قصتان متناقضتان سمعتهما في مجلس واحد !!!
والحل بيد الزوج .
القصة الأولى :
تزوج الشاب ، وكالشباب في بداية حياتهم الزوجية ، الراتب قليل ، والمسكن مستأجر ، و..و..
وكانت زوجته من النوع المدبّـر ، فجاهدت واجتهدت في مساعدة زوجها على تكوين نفسه ، وقصرت على نفسها واقتصدت بالكثير والكثير ..
وكانت الناصحة لزوجها والمتابعة له في أكله حيث تختار بنفسها الأنواع التي تتوافق مع مرضه ، وتبعد عنه الأنواع التي تضره .
الى أن تحسن الوضع ، وأصبح ذلك الشاب البسيط، رجلا محترما ، يشار إليه بالبنان ، يملك السيارة ، والفيلا الفخمة …
وكان أحق الناس بالمكافأة على تفوقه هذا هو زوجته ، فلم يقصر في مكافأتها ، وأسرع بإهدائها
(( ضرّة ))!!!
وعندما سئل عن السبب الذي دعاه لذلك ، قال :
أوووووووف ، لقد آذتني ، ( يقصد الأولى ) قيود في الأكل ، قيود في كل شيء ،
أما الثانية ، فلقد وجدت عندها الراحة ، لا تمنعني من أي شيء ، آكل كما أشتهي ، ثم أتناول بعده الدواء ، إنها السعادة التي كنت أبحث عنها .
القصة الثانية :
الزوج مريض ، وزوجته من فرط حبها ( وقد يكون خوفها ) لا تمنعه من الأكل ، ( أو لا تستطيع !! )
ولكنه( يفرح )عندما تنصحه الخادمة وتقول له ( لا بابا ، لا تاكل هدا مو زين علشان صحتك !! )
والآن أرجو من الإخوة الأزواج ، التوفيق بين القصتين ،
أي إرشاد الزوجات الى الطريقة المثلى للتعامل مع أزواجهن ،
حيث صرّحت إحدى الزوجات بقولها : خلاص ، أنا ما صرت أقول لزوجي
أو أعارضه في أي شيء ، أنا أريد مصلحته ، وهو يعتبره تدخل في
شؤونه !!!.
فكيف السبيل ؟؟؟
أرجوكم ،، نذكركم باحتساب الأجر في الإجابة والنصح بصراحة .
أم يحيى @am_yhy
عضوة شرف في عالم حواء
هذا الموضوع مغلق.
أم يحيى
•
جزاكم الله خير الجزاء أيها الأخ الكريم على هذا التوضيح .
ولقد كتبت هذا الموضوع لأنني أجد هذه الصفة منتشرة بيننا نحن
الزوجات ، وأنا واحدة منهن ، كنت أظن أن هذا دليل على حبي
لزوجي ، ولكني اكتشفت أن الرجل لا يحب هذا النوع من
الرعاية .وقد أكون مخطئة ،
لذا فإني لا زلت بحاجة لتعليق الإخوة الكرام على هذا الموضوع ،
حتى تتضح الصورة أكثر .
ولقد كتبت هذا الموضوع لأنني أجد هذه الصفة منتشرة بيننا نحن
الزوجات ، وأنا واحدة منهن ، كنت أظن أن هذا دليل على حبي
لزوجي ، ولكني اكتشفت أن الرجل لا يحب هذا النوع من
الرعاية .وقد أكون مخطئة ،
لذا فإني لا زلت بحاجة لتعليق الإخوة الكرام على هذا الموضوع ،
حتى تتضح الصورة أكثر .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
اختي الغالية ام يحي ... فعلا الموضوع مهم .. وطرحك اكثر من رائع ... وعليه اسمحي لي ان ابدي رايي المتواضع ..
تعالوا نقلب الوضع ونضع الزوجة مكان الزوج ... بمعنى ان تكون هي محط اهتمام الزوج ومحط محاذيره بدافع حبه لها وخوفه عليها ....
مثلا (مثل حي تعاني منه احدى صديقاتي ) .. لا تستخدمي مساحيق التجميل ... فهي تؤذي البشرة وتؤدي الى العديد من الامراض .. ابسطها تهيج البشرة واكبرها السرطانات والعياذ بالله .. لا تلبسي هذا الثوب لانه جميل عليك وقد يعجب بعض النسوة وقد لايذكرن الله فتصابي بالعين وحينها لا ينفع الندم ... لا... ولا... ولا.. وكلها بدافع الخوف والحرص عليها ....
حتما القيود على الانسان ولوكانت بدافع الحب والحرص على المصلحة ... تنفر الناس من بعضهم .. لذلك الاعتدال هو الافضل .. فلا ضرر ولا ضرار ..
اما مسالة ان الزوج يفرح اذا اخبرته الخادمة ان لا ياكل هذا لانه (موزين عشان صحتك ) فاعتقد انه غير سوي ..
يعني يتقبل نصح الخادمة .. ونصح زوجته لا !!!
سبحان الله !!!!
اختي الغالية ام يحي ... فعلا الموضوع مهم .. وطرحك اكثر من رائع ... وعليه اسمحي لي ان ابدي رايي المتواضع ..
تعالوا نقلب الوضع ونضع الزوجة مكان الزوج ... بمعنى ان تكون هي محط اهتمام الزوج ومحط محاذيره بدافع حبه لها وخوفه عليها ....
مثلا (مثل حي تعاني منه احدى صديقاتي ) .. لا تستخدمي مساحيق التجميل ... فهي تؤذي البشرة وتؤدي الى العديد من الامراض .. ابسطها تهيج البشرة واكبرها السرطانات والعياذ بالله .. لا تلبسي هذا الثوب لانه جميل عليك وقد يعجب بعض النسوة وقد لايذكرن الله فتصابي بالعين وحينها لا ينفع الندم ... لا... ولا... ولا.. وكلها بدافع الخوف والحرص عليها ....
حتما القيود على الانسان ولوكانت بدافع الحب والحرص على المصلحة ... تنفر الناس من بعضهم .. لذلك الاعتدال هو الافضل .. فلا ضرر ولا ضرار ..
اما مسالة ان الزوج يفرح اذا اخبرته الخادمة ان لا ياكل هذا لانه (موزين عشان صحتك ) فاعتقد انه غير سوي ..
يعني يتقبل نصح الخادمة .. ونصح زوجته لا !!!
سبحان الله !!!!
السلام عليكم
هناك في هذا الزمان ما يشيب له الراس, فان نصحة شخص سخط منك و ان جاريته بما يفعل يقول انه لا يهتم ولا اعني له شي.
اختي الكريمة مع مرور الزمن لابد لكي انك عرفت طبع الزوج و متى يمكن ان يستمع لنصحك و متى لا فا اختاري الوقت المناسب و الموضوع المناسب في الوقت المناسب.
و بخصوص انه كافئك بعد ذلك بضرة لكي فنعم الجزاء هذا لان جزائك الحقيقي ما هو مدون لكى في ميزان حسناتك.
اعلم ان كل انسان يريد بعد التضحية و العمل لاجل بيته و اسرته يريد ان يكون الرد بالمثل او افضل. ولكن هذا ملا ينبغي انتظاره في زمانا و ياللعجب من مانحن فيه.
اللهم اهدينا و اصلح ذات بيننا و لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين و لا اقل من ذلك.
الهى كثرت الفتن و بعد المسلمون عن الطريق السوى اللهم انت خلقتنا و انت اعلم بضعفنا فاعنا على انفسنا و ابليس و اعوانه من شياطين الجن و الانس.
و صلى اللهم على الحبيب المصطفى محمد عليه افضل الصلوات
هناك في هذا الزمان ما يشيب له الراس, فان نصحة شخص سخط منك و ان جاريته بما يفعل يقول انه لا يهتم ولا اعني له شي.
اختي الكريمة مع مرور الزمن لابد لكي انك عرفت طبع الزوج و متى يمكن ان يستمع لنصحك و متى لا فا اختاري الوقت المناسب و الموضوع المناسب في الوقت المناسب.
و بخصوص انه كافئك بعد ذلك بضرة لكي فنعم الجزاء هذا لان جزائك الحقيقي ما هو مدون لكى في ميزان حسناتك.
اعلم ان كل انسان يريد بعد التضحية و العمل لاجل بيته و اسرته يريد ان يكون الرد بالمثل او افضل. ولكن هذا ملا ينبغي انتظاره في زمانا و ياللعجب من مانحن فيه.
اللهم اهدينا و اصلح ذات بيننا و لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين و لا اقل من ذلك.
الهى كثرت الفتن و بعد المسلمون عن الطريق السوى اللهم انت خلقتنا و انت اعلم بضعفنا فاعنا على انفسنا و ابليس و اعوانه من شياطين الجن و الانس.
و صلى اللهم على الحبيب المصطفى محمد عليه افضل الصلوات
الصفحة الأخيرة
سأجيبك كما طلبت بصراحة
أولا الحالة الأولى
كأنك ترين أن سبب زواجه بالثانية
هو تقييد زوجته الأولى له في مأكله ومشربه...
ولا أظن أن هذا السبب يكفي في أن يجعل الرجل
يتزوج بالثانية
إذا لابد من أمور أخرى صاحبت هذا الظرف
مثلا يبدو من شخصية هذه الأخت الجدية الزائدة في تعاملها
مع زوجها
فهي كالساعة
وهذا الأمر من الأمور المملله للزوج ( وليس لكل زوج)
فيبحث عمن يتنفس عندها الصعداء .
ولا شك أن شخصية هذا الزوج لاتنبيء عن كمال في عقله
وتغليب مصلحته على هواه
فهو يتبع شهوته وإن كانت على حساب صحته..
فلو اسنصحتنا هذه الأخت لذكرنا لها أن تبين له
أن مصلحته في ما تجتهد الأخت في عمله
وتحاول أن تزرع فيه اعتماده على نفسه في اختيار
أكله وشربه الذي يصلح له في مرضه...
عندها ستجد أنها حضيت بشعوره بأهمية هذه الزوجة..
وهنا أقف
ولي عوده انشاء الله