قال الحواريون لعيسى بن مريم : ما الإخلاص لله ؟ قال : الذي يعمل العمل لا يحب أن يحمده عليه أحد من الناس .
الإمام البنا : الإخلاص هو قصد المسلم بقوله و عمله و جهاده كله وجه الله و ابتغاء مرضاته و حسن مثوبته ، من غير نظر إلى مغنم أو منفعة أو مظهر أو جاه أو لقب أو تقدم أو تأخر ليكون المخلص جندي فكرة و عقيدة لا جندي غرض أو منفعة ( قل إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين ) أخلص العمل لله أي صفّاه من كل شائبة حسيةً كانت أو معنوية ، و بذلك يفهم الأخ المسلم معنى هتافه الدائم ( الله غايتنا) و ( الله أكبر و لله الحمد ) .

الإخلاص تصفية العمل من كل شوب .
الإخلاص التبري من كل ما دون الله .
قال الغزالي : الإخلاص هو أن تكون أعمالك كلها لله تعالى و لا يرتاح قلبك بمحامد الناس و لا يبالي بمذامهم .
الإخلاص في الطاعة ترك الرياء. حقيقة الإخلاص هي : أن يريد العبد الله تعالى بقوله و عمله و سائر تصرفاته و توجيهاته و تعليمه وحده لا شريك له و لا رب سواه .

وانا اريد الإنضمام لكم والله اني من يوم كنت صغيره وانا اتمنى اكون داعيه والأن تزوجت ولا تحققت امنيتي احس ماعندي علم وخجوله وصوتي منخفض

قال الحارث المحاسبي : الإخلاص أن تريد الله بالطاعة و لا تريد سواه . < الأربعين النووية >
إخلاص النية هو : إخلاص العبادة و العمل لله .
قال ابن تيمية: حد الإخلاص كقول بعضهم: المخلِص هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الناس من أجل صلاح قلبه مع الله عز و جل ، و لا يحب أن يطلع الناس على مثاقيل الذر من عمله .
أبو عثمان المغربي : الإخلاص ما لا يكون للنفس فيه حظ بحال .
ذو النون المصري : الإخلاص لا يتم إلا بالصدق فيه و الصبر عليه

حافظ حكمي : الإخلاص أن يكون مراد العبد بجميع أقواله و أعماله الظاهرة و الباطنة ابتغاء وجه الله تعالى .