صحيح الكلام في اول صفحه الي تصلي وتصوم وتحافظ على دينها وعفتها وشرفها
وتذكر الله كثيرا
تدخل النار بسبب كشفها لوجهها وهي عابده لربها صائمه مصليه ؟؟
اختي تعددت المذاهب ولكن لايدخل النار من في قلبه مثقال ذرة من ايمان
والدين يسر ماهو عسر
لاتحسبين اني لا اغطي وجهي بالعكي اغطيه ولكن الكثير من المسلمات سواء في الدول العربيه مصر وغيرها او داخل السعوديه يلبسن الحجاب ومتدينا مع اختلاف المذاهب
ولانكفر المذاهب الاخرى ونقول المذهب الحنبلي الذي يرفض كشف الوجه من عليه يدخلون الجنه ومن على غيره يدخلون النار
مثل قراءت القران السبعه الي اصبحت عندنا قراءه واحده حتى لايتشتت الناس ولكن دول اخرى مختلفه عنا ولكنها مسلمه مؤمنه بانه لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله
وما ارحم الخالق فما ارحم بعباده من الام على وليدها فيا سبحان الله
اتمنى لك التوفيق واشكرك على غيرتك على الاخوات المسلمات
واحب ان اذكرك ان النصيحه بالاسلوب اللين تدخل القلب
وددائما يوصي بها الشيوخ ويقوولون عليكم باللين والدين الاسلامي دين سهوله ويسر
اشكر كاتبة الموضوع وانا مع الاختI-LUV-SWEETS مايجوز نقول عن حد انه في النار
لأن يمكن هالشخص يتوب وقبل الله توبه ونأخذ نحن ذنوبه فلنتق الله جميعا وليكن النصح باللين واليسر والتذكير بالعقاب وليس فرض ما سيكون بأنه كائن
لأن يمكن هالشخص يتوب وقبل الله توبه ونأخذ نحن ذنوبه فلنتق الله جميعا وليكن النصح باللين واليسر والتذكير بالعقاب وليس فرض ما سيكون بأنه كائن
الألماسة
•
بائعة المسك
شكرا على مداخلتك
okok
جزاك الله خير على ردك اللي يفرح
ياربي وش كثر اعاني
مشكوره على ردك
بس حبيت انبهك قوله تعالى
( وان منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )
انسيت=نا السراط احد من السيف وارق من الشعره تتخبطه النار والعبور منه اليس بامر مهول كل يمر منه بحسب عمله منهم من يمر كمر البرق ومنهم من يزحف منه زحف
غاليتي هناك من يدخل النار وهو يشهد بان لا إله إلا الله لكن لا ينجى منها الا من رحم ربي
( وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حينما اخبر اصحابه عن ذلك قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل او كما قال صلى الله عليه وسلم )
وان الا اقول انهم في النار لكن نخشى ان يكون ذلك سبب في دخولهم للنار
فقد قال الرسول صلى الله عليو وسل لاحد اصحابه انك تلبس ما يشبهه لباس الكفار فبادر مسرعا بقوله أأخاعه يا رسول الله قال بل احرقه .
وقد امرنا الروسل بتغطية الوجه ويجب علينا اطاعة امر رسول الله خشية من غضب الله علينا
اكيد ياروحي الين حلو
بس انا ماوجهت كلامي لوحده بعينها كي احرجها لا بل كان عام وهو لا يحمل الا تذكره وتخويف لعل القلب يفيق غاليتي الله رغبنا بالجنه ورهبنا من النار ويجب التنويع في النصح وما ادراكي اني لم استخدم اسلوب اللين من قبل
جزاكي الله خير عيوني
انفاس الإيمان
شكرا لك حياتي على ردك
reenaray212
العفو عيوني
لكن حبيت انبهك اني ما قلت فلانه بنت فلان في النار
ويجوز ان تقولي ان الكافر في النار وحتى ان تاب لان من تاب لايعد كافر
ومن تاب من الذنب كمن لا ذنب له
كذلك الكاسيات العاريات لا يدخلن الجنه ولا يجدن ريحها
وبالفعل نخشى من الكاشفات ان تحرقها االنار ليس معنى ذلك انهن والعياذ بالله مخلدات في النار رحمة الله واسعه
واخير باقي التعليق ستجدينه في الأعلى حتى لا يمل من يقرأ الموضوع
وشكرا مره اخرى يا روحي جعلنا الله واياك ممن يسمع القول ويتبع احسنه
شكرا على مداخلتك
okok
جزاك الله خير على ردك اللي يفرح
ياربي وش كثر اعاني
مشكوره على ردك
بس حبيت انبهك قوله تعالى
( وان منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )
انسيت=نا السراط احد من السيف وارق من الشعره تتخبطه النار والعبور منه اليس بامر مهول كل يمر منه بحسب عمله منهم من يمر كمر البرق ومنهم من يزحف منه زحف
غاليتي هناك من يدخل النار وهو يشهد بان لا إله إلا الله لكن لا ينجى منها الا من رحم ربي
( وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حينما اخبر اصحابه عن ذلك قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل او كما قال صلى الله عليه وسلم )
وان الا اقول انهم في النار لكن نخشى ان يكون ذلك سبب في دخولهم للنار
فقد قال الرسول صلى الله عليو وسل لاحد اصحابه انك تلبس ما يشبهه لباس الكفار فبادر مسرعا بقوله أأخاعه يا رسول الله قال بل احرقه .
وقد امرنا الروسل بتغطية الوجه ويجب علينا اطاعة امر رسول الله خشية من غضب الله علينا
اكيد ياروحي الين حلو
بس انا ماوجهت كلامي لوحده بعينها كي احرجها لا بل كان عام وهو لا يحمل الا تذكره وتخويف لعل القلب يفيق غاليتي الله رغبنا بالجنه ورهبنا من النار ويجب التنويع في النصح وما ادراكي اني لم استخدم اسلوب اللين من قبل
جزاكي الله خير عيوني
انفاس الإيمان
شكرا لك حياتي على ردك
reenaray212
العفو عيوني
لكن حبيت انبهك اني ما قلت فلانه بنت فلان في النار
ويجوز ان تقولي ان الكافر في النار وحتى ان تاب لان من تاب لايعد كافر
ومن تاب من الذنب كمن لا ذنب له
كذلك الكاسيات العاريات لا يدخلن الجنه ولا يجدن ريحها
وبالفعل نخشى من الكاشفات ان تحرقها االنار ليس معنى ذلك انهن والعياذ بالله مخلدات في النار رحمة الله واسعه
واخير باقي التعليق ستجدينه في الأعلى حتى لا يمل من يقرأ الموضوع
وشكرا مره اخرى يا روحي جعلنا الله واياك ممن يسمع القول ويتبع احسنه
الصفحة الأخيرة
جزاك الله خير والله انها لكلمات من نور ونصيحة ثمينة ونوعية نادرة من المواضيع المفيدة ة ,,,
بارك الله فيك وهدى الله الجميع ونور لهم وجوههم وابصارهم ورحمهم بالدنيا والآخرة .