفة الصلاة


بعد القراءة يركع مكبرا


والركوع هو الانحناء والمقصود منه تعظيم الله عزوجل فإن هذه الهيئة من هيئات التعظيم ولذلك كان الناس يفعلونها أمام الملوك والكبراء


لقوله صلى الله عليه وسلم (أما الركوع فعظموا فيه الرب)


ليجتمع التعظيم القولي والفعلي








(فائدة مهمه)


موضع التكبيرات رفع اليدين:


لها أربع مواضع:


الاولى/تكبيرة الإحرام


الثانيه/الركوع


الثالثه/الرفع من الركوع


الرابعه/القيام للركعه الثالثه في الصلاة الثلاثيه والرباعيه


فقط في الاربع المواضع هذه ترفع اليدين . اما غيرها فلا ترفع مثل السجود والرفع منه وغير ذلك.


وهنا عدة نقاط في الركوع لابد من توضيحها:


1/حكم التكبير للركوع:


انه واجب من واجبات الصلاة


2/وحكم الركوع:


ركن من أركان الصلاة


3/ صفة الركوع:


(*) على المصلي أن يرفع يديه ممدودة مضمومة الأصابع باتجاه القبله إلى حذو منكبيه أو إلى فروع أذنيه كما سبق


(*) ثم يقول (الله أكبر)


(*) ثم يضع كفيه مفرجة الأصابع على ركبتيه معتمدا عليهما وليس مجرد لمس انما اعتماد كأنه قابض ركبيته.


والله تعالى أعلم.








💦 قناة السنة 💦

48✅ الشرح الممتع ✅


4⃣8⃣








🌹الفائدة الثامنة والأربعون:-








صفة الصلاة


تابع هيئة الركوع:


(*) ويكون الظهر في الركوع مستويا لانازلا ولامرتفعا ولامقوسا ويكون مع مستوى الرأس


لحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان اذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه)


لم يشخصه يعني لم يرفعه


ولم يصوبه يعني لم ينزله ولكن بين ذلك


وجاء فيما رواه الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم (أنه كان يسويه حتى لو صب عليه الماء لاستقر)


وهذا يدل على كمال التسويه


(*) وعليه أن يفرج يديه عن جنبيه أي يجافي بينهما بشرط أن لايكون فيه أذيه لمن كان جنبه.








* (أدعية الركوع


سبحان ربي العظيم ثلاثا


والواجب فيه مره واحده والتثليث سنه


(ومعنى سبحان ربي العظيم)


أي تنزه الله تعالى عن ثلاث أمور عن العجز والجهل والضعف


وعن التعب فيما يفعله


وعن مماثلة المخلوقين


أما باقي الأذكار فهي سنه


مثل/


(سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفرلي)


(سبوح قدوس رب الملائكة والروح)


( اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي)


(سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمه)


هذه كلها أدعيه تقال في الركوع وذكرنا سابقا أن السنه إذا وردت على وجوه متنوعه أن الانسان ياخذ بهذا مرة وبهذا مرة


نسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا ويرزقنا اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم


والله تعالى أعلم








💦 قناة السنة 💦

49✅ الشرح الممتع ✅


4⃣9⃣








🌹الفائدة التاسعة والأربعون :-








صفة الصلاة


ذكرنا الركوع وصفته ومايقال في الركوع


بعد ذلك (الإعتدال من الركوع)


حكم الإعتدال:


ركن من أركان الصلاة


والدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في قصة المسئ صلاته قال له


(ثم ارفع حتى تعتدل قائما)


وفي روايه (ثم ارفع حتى تطمئن قائما)








*مع رفع الرأس يرفع المصلي يديه ممدودة مضمومة الاصابع باتجاه القبله إلى المنكبين أو فروع الأذنين كما سبق توضيح ذلك وهذا هو الموضع الثالث الذي ترفع اليدين فيه.








*أين تكون اليدان؟


تكون على الصدر كما كانت قبل الركوع








تنبيه/


على المسلم أن يطيل هذا الركن لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال (إني لا آلو أن أصلي لكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا)


قال الراوي: (كان أنس رضي الله عنه يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان: إذا رفع يديه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل قد نسي وإذا رفع رأسه من السجود مكث حتى يقول القائل قد نسي)


فالسنه اطالة هذا الركن..


خلافا لمن كان يسرع فيه بل لمن كان لايطمئن فيه كما يحصل من بعض المصلين من حين أن يرفع من الركوع يسجد فالذي يفعل هذا اي لايطمئن بعد الركوع صلاته باطله لأنه ترك ركنا من أركان الصلاة وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي لايطمئن فصلى ثلاث مراتكلها يقول له النبي عليه السلام (ارجع فصل فإنك لم تصل)


أخرجه البخاري


والله أعلم








💦 قناة السنة 💦