لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

منقول من أبي مالك المديني

للفائدة : بعض ما قيل بخصوص فوانيس رمضان أنّها عُرفت مع بداية العصر الفاطمي في مصر، ففي يوم 15 من رمضان سنة 362 هجريّة =972 م وصل المُعزّ لدين الله إلى مشارف القاهرة ليتخذها عاصمة لدولته، وخرج سكانها لاستقباله عند صحراء الجيزة ومعهم الفوانيس الملونة، حتى وصل إلى قصر الخلافة، ومن يومها صارت الفوانيس من مظاهر الاحتفال برمضان.
وهناك قصة أخرى تقول: في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي كان مُحرَّمًا على نساء القاهرة الخروج ليلاً فإذا جاء رمضان سُمِحَ لهن بالخروج، بشرط أن يتقدّم السيدة أو الفتاة صبي صغير يحمل في يده فانوسًا مضاءً، ليعلم المارة في الطرقات أنّ إحدى النساء تَمُرُّ، فيُفسحوا لها الطريق، وبعد ذلك اعتاد الأولاد حمل هذه الفوانيس في رمضان "
الأهرام 29 / 4 / 1987 ، 7 / 4 / 1992 م " .
ويقول : حسين مجيب المصري: ظهور فانوس رمضان ارتبط بالمسحراتي ، ولم يكن يُقاد في المنازل، بل كان يعلَّق في منارة الجامع إعلانًا لحلول وقت السحور. ويقول ابن بطوطة في وصف الاحتفال برمضان في الحرم المكي: كانوا يعلِّقون قِنديلين للسحور، ليراهما مَن لم يسمع الأذان ليتسحرَ" الأخبار 18 / 4 / 1988 "
والقول بجوازها وأنها من باب العادات قول وجيه ، والله أعلم ، وكما قال أهل العلم : الأصل في عاداتنا الإباحة . هذا مع ما ذكر من الأمور التي سبقت . بارك الله في الجميع .

كل سنة تعيدون نفس الموضوع، زينة رمضان بدعة وحرام، يا أخواتي البدعة والحرام اذا اخترعتي شي في الدين، مو ديكور تعلقيه وزينة. المهم كل واحد وله الحرية واللي يريح ضميره. لكن يحق لنا نفرح بشهرنا الكريم وبالعكس الاطفال يتعلقوا برمضان والعيد بهذي الطريقة، يحسوا بالفرح ويحسوا ان دينهم فيه مناسبات جميلة خاصة فيه. ماراح تحس بكلامي الا اللي عاشت بره وأولادها انبهروا وتعلقوا بزينة أعياد الأجانب والكريسماس، من بعدها صرت اشتري زينة رمضان ونزين البيت عشان احافظ ع هويتهم واحتفالاتهم كمسلمين

الفوانيس ما لها علاقة ب الدين الناس تحطها ل مجرد الزينة يعني ما نحطها تقربا لله أو طلب رزق و العياذ بالله .. يعني مثلا جرت العادة أن في رمضان نحط أطباق معينة على السفرة الرمضانية ما نسويها إلا في هذا الشهر فهل هذي بدعة طبعا لا لان هذا ما له علاقة ب الدين .. استغرب ان كل شي ينسب للشيعة .. دعوا الخلق للخالق هم بعد مسلمين مجرد ما انهم ينطقون الشهادة ف هم اخوانا في الدين ..
عموما رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب .. دمتي بود

جزاك الله خيرا