قوله : ( إذا أوى إلى فراشه نفث في كفه بقل هو الله أحد وبالمعوذتين )
أي يقرؤها وينفث حالة القراءة , وقد تقدم بيان ذلك في الوفاة النبوية .
قوله : ( ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده )
في رواية المفضل بن فضالة عن عقيل " ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات " .
<<<من الرابط ..
نورالجنة
•
اختي الغاليه ...نعم من خلال ردك علمت انك لم تفهمي قصدي ..؟؟ انا ان اتفقت معك في قراءة المعوذتين و الفاتحه ..وفي كل ما تقولينه وما تبذلين من جهد لرفع المعنويات للبنات في الاجتهاد والحرص على الرقيه ..فجزاك الله خييييييير وجعل ذلك في ميزان حسناتك .. إلا أنني اختلف معك في طريقه الرقيه .. لأنني سألت عدد من القراء وارسلت لك الرابط ووضعت لك التحصين عند النوم ..(فيها كيفيه او طريقه الرقيه ) كل ذلك من اجل ..ان من سألتهم اكدوا لي ..طريقه الرقيه .. وهي .. جمع الكفين ثم قرأه القرأن اما الفاتحه او ماورد من القران من الايات في انها علاج .. ثم النفث ثم المسح ... وهذا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم .. 3- أن يجمع كفيه ويقرأ فيهما (قل هو الله أحد) و(المعوذتين) ثم ينفث فيهما ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده بادئاً برأسه. هذا ما اردت ايضاحه.... بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين ..اختي الغاليه ...نعم من خلال ردك علمت انك لم تفهمي قصدي ..؟؟ انا ان اتفقت معك في قراءة المعوذتين...
حبيبتي جزاكي الله خيرا على اهتمامك و جعله الله في ميزان حسناتك
اعلمي انا لا اكتب حرفا الا بدليل من السنة او من القرأن بأسانيد صحيحة و متقنة و مراجعة من قبل العلماء و لا اقوم برفع معنويات الاخوات بدون دليل
بيننا الدليل و الاسانيد و هذا هو الحق
و ليس كل من يدعى نفسه شيخا على
الشبكة العنكوبتية
فهو شيخ
فليكن مرجعنا شيوخ و علماء الشيوخ الافاضل ذات ثقة
اما شيوخ الانترنت اغلبهم يختلقون البدع في علاج السحر و لا يكترثون في تمضية الوقت في البحث في السنن الصحيحة و القراءة لانشغالهم بالمرضى او ما شبه
اولا بخصوص النفث دعيني ائتي لكِ باحاديث مسندة صحيحة عن الرسول صلى الله عليه و سلم بخصوص النفث اولا ( في المعوذتين و ليس الفاتحة)
: أنه جاء في رواية للبخاري : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نَفَث في كَفّيه بـ (قل هو الله أحد) وبالمعوذتين جميعا ، ثم يمسح بهما وجهه وما بَلَغَت يَداه مِن جَسَدِه .
وفي رواية له : كان إذا أخذ مضجعه نَفَث في يديه وقرأ بالمعوذات .
كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومَسَح عنه بِيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي تُوفِّي فيه طَفِقْت أنْفُث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم
كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومَسَح عنه بِيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي تُوفِّي فيه طَفِقْت أنْفُث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم
عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم,كان إذا أخذ مضجعه,نفث في يديه,
وقرأ بالمعوذات,ومسح بهما جسده).
أخرجه البخاري:كتاب الدعوات:باب التعوذ والقراءة عند المنام:رقم الحديث6319:ص:1989. المجلد الرابع:ط:المكتبة العصرية.
فالنفث الاول و القراءة بعد ذلك كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه و سلم
لخطورة و روعة تأثير النفث الاول في الرقية على الشيطان
فقد اوقع ابليس كثير من الناس بل قام بتلبيسهم كي يجعلوا النفث بعد الرقية و ليس قبل
ليضلوهم و يتركوا الرقية و يجدوها بلا تأثير و لا فائدة
لذلك هجروها الناس لعدم الاستفادة منها و هذااااا هو ما يريده الشيطان اعاذنا الله من شره اللهم امين
جزاكي الله الجنة
اعلمي انا لا اكتب حرفا الا بدليل من السنة او من القرأن بأسانيد صحيحة و متقنة و مراجعة من قبل العلماء و لا اقوم برفع معنويات الاخوات بدون دليل
بيننا الدليل و الاسانيد و هذا هو الحق
و ليس كل من يدعى نفسه شيخا على
الشبكة العنكوبتية
فهو شيخ
فليكن مرجعنا شيوخ و علماء الشيوخ الافاضل ذات ثقة
اما شيوخ الانترنت اغلبهم يختلقون البدع في علاج السحر و لا يكترثون في تمضية الوقت في البحث في السنن الصحيحة و القراءة لانشغالهم بالمرضى او ما شبه
اولا بخصوص النفث دعيني ائتي لكِ باحاديث مسندة صحيحة عن الرسول صلى الله عليه و سلم بخصوص النفث اولا ( في المعوذتين و ليس الفاتحة)
: أنه جاء في رواية للبخاري : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نَفَث في كَفّيه بـ (قل هو الله أحد) وبالمعوذتين جميعا ، ثم يمسح بهما وجهه وما بَلَغَت يَداه مِن جَسَدِه .
وفي رواية له : كان إذا أخذ مضجعه نَفَث في يديه وقرأ بالمعوذات .
كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومَسَح عنه بِيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي تُوفِّي فيه طَفِقْت أنْفُث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم
كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومَسَح عنه بِيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي تُوفِّي فيه طَفِقْت أنْفُث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم
عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم,كان إذا أخذ مضجعه,نفث في يديه,
وقرأ بالمعوذات,ومسح بهما جسده).
أخرجه البخاري:كتاب الدعوات:باب التعوذ والقراءة عند المنام:رقم الحديث6319:ص:1989. المجلد الرابع:ط:المكتبة العصرية.
فالنفث الاول و القراءة بعد ذلك كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه و سلم
لخطورة و روعة تأثير النفث الاول في الرقية على الشيطان
فقد اوقع ابليس كثير من الناس بل قام بتلبيسهم كي يجعلوا النفث بعد الرقية و ليس قبل
ليضلوهم و يتركوا الرقية و يجدوها بلا تأثير و لا فائدة
لذلك هجروها الناس لعدم الاستفادة منها و هذااااا هو ما يريده الشيطان اعاذنا الله من شره اللهم امين
جزاكي الله الجنة
نورالجنة
•
قوله : ( إذا أوى إلى فراشه نفث في كفه بقل هو الله أحد وبالمعوذتين ) أي يقرؤها وينفث حالة القراءة , وقد تقدم بيان ذلك في الوفاة النبوية . قوله : ( ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده ) في رواية المفضل بن فضالة عن عقيل " ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات " . <<<من الرابط ..قوله : ( إذا أوى إلى فراشه نفث في كفه بقل هو الله أحد وبالمعوذتين ) أي يقرؤها وينفث حالة...
حبيبتي استشهادك في غير محله لأن الرسول صلى الله عليه و سلم كلامه صحيح و لا يجوز ان نستشهد بكلام اخر او نجتهد في وجود نص صريح و اكثر من نص يثبت انه قد بدأ بالنفث اولا
نفث في كفه
بقل هو الله احد ما معنى هذا الكلام
لما لم يقل الرسول صلى الله عليه و سلم قرأ قل هو الله احد ثم نفث في كفيه؟
لما بدأ بنفث؟
الرسول صلى الله عليه و سلم لم ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
لنعد للموضوع الرئيسي وهو
الرقية بالفاتحة و ليس المعوذتين بارك الله فيك انت خرجتي عن الموضوع
اين دليلك في الرقية بالفاتحة ان النفث بعد القراءة و ليس قبل؟
او دليل اي شيخ ؟
الصفحة الأخيرة
اختي الغاليه ...نعم من خلال ردك علمت انك لم تفهمي قصدي ..؟؟
انا ان اتفقت معك في قراءة المعوذتين و الفاتحه ..وفي كل ما تقولينه وما تبذلين من جهد لرفع المعنويات للبنات في الاجتهاد والحرص على الرقيه ..فجزاك الله خييييييير وجعل ذلك في ميزان حسناتك ..
إلا أنني اختلف معك في طريقه الرقيه ..
لأنني سألت عدد من القراء وارسلت لك الرابط ووضعت لك التحصين عند النوم ..(فيها كيفيه او طريقه الرقيه )
كل ذلك من اجل ..ان من سألتهم اكدوا لي ..طريقه الرقيه ..
وهي .. جمع الكفين
ثم قرأه القرأن اما الفاتحه او ماورد من القران من الايات في انها علاج ..
ثم النفث
ثم المسح ...
وهذا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ..
3- أن يجمع كفيه ويقرأ فيهما (قل هو الله أحد) و(المعوذتين) ثم ينفث فيهما ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده بادئاً برأسه.
هذا ما اردت ايضاحه....
بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين ..