جزاك الله خيراااااااااا اسال الله لك الفردوس الاعلى ع نقل هذه القصه ...حبيبتي انت تعرفين صاحبة القصه ...لاني ابغى اعرررف من سحرها هل هم الجان ام من اقاربها وهل اخبرها من هم .............ززلان حالتي مثل حالتها حسبي الله ونعم الوكيل

عزيزتي اسوار قوية القصة عندما تحكى فإنها تكون تحكى بأسلوب التشويق والإثارة لبث الحماس وحقيقة قضية ان فيها تخويف فلا اظن غاليتي انا نخاف من الجن
وقفات مع القصة

1. الوقفة الأولى تأملت للقصة وجدت فيها مصداق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم احفظ الله يحفظك سبحان الله اسئل ان يجعل بيوت المسلمين حالها كحال هذا البيت الذي يتلى فيه القرءان ويخلو من المعازف والصور نعم حفظوا منزلهم فحفظ الله ابنتهم انت صرع ولننظر لحال اكثر البيوت لاتكاد تخلو من قنوات وموسيقى وصور وهذا مما يخالف قضية التحصين وقد ذكر شيخي الفاضل الخليفةعدم انتفاع اكثر المرضى بعلاجه عند التطبيق ان البيوت غير محصنة وسبق وفسر حلم ان لفتاة وامرها ان ترى مافي درج غرفتها ففتحت ووجدت بردة ازياء فقال هذا ما انقض تحصينك فكيف نريد الشفاء ونحن نعصي الله ونحضر الشياطين ونبعد بهذا الباس واليك تجربة هذه الفتاة واسرتها بتحصين منزلهميسرني ويسعدني جدا ان اضع بصمتي وتجربتي الناجحه فيتحصينالمنزلفي صفحاتالتجارب...

فتجربتي لم اخطها من نسج الخيال ..اوللمجامله ..او حتى اكثر التجارب ...
تجربتي الناجحه اخطهاهنا...
بعدان سطرت الاحزان سطورها المؤلمه فيصفحات حياتنا..
مدادهادموع بدونسبب..وقراطيسهاخدود اعتادت على الدموع..
عقولحائره ... وقلوبامتلئت الما ومعانات..
بعدان...
اصبحت عائلتنا ضحيه المشاكل التى لا تنتهىابدا
نتصبح عليها ..و..نمسى عليها..
كل من في البيت له شكوىغريبه..
اعتادالناس علىرؤيه الفراشات والعصافيرالجميله..
اما نحن اعتدنا علىرؤيه العقارب السوداءالتي كادت ان تقتل اخي ..
فلا احد يشتكي منها في الحي الا بيتنا استخدمنا كلشي لكن
لا فائده تخرج في كل مكان ..
والقطالاسودالذي لن انساه كل مغرب نراه على حائطمنزلنا..
اما النملفهو غريب جدايخرج فقط اذا كان عندنا عزيمه((عشاء)) يبدا يسور بيتناباكمله وبعد ان يذهب الضيوف مباشره يختفي لا اثر له...
وقبيل المغرب هذا الىحالنا..
امي تخرج لأستراحةالمنزلتكرهالمنزل ..
اختى عمرها 4سنواتتبكي من الطفش صغيره اي هم تحمل لكي تبكي ..
كل من فيالبيت يتنقلون من مكان لاخر ولو نظرت الى عينيهم لوجدتها مليئه بالدموع بدونسبب..
هم يخرجون للمنتزهات ..لاي مكان ((لكن لا نعلم لماذا هذاحالنا))
ومستحيل مستحيل ان تجتمع عائلتنا ليس لخصام بينهم
ولكن يوجدشيئ غريب يجلس شخص مباشره يقوم الاخر وهكذا حالنا..
اما نومالليل..
فقد حُرم احب الناسفي حياتناامي وابي من نوم اللليلبسبب الانتفاخات التىلم يجدو لها حل!!!
استعملو كل علاج ..طبي..شعبي..حتى اصبحعندنا صيدليه مليئه بالعلاج..
لكن لافائده...
الحمد للهنحن عائله محافظه على الصلوات ..
لا نعرف الموسيقىاوالافلام بفضل الله...
لكننعترف... اننا لا نهتمبالتحصينوالاذكار ...
وبعد رؤيافسرت ..
امرنا المفسر بتشغيلسورةالبقره اول ما بدائنا بتشغيل سورة البقره تعطل المسجل
بدون سبب لم نهتم ابدا ..
وبعد فتره اشترينا مسجل كبير بداءالشريط يتقطع ثم اشترينا شريط ثاني اشتغل يومين ثم علق اصلحناه ثم شغلناه لكنلافائده يشتغل ثم يعلق حتى انقطع الشريط ...
مسجل جديد..شريط جديد...افضل ان ننسى امر المسجل ..
لم ننتبه لحالنالاننا تاقلمنا على هذا الحال بإعتقادنا شي طبيعيجدا...
حتى ساقني الرحيم الى هنا ..
فكنت اتنقل من قسم لاخر قراءت اعراض شبيها بحالنا..
لكن مصره على ان حالنا طبيعي جدا...
ولان كان شخص مريضفي بيتنا يتابع مع (( معالج ١)) اسال الله ان يعطيه منكل خيرحتى يقول يارب رضيت رضيت..
طلبنا البرنامجالنبويوبرنامجتحصينالمنزل ..
لا اعلم كيف جرت الامور لأاخفيكم كنتمستصعبه اني اطلب من الصيدليه سبحان الله تسهلت امورنا بدرجه لا احد يتخيلها ..
صادف ذهابابي الى الرياض للعمل واخبرته بمكان الصيدليه ...
ثم رجع ابي ومعه اغراض البرنامج ..
الحمدللهفقد تكفلت امي اطال الله بعمرها بتحصينالمنزل ..
طريقهتحصينالمنزلجدا جدا سهله اسال الله ان يسهل لهم كلخير...
ويعلم الله من اول يوم في التحصينكان يوم عيد عندناوالله لم ابالغ بكلمهواحده
استمرينا على التحصين الكل يشعر بالراحهالحمدلله..
حتى اخبرتني امي بامور كثير متغيره في البيت..
اختفتالضيقه و الطفشالتى في بيتنا ..
اختي عمرها٤سنوات تقول :راح الطفش الي بيتنا ياماما بيتنامايطفش.
واختي ١٠ سنوات تقول :الحمدلله الحين انام اول مااقدر انام فياحد يطق سريري
و الاحلام الي تخوفاختفت،،
اماالانتفاخات التى يشكون ابي واميمنها..
الحمدلله خفت بشكلملحوظ جدا الحمد لله..
المشاكل لم تخف بلاختفت..
بعدان عائلتنا مستحيل ان تجتمعكلها ونحن في منزل واحد اما الان يجتمعون بفضلالله..
أاماالعقاربالسوداءاختفت فجاءه لا اثر لها..
بداءيخرج الوزغبكثره ..
اماالنمل
اول كانيسور مداخلالمنزلمن الداخلاما الان كانهطُرد..
وبداءيسور الحائط الخارجيللمنزل من جهه داخلالمنزلو ليس من جهةالشارع ..
ومستمرين بالتحصين والكل مهتم بالتحصينالمنزلالحمدلله
..ماشاء الله لاقوةالا بلله..
......هذهقصتي........
(( مع برنامجتحصينالمنزل ))
انقذتعائله بفضل الله ثم
بفضلايدي خفيه... تمتد لتمسح دموع بيوت لاتعلم مااصابها ماابدلفرحتها ..
ولسان خفي ...... يشددمن ازرك ان ضعفتوينصحك اذا اخطات
ويشجعك اذا اصبت...
لم ابالغ بكلمه واحده هم هكذالايرتقبون الا رضى الله اسال الله ان يرضى عنهم
لا ينتظرون مناردجميلهم ....واي رد يكفي لجميلهم ..
لكن يُحبونان ترتفع ايدينا الى السماء ..
وقلوبنا تدعو لهم بخشوع ...
موقنه ان الرحمن لنيردها صفرآ....
اللهمياواسع الملك والملكوت يامن بيده مفاتيح الخيركله
اللهمنسألك.. يا ودود..يا رحمن ..يا رحيم ..
أن تفتح لأدعيتنا ابواب الاجابه فانت اكرمالاكرمين...
اللهمهنااخـــوان واخــوات في الخفاءلانرئ منهمسوى
ايديتمتدفتمسح دمعهوتفرج كربهبأذنك يارب..
اللهمفرج كربهم ,ويسر لهم كل عسير,
اللهماجعلهم من أوليائك الذين يسعى نورهم بين أيديهم ولا خوفعليهم ولا هم يحزنون ..
وجعلهم في الدنيامن الصالحين وفي الاخر من الفائزين في مقام امين في جنات وعيون ..
اللهمأجعَل لهم نورا مِن نورِكَ, فَأَنتَ نورُ السّماواتِوَالأرضِ..
وفي أَهْلهم نورا و في ذُرِّيَتِهم نورا
اللّهمَّ من كان مربضامنهم فداوه اللهمبدوائِك
واشفِه بشفائِك واحفظهم بعينك التي لاتنام من شر الانسوالجن ..
واشفي مرضى المسلمين والمسلمات عامه ومنتداناخاصه..





2. الوقفة الثانية تأملت حال الفتاة وثباتها وتمسكها باللباس الساتر في زمن الكل يفتخر فيه بلباس خارج عن اللباس الساتر وما أكثر ذلك واذا نصحتي بذلك وانه معصية وانها بلباسها تلفت الأنظار بلباسها ذكرت لك انها قد ذكرت انها قالت الأذكار ونست المسكينة ان الأذكار والتحصين تنتقض بوجود اماكن المنكرات والأغاني واللباس العاري ومن ارادت الإستزادة ترجع لنواقض التحصين للشيخ الخليفةحيث ذكر على المصابة بمرض روحي تبعد عن اللباس الشفاف والعاري ونحوه لأن الشياطين لهم نظرة كنظرة البشر وان كانت اخيتي اتعب اقوم واطيح ذكرت تجربة الزيت واستخدامه من ام جودي عند الخروج للمناسبات نعم حفظت الله بالرخاء فحفظها بالشدة


3. 3 وقفت وقفة تأمل لحال الصغيرة وللنظر للضحايا من ذلك وهم صغارنا فأغلب الضغار ملابسهم والعابهم لاتكاد تخلو من ذلك وذكر الشيخ ابراهيم الدويش ان الأم العاقلة هي التي تختار لباس صغارها خالي من ذلك حيث يلحظ ان هذا الصغير عند لباسه تحتويه وتحيطه الشياطين اضف لذلك عدم التحصين للصغار عند خروجهم


الوقفة الرابعة مااصاب هذه الفتاة من الام مختلفة عضوية ألم تفكر برقية نفسها ذات مرة كنت اسمع برنامج للشيخ الدوس كانت مريضة بالسكر تعرض معاناتها حيث مصابة بالسكر من 15 سنة فقال لها الم ترقي نفسك ذكرت لا فوجه الشيخ ان أي شخص يشكو أي مرض عليه ان يرقي نفسه او يذهب لمن يرقيه وعند سلامته عليه التوجه للطبيب وما أكثر م****هد اكثر الأمراض العضوية كالأورام والام القولون العصبي حيث العارض يالف المكوث بهذه الأمكنة لقذارتهاو هي بعد قضاء الله وخصوصا الأورام من العين وكذلك مرض السكر انظري كيف قال عنه الشيخ الخليفة

يعتمدعلاج النوع الأول من مرض السكر على الانسولين أما النوع الثاني فيعتمد على التنظيم الغذائي أولا ولكنه قد يحتاج الى استعمال الأدويه أو الانسولين




التنظيم الغذائي هو أهم عناصر علاج مرض السكر . ولعل أهم جانب في التنظيم الغذائي هو أنقاص الوزن وتجنب البدانه . فىذا كنت بدينا فانه من المهم أن تنقص وزنك الى الوزن المثالي



أقسام مرضىالسكر من ناحية المرض الروحي :


1- مرض روحي :



قد يصاب الإنسان بمرض روحي كالعين أو السحر أو المس ثم تظهر عليه أعراض السكر فجأة بعد مرض روحي أصيب به
فالأصل : المرض الروحي
والفرع : داءالسكر و هو العرض الجانبي





*العلاج:



إذا كان الإنسان أصيب بالسكر بسبب مرض روحي فان الرقية الشرعية لها دور كبير بالشفاء التام أو على أقل تقدير تحسن وضع السكر0وكلما بادر المريض بالرقية مباشرة بعد الإصابة كلما حقق نتائج أفضل قبل استفحال الأمر وتطور المرض فالمرض الروحي يتلف الجسم ولابد من تادرك الأمر حتى يشفى المريض أو على الأقل يخرج بأقل الخسائر والأضرار وهذه فترة زمنية حرجة يجب على المريض تدارك هذا الأمر بالرقية مع التدخل الاسعافي السريع في وقت واحد




2- مريض عضوي



إذا كان المرض عضويا بسبب وراثي أو بسبب سلوك عذائي خاطئ أو سكر سمنه أو سكر حمل وغيره 000
فالأصل : وراثة أو - سمنة - حمل - سلوك عذائي خاطئ
الفرع : داء السكري نفسه




*العلاج:
العلاج العضوي ومن المفترض تحقيق نتائج إيجابية لاتدعو للحيرة وفقدان السيطرة العلاجية




الرقية الشرعية لها دور كبير وهذا مجرب مع عدم إغفال العلاج العضوي والتهرب من إرشادات الطبيب



قال الله عز وجل: " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين " سورة الاسراء




· بداية دراسةالشيخ عبدا لله الخليفة لعلاج مرضالسكر :



يقولالشيخ ثبت بالتجارب أن الكثير من مرضى السكري الذين أصيبوا بمرض السكر بسبب إصابة عضوية بحته بدون وجود مرض روحي مع الرقية الشرعية يتحسن لديهم السكر .
أما بالنسبة لمرضى الروحانيين الذين أصيبوا بمرضالسكر وثبت بالتحاليل أنهم مصابون بالسكر بالتحاليل إنه تجاوز النسبة المتعارف عليها
حينما نبحث هل أصيب بسبب مرض روحي أم لا ؟!
حينما نقرا على المريض يتبين أحياناً إنه أصيب بمرض روحي تسبب له بداء السكري وهو عرض جانبي للمرض الروحي
وأحيانا مع مناقشة المريض يذكر بداية المرض بعد اجتماع أو مناسبة لم يكن محصنا لنفسه أو كما قال أحد مرضى السكر الذين شفاهم الله يقول : كنت أكولاً بشراهة وكان زملائي يكثرون من عبارات الحسد والإطراء وكنت أراها رجولة بعدم خوفي بعدها أصبت بداء السكري وتعلمت درساً أن مثل هذه الأمور لايتحدى فيها الإنسان فهو ضعيف




1 – مصاب بالعين :-
فخادم العين يستقر قرب البنكرياس ويتسبب له بتعطيل وظيفته ومع الرقية والضغط تشعر بوجود ورمة قريبة من ذلك والرقية بطريقة التحسس والضغط الإيجابي .. لابترك أثراً عضويا يحقق لك نتيجة طيبة جدا




2 – لديه سحر : -



إما مشروب مثلاً والمعدة قريبة جداً من البنكرياس أو قد يكون سحر مرض يستهدف فيه المريض بداء السكر مثلاً



3 – يعاني المس : -
أ
فإذا كان المريض ممسوس المس ينتقل فيترك الأذى في أغلب الأمكنة التي يستقر أو يمر عليها





· الأمور التي أخذهاالشيخ بعين الاعتبار أثناء دراسة علاج مرض السكر ؟



يقولالشيخ عبدا لله الخليفة الطريقة الصحيحة التي جربتها لابد نضع في اعتبارنا جميع أنواع السكر والأعراض التي سبق ذكرها من الناحية العضوية
ولابد أن يكون عندنا الدراية بالأعراض والأعمار لأكبر شريحة ممكنة : للأطفال ,لسكر الأطفال والبالغين وكبار السن و غيرعم
- وعلينا معرفة درجة قياس السكر لديه
- هل هو مصاب بالسكر فترة قريبة أم بعيدة ؟!
- هل هو حالة سهلة أم حالة صعبة أم متوسطة ؟!
- ما هي نوعية العلاج الذي يستعملها هل يستعمل إبر أم أقراص وهل هي من النوع الخافض أم المنظم ؟!
- وقبل أن نبدأ الخطة العلاجية نعمل له اختبار بسيط نطالب المريض أن يحلل السكر قبل الرقية الشرعية وبعد الرقية الشرعية صائما مرة ومفطرا مرة.




_ هل انخفض السكر لدية إذا كان عالي بعد الرقية أم لا ؟
_ هل هو مصاب بمرض عضوي واستخدم الرقية الشرعية وتحسن
_ لابد إن يكون التشخيص دقيق
_ إذا كان مريض روحي نطالبه بالتحليل قبل الرقية الشرعية وبعد الرقية وبعد التأكدمن قياس السكرلابد أن نحدد درجة الاستجابة للرقية فإذا تحسن بشكل كبير نركز عليه بالرقية حتى يشفيه الله عز وجل




الطريقة التي ابتكرها الشيخ لعلاج مرض السكر ؟!



القراءة على زيت الزيتون بنية توازن (تنظيم)السكر ليس بطريقة نية انخفاض السكر فقد يكون منخفض لدية قبل استعمال الزيت0 أو قد يسبب له انخفاضا حادا_ لاقدر الله_.
وليس بطريقة نية ارتفاعالسكر إن كان منخفضا فقد يكون مرتفع قبل استعمال الزيت فإذا كان منخفض يرتفع وإذا كان مرتفع ينخفض
فتكون الرقية بنية توازنالسكر




*بعض الحالات التي طبق عليها هذه الطريقة ؟



*الحالة الأولى :



يقولالشيخ عبد الله زارني إحدى مرضى السكر عمرة (25سنة) وكان تحليله عالي جدا فلما قرأت عليه الرقية الشرعية نعس المريض ونام( ومن المعلوم أن الخمول من أعرض السكر)
وكذلك الإنسان المصاب بالعين يشعر بالنوم عند الرقية الشرعية وهذا أمر متعارف عليه... قرأت الرقية الشرعية عليه وحملت الرقية على جوال زميله وطلبت أن لايقود السيارة وأن يسمع الرقية الشرعية على التكرار وقرأت على زيت الزيتون بنية توازن السكر
وقلت اسمع الرقية على التكرار وذهب إلى المنزل ودهن بالزيت وقلت لاتطفئ الرقية حتى تدخل عند الطبيب وكان السكر قبل ان يزورني مرتفع لديه ولم يتعاطى أي علاج دخل على الطبيب وأوقف الرقية من الجوال.. وقاس السكر وارسلت رسالة على جوال زميله فرد علي المريض نفسه من جواله برسالة ابشرك ياشيخ انخفض السكر بنسبة 50% وان كانت النسبة غير مطمئنة لكن الشاهد انه انخفض بتوفيق الله ثم بالرقية الشرعية وزيت الزيتون دون تدخل علاجي 0000
وبعدها كشفت التجارب فيما يتعلق بزيت الزيتون الذي يقرى علية بنية توازن السكر لاإنخفاض ولاإرتفاع وهذه النسبة هي المطلوبة 0





الحالة الثانية:



يقولالشيخ عبد الله جربته على مريض كان يعاني ارتفاع السكر هو طفل عمره(7سنوات) وبالتحليل قبل الرقية وبعد الرقية وقبل الزيت وبعد الزيت المقروء عليه بنية توازن السكر حصل اختلاف عجيب جدا لدرجة أن السكر انخفض بنسبة 50% بالقراءة الاولى وبعد الدهن بربع ساعة 0على الرغم أنه لم يستجيب من علاجالسكر




الحالة الثالثة:



يقولالشيخ زارني مريض آخر عمرة (18سنه) وهو أخطر حالة من الحالات الثلاثة كان يأخذ إبر انسولين وسكره لايتحسن
فاختبرت هذا المريض قرابة العشرين يوم ولم أعطه أيعلاج آخر وركزت في الخطة العلاجية على زيت الزيتون وتبين ان هذا المريض مصاب عضويا لكن مع مرور الايام اثبت لي والده أنه ينخفض السكر لديه مجرد سماعه للرقية الشرعية فطلبت منه في نهاية ايام الرقية الشرعية استعمال برنامج الطب النبوي وتحسن عنده السكر لكن هو من الحالات التي تحتاج رقية مطولة حتى انه احيانا كان يأخذ الانسولين والسكر لم ينخفض لديه
ولما استعمل الرقية والزيت أصبحت الابرة تأخذ مفعولها مع اني في السابق تدخلت في برنامجه الغذائي وفي برنامجه الرياضي
هذه الحالة اشتبهت علينا لكن استجاب استجابه كبيرة





في النهاية هذه الطريقة جربت على عدد من الحالات ونجحت ولله الحمد والله وحده هو الشافي0



نصيحة :
أحضر جهاز قياسالسكر لمعرفة درجة القياس قبل وبعد جلسة الرقية









من الدروس السمعية للشيخ عبدالله الخليفة






بقلم أختكم /الصامدة


مشرفة قسم الطب النبوي من منتدى الخليفة


الوقفة الخامسة غياب فكرة الإصابة بالعين والحسد عند بعض الناس ونسي قول الرسول صلى الله عليه وسلم كل ذي نعمة محسود وكذلك عدم اهتمامنا بالرؤى التي هي منذرة ومحذرة ومرشدة الوقفة الخامسة خروج النمل بعد الرقية على ماذا يدل وهذا الذي كنت اجهله وتبين لي بعد ذلك على ماذا يدل اترك الإجابة لكن
اخيرا وبعد هذه القصة تأملي ان المصابات كثر وان هناك من اصابتهن اكثر واقوى هل تذكرن الفتاة التي تصاب بالمس ويحضرها 6 ساعات وهذه الأخت ماذا وجد لديها حسد وعين وسحر زمس وتخيلي هذا الموقف ان يخرج من فمك سلاسل اي نفسية ستكون واي حال سيكون حالنا نعم وضعت نفسي بهذه الصورة فحمدت ربي وتذكرت ان كنت انا وانتي نعاني فاللهم لك الحمد فهذه رسالىة محبة من الله اليك مابتلاك الا ليسمع دعواك يقول الشيخ المعامسي في احد دروسه حق على اي عبد قام اخر الليل وسجد وبث لله شكواه ان ان يحقق دعوته نعم ماابتلانا إلا ألأنه يحبنا تذكر لي امجودي تقول ان اكثر من يأتي لي ملتزمات وفيهن دين وفكرت ان الله ماصابهم الا ابتلاء وزيادة اجر لهن وانا اقول في نهاية القصة تذكري ان هناك اناس يوم القيامة يتمنون ان اجسادهم تقرض بمقاريض لما يرون من اجر الله للصابرين (((( انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ماعليك بعد نهاية هذه القصة الا انتسجدي لله شكرا أن لم يكن حالنا كحالها
اخيرا لاتنسي اخيتك من دعوة بظهر الغيب أن يفرج لها ويسر لها كل عسير ويشفيها عاجلا غير اجل شفانا الله وايكن ومرضى المسلمين ورحم الله والدينا ووالديكم

جزاك الله خيرا ووفقك الى كل خير
اخيتي اتمنى ان تجيبي على اسألتي انا اعاني من الم في رجولي منذ سنتين تقريبا وقبل يومين قمت بقراءة الرقيه الشرعيه والنفخ على رجليني وبعدكذا دخلت المخزن وكان بجوار المطبخ ووجدت هناك قطعه سوداء من النمل فتعوذت من الشيطان وبخيتها بريد وماتت
وفي اليوم الثاني حصل نفس الشي بعد الرقيه وبخيتها وماتت اما اليوم الثالث فلم تخرج
ماادري يااختي ماتفسير ذلك وانا اجهل بالرقيا والعين والمس ارجو تفسيري وتنويري الله ينور دربك وطريقك ويبعد عنك كل اذى

شفاك الله عزيزتي وجوده بالمنزل طبيعي ولكن كثرته بعد الرقية هذا يدل على وجود مرض روحي وكذلك ضعف تحصين بالمنزل وقد يكون بعد الرقية واضحا رؤية حشرات كالنمل اوعناكب او احلام بحيونات كقطط وكلاب واشخاص وثعابين واسود ونحوه لذا نهتم بأحلامنا و كثرة النمل في بعض أنحاء المنزل ( النمل الموجود بدون سبب . حين يُقرأ عليه . (...... يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لايَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لايَشْعُرُونَ بتكرار يختفي النمل أو يذهب لمساكنه. تدريجياً . أما النمل الذي بسبب الحسد فلا يختفي إلا بصرف الحسد . أو برش حبة سوداء . أو ( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه . . وتُكرر كثيراً . وقد لايختفي أمامك ولكنه سيختفي وربما عاد مرة أخرى( حتى يذهب السبب ) . وقد جُرب هذا ونفع .

إذن وجود النمل أحــيــانــاً قد يكون مرتبطا بأذى الأرواح الشيطانية وخاصة إذا أتى بكثرة فجأة وفي أماكن معينة ووقت معين في السنة ، أما مجرد وجوده بسبب وجود فتحات في الجدار أو بسبب وجود تناثر الحلوى أو ما يجلب النمل إليه فهذا أمر طبيعي ، وعموما أوصي بقراءة الآتي مباشرة على جحر النمل وإذا اختفى وإلا كررنا القراءة:
الفاتحة والمعوذتين والكرسي والاخلاص وقوله تعالى ( حتى إذا اتوا على واد النمل) الآية .

والأفضل أن تتبعي أخيتي "
طريقة القراءة على النمل أفضل من قتلها .. بسكب مبيد أو نحو ذلك ..
كما وضّح الشيخ عبد الله حفظه الله ورعاه ..
</B></I>

على كل اللأحوال أنا أنصح قبل الشروع بالقتل تجربة القراءة عليها والنفث بنية الخروج وهو نوع من التحريج كقراءة ايات الخروج أو تكرار الفاتحة أو ايات الكرسي 7 مرات وسبق أن واختفائها دليل على ضعف التحصين ثم تأثرها بالرقية وعموما هذا الأمر حصل لي بعد سماع رقية الشيخ الخليفة حيث كنت استمع لها لذل عليك عزيزتي ان تعرفي وتشخصي ماتعانين منه عن طريق سماع رقى الشيخ بالترتيب السحر والحسد والمس وتسجيل اعراضك او الذهاب لراقي لتشخيص حالتك شفاك الله ارجو ان اكون قد افدتك

حسبنا الله ونعععععم الوكيل