راح تشوفين كوابيس بكثرة ماعليك..
لو حلمتي احلام انك تقرين القران او بالاصح انتصرتي عليهم..
فهذا الشي جيد..
الله يشفيك إن شاء الله..
تصدق انا في ليلة من الليالي قررت احافظ على اذكاري واتقرب الى الله اكثر رحت اقرأ أية الكرسي وتوضيت وصليت الوتر ونمت الي صار صدمه اول مرا في حياتي يصيرلي كذا حسّيت بشي يرفعني شويه وبعد طلعة روح نزلت وبغيا انجن كيف صار كذا وبعدين طنشت ورجعت انام شفت وجوه مرعبه وصحيت ورجعت انام طنشت وبعدين حسّيت سريري يهتز وضربه على ظهري اقسم بالله اخترعت لان انا ماقد صارلي كذا في ليلة وحده وقلت كل هذا بس عشاني قريت أذكار وصليت وتر !!!!!تصدق انا في ليلة من الليالي قررت احافظ على اذكاري واتقرب الى الله اكثر رحت اقرأ أية الكرسي...
الله اعلم..
manar56 :
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
وحتئ السذاب لاتفيد اصلاً بمواصلتك في قرائة سورة البقرة مستحيل يبقئ الشيطان في البيت
لقوله صلئ الله عليه وسلم · : ( لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ )
ف قرائة سورة البقرة تكفي لطرد الشياطين.. لاتسعملين لافجل ولاسذاب ولاغيره..
وايضاً قال صلئ الله عليه وسلم :
(اقرأوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البَطَلَة)
جميعها صحيحة
ولاتستطيعها البطلة بمعنئ : البطلة هم السحرة؛ ولايستطيعون ان يضرونك بمواصلتك في قرائة سورة البقرة
(فلاتخافين ولاعليك من خادم سحر او غيره.. )
والعلم عند الله..
وايضاً عن عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ
فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ
فَقَالَ: «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ»
فهذا الحديث يدل على جواز الرقى ، ما لم يكن بها شرك ، وما لم تكن ذريعة للشرك .
بمعنئ جوز اضافة بعض الامور في الرقية مثل الزيت او الزمزم او اي شي اخر لكن بدون شرك..
يعني السذاب عادي.. لكن انا اشوفه ماله فايدة بس سوي الي قلتلك عليه وصدقيني يكفي..
لقوله صلئ الله عليه وسلم · : ( لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ )
ف قرائة سورة البقرة تكفي لطرد الشياطين.. لاتسعملين لافجل ولاسذاب ولاغيره..
وايضاً قال صلئ الله عليه وسلم :
(اقرأوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البَطَلَة)
جميعها صحيحة
ولاتستطيعها البطلة بمعنئ : البطلة هم السحرة؛ ولايستطيعون ان يضرونك بمواصلتك في قرائة سورة البقرة
(فلاتخافين ولاعليك من خادم سحر او غيره.. )
والعلم عند الله..
وايضاً عن عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ
فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ
فَقَالَ: «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ»
فهذا الحديث يدل على جواز الرقى ، ما لم يكن بها شرك ، وما لم تكن ذريعة للشرك .
بمعنئ جوز اضافة بعض الامور في الرقية مثل الزيت او الزمزم او اي شي اخر لكن بدون شرك..
يعني السذاب عادي.. لكن انا اشوفه ماله فايدة بس سوي الي قلتلك عليه وصدقيني يكفي..
manar56 :
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
وهذا الذي رأيتيه رؤيا وليس من الشيطان ، كما يقال والثعبان الاسود رمز لعدوك الذي أصابك وزاد عليك وتعانين من أعراضه ومن تسلطه عليك ، وسأفسر لك معناها على الخاص لتتضح لك الصورة .
وممكن تراسليني على الخاص عن أحلامك الاخرى التي أزعجتك لتتضح لك إن كانت رؤيا أو من الشيطان أو حديث نفس
فأحلام الشيطان تكون مخيفة جدا ولو تفتلت عن يسارك وتعوذت منها وما تكلمت فيها تنسينها وليس في احلام الشيطان آيات .
في الحديث : ( الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلْمًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ )
=============================
وأيضا أحببت أن أبين لك عن سورة البقرة ، حديث ( أخذها بركة ولا تستطيعها البطلة ) فهناك بدايتها لاحظي يتكلم عن القرآن وعدم هجر البيوت بالقرآن لأن بالذات فيها سورة البقرة
ومعنى ( أخذها بركة ) يعني من تعلمها وحفظها وعمل بها تحصل له البركة ولا تستطيع على صاحبها السحرة ، فكان من الصحابة يأخذ عشر سنين يتعلم البقرة وما فيها من أحكام ويعمل بها .
ولما سحر النبي صلى الله عليه وسلم لماذا لم يتم رقيته بالبقرة ؟؟؟!!! ولماذا لم يقرأ البقرة يوميا وهو قد بين فضلها ؟؟!!! فكري بالامر ؟؟!!! وبل رقاه جبريل فقط بالمعوذتين
ولم يكن يقرأ البقرة يوميا فهل نحن أفضل منه أو بأعلم منه ؟؟!!
===================
هنا شرح العلامة الراجحي على هذا الحديث :
---------------------------
س: ما حكم الرقية بسورة البقرة لجميع الأمراض أو بعضها، والمداومة على ذلك يوميا، وما رأي سماحتكم في بعض الرقاة الذين يأمرون مرضاهم بأن يقرؤوها أربعين يوما لعلاج السحر أو العين؟ وما حكم قراءتها بنية الزواج أو الحمل أو الحصول على وظيفة، حيث يأمر بذلك بعض مفسري الأحلام؟
ج: إن القرآن كله شفاء للقلوب من الشك والنفاق وغيرهما كما أنه شفاء للأجسام إذا رقي به عليها سواءً كان ذلك بسورة كاملة أو بآيات منه لعموم قوله تعالى: { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}، والرقية عند الحاجة مشروعة شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بفعله وقوله وإقراره، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين والإخلاص وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها متفق عليه، وعنها رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله أو أمر أن يسترقى من العين ، متفق عليه، ورقى أبوسعيد رضي الله عنه اللديغ بفاتحة الكتاب وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. ولم يرد في السنة تخصيص الرقية بسورة البقرة، ولزوم قراءتها كاملة في مجلس واحد أو في عدة مجالس وتكرار ذلك مدة أربعين يوما أو أقل أو أكثر مع ورود الأحاديث الصحيحة في فضلها وفضل قراءتها كما أنه لم يرد في السنة قراءتها بنية حصول الزواج أو الحمل أو الوظيفة كما يوصي بذلك الرقاة ومفسرو الأحلام. ومثل هذه الأمور تحتاج إلى دليل من الشرع ولا نعلم دليلا يدل على ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن محمد المطلق
صالح بن فوزان الفوزان
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
محمد بن حسن آل الشيخ
عبد الله بن محمد بن خنين
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
------------------------
فلاحظي الفتوى غاليتي وأما حديث : ( اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ) فنفس الحديث يقول : اعرضوا علي رقاكم ، فيدل على أن ما أقره النبي صلى الله عليه وسلم مما عرضوه ولم يكن شركا يصلح أن يكون رقية .فذلك لا تجدي أحد من خير القرون رقى نفسه بالبقرة .
مامعنى الرقية ؟ الرقية دعاء وطلب من الله ، والبقرة غاليتي ليست دعاء وطلب
وقراءتها في البيت تنفر الشياطين لحظتها فقط مثل الأذان ثم تعود وتكمل الأذى فهي ليست طريقة لابعاد تسلطهم من الجسد .
وهنا فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله ذكر فيه :
الشيطان قد يذهب ثم يعود، مثلما جاء في الحديث: (إذا سمع الأذان أدبر، وإذا قضي الأذان رجع وإذا سمع الإقامة أدبر وإذا انتهت الإقامة أقبل) هكذا قد يسمع البقرة فيخرج ثم إذا سكتوا رجع، عدو الله، الشياطين تلتمس الشر. أحسن الله إليكم.
وممكن تراسليني على الخاص عن أحلامك الاخرى التي أزعجتك لتتضح لك إن كانت رؤيا أو من الشيطان أو حديث نفس
فأحلام الشيطان تكون مخيفة جدا ولو تفتلت عن يسارك وتعوذت منها وما تكلمت فيها تنسينها وليس في احلام الشيطان آيات .
في الحديث : ( الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلْمًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ )
=============================
وأيضا أحببت أن أبين لك عن سورة البقرة ، حديث ( أخذها بركة ولا تستطيعها البطلة ) فهناك بدايتها لاحظي يتكلم عن القرآن وعدم هجر البيوت بالقرآن لأن بالذات فيها سورة البقرة
ومعنى ( أخذها بركة ) يعني من تعلمها وحفظها وعمل بها تحصل له البركة ولا تستطيع على صاحبها السحرة ، فكان من الصحابة يأخذ عشر سنين يتعلم البقرة وما فيها من أحكام ويعمل بها .
ولما سحر النبي صلى الله عليه وسلم لماذا لم يتم رقيته بالبقرة ؟؟؟!!! ولماذا لم يقرأ البقرة يوميا وهو قد بين فضلها ؟؟!!! فكري بالامر ؟؟!!! وبل رقاه جبريل فقط بالمعوذتين
ولم يكن يقرأ البقرة يوميا فهل نحن أفضل منه أو بأعلم منه ؟؟!!
===================
هنا شرح العلامة الراجحي على هذا الحديث :
---------------------------
س: ما حكم الرقية بسورة البقرة لجميع الأمراض أو بعضها، والمداومة على ذلك يوميا، وما رأي سماحتكم في بعض الرقاة الذين يأمرون مرضاهم بأن يقرؤوها أربعين يوما لعلاج السحر أو العين؟ وما حكم قراءتها بنية الزواج أو الحمل أو الحصول على وظيفة، حيث يأمر بذلك بعض مفسري الأحلام؟
ج: إن القرآن كله شفاء للقلوب من الشك والنفاق وغيرهما كما أنه شفاء للأجسام إذا رقي به عليها سواءً كان ذلك بسورة كاملة أو بآيات منه لعموم قوله تعالى: { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}، والرقية عند الحاجة مشروعة شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بفعله وقوله وإقراره، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين والإخلاص وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها متفق عليه، وعنها رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله أو أمر أن يسترقى من العين ، متفق عليه، ورقى أبوسعيد رضي الله عنه اللديغ بفاتحة الكتاب وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. ولم يرد في السنة تخصيص الرقية بسورة البقرة، ولزوم قراءتها كاملة في مجلس واحد أو في عدة مجالس وتكرار ذلك مدة أربعين يوما أو أقل أو أكثر مع ورود الأحاديث الصحيحة في فضلها وفضل قراءتها كما أنه لم يرد في السنة قراءتها بنية حصول الزواج أو الحمل أو الوظيفة كما يوصي بذلك الرقاة ومفسرو الأحلام. ومثل هذه الأمور تحتاج إلى دليل من الشرع ولا نعلم دليلا يدل على ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن محمد المطلق
صالح بن فوزان الفوزان
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
محمد بن حسن آل الشيخ
عبد الله بن محمد بن خنين
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
------------------------
فلاحظي الفتوى غاليتي وأما حديث : ( اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ) فنفس الحديث يقول : اعرضوا علي رقاكم ، فيدل على أن ما أقره النبي صلى الله عليه وسلم مما عرضوه ولم يكن شركا يصلح أن يكون رقية .فذلك لا تجدي أحد من خير القرون رقى نفسه بالبقرة .
مامعنى الرقية ؟ الرقية دعاء وطلب من الله ، والبقرة غاليتي ليست دعاء وطلب
وقراءتها في البيت تنفر الشياطين لحظتها فقط مثل الأذان ثم تعود وتكمل الأذى فهي ليست طريقة لابعاد تسلطهم من الجسد .
وهنا فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله ذكر فيه :
الشيطان قد يذهب ثم يعود، مثلما جاء في الحديث: (إذا سمع الأذان أدبر، وإذا قضي الأذان رجع وإذا سمع الإقامة أدبر وإذا انتهت الإقامة أقبل) هكذا قد يسمع البقرة فيخرج ثم إذا سكتوا رجع، عدو الله، الشياطين تلتمس الشر. أحسن الله إليكم.
الصفحة الأخيرة
فظهور الاعراض اكثر دليل تسلط اكثر فليس هو امر مبشر بل هو امر تدل على مقاومتها وعلى زيادة الاذى
وحتى عندما تتكلم الشياطين تخدع الشخص تريد أن تلهييه عن الرقية ولها هدف آخر هو التحريش والاضلال وحتى لو صرخت الشياطين فهي أيضا لغرض التخويف لتخوف الموجودين ليستمع الشيطان بهذا .
وكلما زاد الضرب منهم والأذى والخنق ويشيلك ويرميك دلالة على تسلط أكثر غاليتي
لذلك نصيحتي لك أن لا تخصصي سورة البقرة بالقراءة بل عليك بقراءة القرآن كله فتأخذي كل يوم لك حزب ، فيكون قراءتك هذا تعمير لبيتك بالذكر
مع الالتزام بالرقية فقط بالمعوذتين والفاتحة بحضور قلب
وحتى المعوذات اقرئيها بخضور قلب قبل النوم على كفيك وانفثي
ولتحرصي على الاذكار صباح ومساء كنا ذكرت لك بالبرنامج
أقول لك من تجربة عانيت منها في سن صغير عندما كنت مثلك لا أعلم الصواب وكنت أضع مسجل على سورة البقرة فكانت الشياطين تطفيها وتستمر بضربي وإيذائي وتسليط الوزغ
وكنت أقرأ البقرة أيضا ومستمرة بالاذى علي وبالأصوات وبخيالات وضرب
وحتى أعرف امرأة أيضا كانوا لما يقرءون البقرة يوميا أيضا يرون الشياطين تؤذيهم في البيت فيطلع نار في البيت ويسمعون اوصات ضرب أهل البيت ،
فالبدعة وفعل الخرافات تسبب زيادة تسلط للشياطين
( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون )
ومع الامور الأخرى التي أفعلها عن جهل كانت تزيد علي
ودبابيس تحت السرير يوميا تخيلي !!
ولكن بعد معناه قرابة شهرين تحسنت في يومين تقريبا فقط
تعرفين كيف ؟؟!!!!
بعد تركي لكل شيء لم يرد فعله واستحضرت قلبي في قراءة آية الكرسي والمعوذات فلم تؤذيني
لانهم كانوا يضروببني وأنا نائمة عندما أقرأ آية الكرسي واستغرب !! كيف والنبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأها في ليلة لم يقربه شيطان حتى يصبح !
وأصررت على قراءتها بطريقة أخرى وهو بتركيز وفهم مع المعوذات مع نفض الفراش ثلاث مرات قبل النوم وقول بسم الله والنوم جهة اليمين
الذي حصل هو نمت هادئة بدون أذية ولا ضرب
وقويت إيماني بالله وأن الله هو القوي وأنهم ضعفاء وأتذكر قول الله تعالى : ( إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخاوفهم وخافون إن كنتم مؤمنين )
وعندما اشعر بوجودهم في مكان أو بأذية منهم عندما اكون في مكان أقول هذا الدعاء :
(أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق، وذرأ، وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر طوارق الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمان)
فسبحان الله ! كل شيء يهدأ ويسكن ولا يحصل شيء .
وهذا الدعاء أوصى به جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عندما كانت الشيطاين تريد حرقه بالنار .
كنت لن أدخل الموضوع لانك لك الحرية في فعل ما تريدين ،لكن أحببت أن تستفيدي وتتحسنين وتشعرين بما شعرت به من فرحة الشفاء في يوم ويومين ولله الحمد بفعل وتطبيق السنة والبعد عن الخرافات والبدع وما لم يرد ولك الخيار بعد أن وضحت لك ووضعت لك الطريقة الصحيحة .