Omi1400
•
جزاك الله خيرا
الله يجزاك الجنه فعلآ محتاجين للتذكير الذكرى تنفع المؤمنين الله يرحم امك ويدخلها فسيح جناته جنه الفردوس الاعلى آمييييييييين
يارب العالمين والله يوفقك ويرزقك من حيث لاتحتسبين اللهم ارزق نور الجنه رزقآ كريمآ طيبآ واظلها في ظلك يوم لا ظل الا ظلك آميييييييييين ياارحم الراحمين واكرم الاكرمين ياحي ياقيوم &
يارب العالمين والله يوفقك ويرزقك من حيث لاتحتسبين اللهم ارزق نور الجنه رزقآ كريمآ طيبآ واظلها في ظلك يوم لا ظل الا ظلك آميييييييييين ياارحم الراحمين واكرم الاكرمين ياحي ياقيوم &
بارك الله فيك و في امك رحمها الله..
بس عندي سؤال اذا سمحت لي..لماذا اعتمدتي العدد 11 بالضبط؟...لاني اعرف ان الرقية بالفاتحة 7 مرات و ليس 11..هل لديك سبب اجهله؟..
جزاك الله خيرا:27:
بس عندي سؤال اذا سمحت لي..لماذا اعتمدتي العدد 11 بالضبط؟...لاني اعرف ان الرقية بالفاتحة 7 مرات و ليس 11..هل لديك سبب اجهله؟..
جزاك الله خيرا:27:
للتبيه فقط:: النفث يكون بعد القراءة وليس العكس.....تنفثي القراءة على يدك وتمسحين القرآن على جسمك..
نورالجنة
•
للتبيه فقط:: النفث يكون بعد القراءة وليس العكس.....تنفثي القراءة على يدك وتمسحين القرآن على جسمك..للتبيه فقط:: النفث يكون بعد القراءة وليس العكس.....تنفثي القراءة على يدك وتمسحين القرآن على...
حبيبتي ما دليلك؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل النفث يكون قبل القراءة أم بعدها ؟
: أنه جاء في رواية للبخاري : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشهنَفَث في كَفّيه بـ (قل هو الله أحد) وبالمعوذتين جميعا ، ثم يمسح بهما وجهه وما بَلَغَت يَداه مِن جَسَدِه
.
وفي رواية له : كان إذا أخذ مضجعه نَفَث في يديه وقرأ بالمعوذات .
كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومَسَح عنه بِيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي تُوفِّي فيه طَفِقْت أنْفُث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم
كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومَسَح عنه بِيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي تُوفِّي فيه طَفِقْت أنْفُث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم
عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم,كان إذا أخذ مضجعه,نفث في يديه,
وقرأ بالمعوذات,ومسح بهما جسده).
أخرجه البخاري:كتاب الدعوات:باب التعوذ والقراءة عند المنام:رقم الحديث6319:ص:1989. المجلد الرابع:ط:المكتبة العصرية.
فالنفث الاول و القراءة بعد ذلك كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه و سلم
لخطورة و روعة تأثير النفث الاول في الرقية على الشيطان
فقد اوقع ابليس كثير من الناس بل قام بتلبيسهم كي يجعلوا النفث بعد الرقية و ليس قبل
ليضلوهم و يتركوا الرقية و يجدوها بلا تأثير و لا فائدة
لذلك هجروها الناس لعدم الاستفادة منها و هذااااا هو ما يريده الشيطان اعاذنا الله من شره اللهم امين
فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في رقية اللديغ بالفاتحة
أخرجا في " الصحيحين " من حديث أبي سعيد الخدري قال ا نطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا : يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء ؟ فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق
يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما أنشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقى : لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال " وما يدريك أنها رقية ؟ " ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما
عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : " انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قَلَبَة (أي : مرض) قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم " . رواه البخاري (2156) ومسلم ( 2201 ) .
و متى اتفل الصحابي او نفث؟
في الاول
"فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين "
اذن اختى بارك الله فيكي هذا كان هدى الرسول و الصحابة في رقية الفاتحة النفث الاول و القراءة بعد ذلك
اهم شئ يكون مصدرنا ليس من الناس عامة لا من القرأن و الرسول صلى الله عليه و سلم
جزاكي الله الجنة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل النفث يكون قبل القراءة أم بعدها ؟
: أنه جاء في رواية للبخاري : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشهنَفَث في كَفّيه بـ (قل هو الله أحد) وبالمعوذتين جميعا ، ثم يمسح بهما وجهه وما بَلَغَت يَداه مِن جَسَدِه
.
وفي رواية له : كان إذا أخذ مضجعه نَفَث في يديه وقرأ بالمعوذات .
كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومَسَح عنه بِيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي تُوفِّي فيه طَفِقْت أنْفُث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم
كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نَفَث على نفسه بالمعوذات ومَسَح عنه بِيده ، فلما اشتكى وَجَعه الذي تُوفِّي فيه طَفِقْت أنْفُث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بِيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه . رواه البخاري ومسلم
عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم,كان إذا أخذ مضجعه,نفث في يديه,
وقرأ بالمعوذات,ومسح بهما جسده).
أخرجه البخاري:كتاب الدعوات:باب التعوذ والقراءة عند المنام:رقم الحديث6319:ص:1989. المجلد الرابع:ط:المكتبة العصرية.
فالنفث الاول و القراءة بعد ذلك كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه و سلم
لخطورة و روعة تأثير النفث الاول في الرقية على الشيطان
فقد اوقع ابليس كثير من الناس بل قام بتلبيسهم كي يجعلوا النفث بعد الرقية و ليس قبل
ليضلوهم و يتركوا الرقية و يجدوها بلا تأثير و لا فائدة
لذلك هجروها الناس لعدم الاستفادة منها و هذااااا هو ما يريده الشيطان اعاذنا الله من شره اللهم امين
فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في رقية اللديغ بالفاتحة
أخرجا في " الصحيحين " من حديث أبي سعيد الخدري قال ا نطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا : يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء ؟ فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق
يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما أنشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقى : لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال " وما يدريك أنها رقية ؟ " ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما
عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : " انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قَلَبَة (أي : مرض) قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم " . رواه البخاري (2156) ومسلم ( 2201 ) .
و متى اتفل الصحابي او نفث؟
في الاول
"فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين "
اذن اختى بارك الله فيكي هذا كان هدى الرسول و الصحابة في رقية الفاتحة النفث الاول و القراءة بعد ذلك
اهم شئ يكون مصدرنا ليس من الناس عامة لا من القرأن و الرسول صلى الله عليه و سلم
جزاكي الله الجنة
الصفحة الأخيرة