السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
قضيـــــــــــــــــــتنا الثـــــــــــــانية ....
المرأة .....
لماذا في نظرك ....
_ تبدأ الأقلام النسائية قوية ولا تلبث أن تخبو ...؟
_ الأدب الرجالي أقوى وأجمل من الأدب النسائي حتى في التعبير عن القضايا التي تخص المرأة؟؟؟
_ ولماذا يعتلي الشجن أدب المرأة ...؟؟؟؟؟
هذه ثلاث قضايا هامة ....اختزلتها في واحدة لإثراء الموضوع ....
ربما لا توافقيني في بعضها فأنتظر آرائكم .......
وتقبلوا تحياتي ...
اختزالك لعالم الأدب النسوي بهذه الأسئلة _ إن صح التعبير_ مقلق , حتى عند مناقشته نبدأ بالإختزال .!! قد يكون السبب أنك تريدين تركيز نقاط محددة وعموما أعتقد أن الإجابات لن تكون مختزلة بإذن الله
قبل أن أطرح رأيي
أشكرك على طرح الموضوع فنحن فعلا في هذه الأثناء يجب أن نساهم في دفع عجلة التأليف النسوي بكل أبعاده وإثرائه بالنقاش البناء و إجابتنا على نقاش قضية هامة مثل هذه ما هو إلا انطلاقا من مفهوم أن نعمل للإصلاح بكل المناحي لإخراج جيل أنثوي قوي يكمل مسيرة الإعمار .
_ تبدأ الأقلام النسائية قوية ولا تلبث أن تخبو ...؟
نحتاج لأمثلة هنا
الأقلام النسوية أنواع
منها ما يكمل ترفا اجتماعيا كأن يكون هواية لا احترافا وهذا يعلو ويهبط حسب مزاج صانعته
ومنها ما يكون هواية ولكنها لا تجد من ينميها والسبب سيأتي لا حقا إن شاء الله في إجابات لاحقة
ومنها ما يخضع إما لظرف اجتماعي أو وظيفي
الإجتماعي
عدم الإعتراف بقدراتها كامرأة ( وإن أثبتت ذلك في كثير من المناحي الآن ) ولكني اجدها دائما قبل أن تتقدم يجب أن تقنع من حولها أنها جديرة بهذا التقدم وهذا يأخذ من جهدها الكثير
أما الوظيفي
فالمرأة ملتزمة بواجبات بيتية يصبح ممارسة الأدب أمرا ثانيا وهذا يعيق التقدم وأحيانا يكون سببا في بهتانه أو اختفائه وكم نسمع في رواقات البيوت عن أم تحدث ابنتها أنها كانت تكتب وتؤلف ثم أهملت ذلك من أجل البيت ومتطلباته
لن أورد أسبابا أخرى مع تواجدها لأنها تفتح علينا أبوابا لا نريد فتحها هنا !!!
_ الأدب الرجالي أقوى وأجمل من الأدب النسائي حتى في التعبير عن القضايا التي تخص المرأة
لست مع هذه المقولة
الأدب الرجالي أغزر وأكثر تواجدا وهيمنة ولكنه ليس أجمل
والأدب النسائي أقدر على وصف مشاعر المرأة من الرجل بحكم الطبيعة ولكنه خجول كمحاولة وخجول كاستعمال مفردات
الأدب النسائي حصر سابقا بإطار من سبق فجاء بعضه باهتا نتيجة التقليد ومن يحاول من الأديبات التمرد على التقليد المتبع ممن سبق كان لا يجد رواجا
طبعا اختلفت الصورة الآن نوعا ما فالمرأة بدأت تكون لها إطارا منشقا عن هيمنة الفكر السابق ( من كتب وقصص ) وصارهناك ما يسمى بالأدب النسوي ولو أني لا أميل إلى هذه التسمية فالأدب أدبا لا يحصر بجنس
أما أن أدب الرجال أجرأ فهذا بسبب تكوين المرأة الحيي والنظرة الإجتماعية وإن كان هناك فلتات نراها هنا وهناك بين الفينة والأخرى
أكتفي بهذه الأسئلة فالسؤال الثالث يحتاج لبعض من جهد نفذ مني الآن
لي عودة
بإذن الله
قبل أن أطرح رأيي
أشكرك على طرح الموضوع فنحن فعلا في هذه الأثناء يجب أن نساهم في دفع عجلة التأليف النسوي بكل أبعاده وإثرائه بالنقاش البناء و إجابتنا على نقاش قضية هامة مثل هذه ما هو إلا انطلاقا من مفهوم أن نعمل للإصلاح بكل المناحي لإخراج جيل أنثوي قوي يكمل مسيرة الإعمار .
_ تبدأ الأقلام النسائية قوية ولا تلبث أن تخبو ...؟
نحتاج لأمثلة هنا
الأقلام النسوية أنواع
منها ما يكمل ترفا اجتماعيا كأن يكون هواية لا احترافا وهذا يعلو ويهبط حسب مزاج صانعته
ومنها ما يكون هواية ولكنها لا تجد من ينميها والسبب سيأتي لا حقا إن شاء الله في إجابات لاحقة
ومنها ما يخضع إما لظرف اجتماعي أو وظيفي
الإجتماعي
عدم الإعتراف بقدراتها كامرأة ( وإن أثبتت ذلك في كثير من المناحي الآن ) ولكني اجدها دائما قبل أن تتقدم يجب أن تقنع من حولها أنها جديرة بهذا التقدم وهذا يأخذ من جهدها الكثير
أما الوظيفي
فالمرأة ملتزمة بواجبات بيتية يصبح ممارسة الأدب أمرا ثانيا وهذا يعيق التقدم وأحيانا يكون سببا في بهتانه أو اختفائه وكم نسمع في رواقات البيوت عن أم تحدث ابنتها أنها كانت تكتب وتؤلف ثم أهملت ذلك من أجل البيت ومتطلباته
لن أورد أسبابا أخرى مع تواجدها لأنها تفتح علينا أبوابا لا نريد فتحها هنا !!!
_ الأدب الرجالي أقوى وأجمل من الأدب النسائي حتى في التعبير عن القضايا التي تخص المرأة
لست مع هذه المقولة
الأدب الرجالي أغزر وأكثر تواجدا وهيمنة ولكنه ليس أجمل
والأدب النسائي أقدر على وصف مشاعر المرأة من الرجل بحكم الطبيعة ولكنه خجول كمحاولة وخجول كاستعمال مفردات
الأدب النسائي حصر سابقا بإطار من سبق فجاء بعضه باهتا نتيجة التقليد ومن يحاول من الأديبات التمرد على التقليد المتبع ممن سبق كان لا يجد رواجا
طبعا اختلفت الصورة الآن نوعا ما فالمرأة بدأت تكون لها إطارا منشقا عن هيمنة الفكر السابق ( من كتب وقصص ) وصارهناك ما يسمى بالأدب النسوي ولو أني لا أميل إلى هذه التسمية فالأدب أدبا لا يحصر بجنس
أما أن أدب الرجال أجرأ فهذا بسبب تكوين المرأة الحيي والنظرة الإجتماعية وإن كان هناك فلتات نراها هنا وهناك بين الفينة والأخرى
أكتفي بهذه الأسئلة فالسؤال الثالث يحتاج لبعض من جهد نفذ مني الآن
لي عودة
بإذن الله
بحور 217
•
ــ تبدأ الأقلام النسائية قوية ولا تلبث أن تخبو ...؟
المرأة عموما وليس في الأدب وحده تتعرض لمختلف أنواع الضغوط الاجتماعية التي تجعلها تغير كثيرا من سيرها وطريقتها في حياتها ..
أحيانا تكون هذه الضغوط إيجابية كمشاغل الحياة الزوجية والأمومة ..
وأحيانا تكون غير ذلك ..
المرأة ليست متفرغة لنفسها كالرجل ووقتها ليس ملكا لها لذلك فهي تقنع غالبا بأن يكون دورها من خلف الستار وأن تدفع هي من داخل بيتها من يكون له أثر في الحياة العامة ..
_ الأدب الرجالي أقوى وأجمل من الأدب النسائي حتى في التعبير عن القضايا التي تخص المرأة؟؟؟
هذا ليس صحيحا فالأدب الرجالي فيه نماذج متدنية وسيئة للغاية ..
كل ما في الأمر أن وفرته تتيح لنا الاختيار منه ، ودائما يرتقي الأفضل فيصل إلينا ..
_ ولماذا يعتلي الشجن أدب المرأة ...؟؟؟؟؟
المرأة مخلوق عاطفي .. يحيا بقلبه ..
أفلا تريدونه أن يكتب بقلبه ..
وفي رأيي أنه لا يدفع المرأة للكتابة غالبا إلا الألم ..
الفوارق الطبيعية بين طبيعة الرجل والمرأة لابد ان تظهر حتى في الأدب وإلا لما كان هناك فائدة من التفريق بين الأدب الرجالي والنسائي .
المرأة عموما وليس في الأدب وحده تتعرض لمختلف أنواع الضغوط الاجتماعية التي تجعلها تغير كثيرا من سيرها وطريقتها في حياتها ..
أحيانا تكون هذه الضغوط إيجابية كمشاغل الحياة الزوجية والأمومة ..
وأحيانا تكون غير ذلك ..
المرأة ليست متفرغة لنفسها كالرجل ووقتها ليس ملكا لها لذلك فهي تقنع غالبا بأن يكون دورها من خلف الستار وأن تدفع هي من داخل بيتها من يكون له أثر في الحياة العامة ..
_ الأدب الرجالي أقوى وأجمل من الأدب النسائي حتى في التعبير عن القضايا التي تخص المرأة؟؟؟
هذا ليس صحيحا فالأدب الرجالي فيه نماذج متدنية وسيئة للغاية ..
كل ما في الأمر أن وفرته تتيح لنا الاختيار منه ، ودائما يرتقي الأفضل فيصل إلينا ..
_ ولماذا يعتلي الشجن أدب المرأة ...؟؟؟؟؟
المرأة مخلوق عاطفي .. يحيا بقلبه ..
أفلا تريدونه أن يكتب بقلبه ..
وفي رأيي أنه لا يدفع المرأة للكتابة غالبا إلا الألم ..
الفوارق الطبيعية بين طبيعة الرجل والمرأة لابد ان تظهر حتى في الأدب وإلا لما كان هناك فائدة من التفريق بين الأدب الرجالي والنسائي .
السلام عليكم
الموضوع قيم جدا ً ويستحق التميز
مروري للإشادة
وأتمنى أن أستطيع العودة للمشاركة معكم
في هذه النقاشات الرااائعة
وفقكم الله جميعا ً
وشكر خاص لسليلة المجد التي وضعت بصمتها الخاصة في الواحة
منذ أول مشاركة
الموضوع قيم جدا ً ويستحق التميز
مروري للإشادة
وأتمنى أن أستطيع العودة للمشاركة معكم
في هذه النقاشات الرااائعة
وفقكم الله جميعا ً
وشكر خاص لسليلة المجد التي وضعت بصمتها الخاصة في الواحة
منذ أول مشاركة
الصفحة الأخيرة
أخواتي ..
عطاء .. نور .. لولان .. بحور ..
شكرا لإدلائكم بتلك الآراء النيرة ...(( أستاذتي عطاء لا زلت في انتظارك ))
أستـاذتي الفاضلة ..
صباح الضامن ..
أحيي فيك الروح العظيمة .. والنبرة الجميلة التي تظهر بين ثنايا كتاباتك ..
ولكني أحس بك كائنا أتشاطر معا الآراء والأفكار ..
أستاذتي أتفق معك في كثيـــــــــر مما قلت ..
***************************************
أما عن رأيي فيما طرحت ....
أرى _ والله أعلم _ أن الشعر العامي لم يؤثر في الفصحى بحد ذاتها لأن الله عز وجل تكفل بحفظها ...
إذن هي أقوى من أن تحركها تيارات عاتية من التغريب أو إختلاف اللهجات ...
ولكن السؤال الذي لا زال يلح في خاطري.... هل أثرت في تواصل أبناء الفصحى معها ؟؟؟
وجوابي : نعم أثرت تأثيرا بالغا لايخفى للعيان ... إختبار بسيط لبعض النماذج " الجامعية " لاحظوا "الجامعية"
وسؤالهم في بيتين أحدهما فصيحا والآخر عاميا .....ستواجهون بصدمة أقل ما يقال عنها أنها عنيفة ...
فمثلا حينما كنت أطبق قبل ما يقارب السنة أو أقل ..في إحدى المدارس الثانوية فوجئت بمستوى هزيل
في التعامل مع لغتنا الأم وفهمها ...أسأل عن بيت بسيـط جدا ..وتقول إحداهن ..
وش ذنبي إذا ما كنت أعرف معناه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ولا من مجيب ...
فأبنائنا يحتاجون يدا قوية تعيدهم إلى أحضان لغتهم الأم مستلذين بجوانب الإبداع فيها مستغرقن فيه ..
أما من ناحية وجوده في الساحة فهو بلغ مبلغا قويا من الهيمنة والتربع على عرش الإبداع ...
ليس الإبداع بمعناه المعروف إنما هو الإبداع النسبي ...
ولنرسم الصورة بوضوح أكثر فلنتتبع إنطلاقة شاعرين أحدهما فصيحا والآخر عامي
والنتائج معروفة مســبقـــــــــا ...
من ناحية قواعد العربية فأنا أرى أن الشعر العامي لم يلتزم بأي منها
نظرا لأنني خريجة لغة عربية ودارسة للعروض أعترف أن الشعر العامي _ما اطلعت عليه منه _
لا يلتزم بأي من القواعد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وربما أنهم إخترعوا أوزان جديدة
ليست من مدرسة الخليل وتلامذته !!!!!!!!!!!
أما من ناحية تدوينه كميزة "وأنا ذكرت هذه الكلمة لأنه لا يدون ولا يؤرخ إلا الأدب
الذي تميز ورآه أهله كذلك" ... فلا أدري هل يستحق التدوين ..؟؟؟؟
أنا أرى أنه لا يستحق التدوين البتة مجرد أن نفكر أنه سيطلع عليه
أبناء الغد يجعلنا ندفن رؤوسنا في الرمال خجلا ...
وأرى أنه تميز به أبناء الخليج بشكل خاص لعوامل عدة منها اللهجة
والمستوى الإقتصادي ولأنه معروف ميلهم الشديد للشعر ..
أما من ناحية الإبداع فالشعر العامي لا يخلو من الإبداع ، بعض الآبيات
تجعلنا نتفاعل معها حتى العظم ، والبعض الآخر تجعلنا نذرف الدموع ووووووو
إذن هو لا يخلو من الإبداع ...
والشعر العامي بالنظر إليه هو شعر له محبوه وله عشاقه الذين يجب أن يعطوا
حقهم ولكن يجب الا يعطى من الكأس أكثره ولا من النصيب أغلبه ...
نعم نحن نعترف بالشعر العامي ولكننا نريد أن نحده في دائرة ضيقة بحيث لا يتعد
أن يكون حديث مجالس .. وأن يفكر كل شاعر عامي أن يفيد أمته في الكتابة بالفصحى
أيضا فهي أولى به وبأدبه ...
وأخيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا ....
أشكركم جميعا الشكر الحار على المشاركة في هذا الموضوع ...وأعتذر عن التأخير
في الرد لأني يعلم الله أمر بظروف صعبة فأعــــــــــذروني ....
ولا زال باب النقاش مفتوحا ......وسأطرح القضية الثانية بإذن الله ...
وتقبلــــــــوا تحياتي الحارة ...