
حزون جدة
•
الله يرزقك ويرزقني ويستر عليك ويسترني اللهم آمين

نجازيه
•
صلي الاستخارة اولاااا.........يمكن ابوك عنده السبب المقنع لرفضه
وما فيه اب ما يتمنى بنته تتزوج وتستقر وخاصة انه عارف بنته مهي صغيره
وانت ممكن تقولين لأهلك سواء لأبوك مباشرة او للأسرة بشكل عام علشان الموضوع ينفتح امام الجميع ...طبعااااا تألفين لك قصة مثلاااا...ان وحدة من صديقاتك قالت لك ان قريبها تقدم لك وانت واهلك رفضتوه ؟؟؟ وانك قلتيلها ما تقدم لي احد ... وانها متأكدة من كلامها...وانها تقول هو شاب ممتاز وما يتعوض .......
وبكذا الكل يعرف الموضوع وانت توصين امك تلح على ابوك واخوانك الكبار بعد يكلمونه ..الين ربي يكتب اللي فيه الخير
ولو اصر ابوك ع الرفض فأكيييييييييييييد عنده السبب المقنع ...ولا تزعلين وسلمي امرك لله
وما فيه اب ما يتمنى بنته تتزوج وتستقر وخاصة انه عارف بنته مهي صغيره
وانت ممكن تقولين لأهلك سواء لأبوك مباشرة او للأسرة بشكل عام علشان الموضوع ينفتح امام الجميع ...طبعااااا تألفين لك قصة مثلاااا...ان وحدة من صديقاتك قالت لك ان قريبها تقدم لك وانت واهلك رفضتوه ؟؟؟ وانك قلتيلها ما تقدم لي احد ... وانها متأكدة من كلامها...وانها تقول هو شاب ممتاز وما يتعوض .......
وبكذا الكل يعرف الموضوع وانت توصين امك تلح على ابوك واخوانك الكبار بعد يكلمونه ..الين ربي يكتب اللي فيه الخير
ولو اصر ابوك ع الرفض فأكيييييييييييييد عنده السبب المقنع ...ولا تزعلين وسلمي امرك لله

شوفي ياختي اذا انتي عنستي انا اكبر منك عمري تقريبا ابدخل 29 واكيد كبرت وعنست ..
شوفي اختي انا اخطبون من خارج ديرتي ورفضتهم واخلاق ومراكز وكل شيء فيهم زين لكن مو من ديرتي ديرت ابوي وامي ..
رفضت ابي اكون قريبه لابوي وامي .. والله مااضحي بأغلا انسانين بالدنيا عشان واحد حبيته وماادري بعد هالحب وش يبي يصير ...
ماارح اضحي بانسانين ضحوا وعطوني كل مااابيه وربوني وعلموني لو ابوي يسبني ولا يضربني اححححححححححححححححححححب لي قسم بالله احبلي من بعدي عنه ..
ولعلمك ابوي من النوع القديم يعني شوي لسانه عليه شوي هههههههههههههههههه عادي والله عسسسسسسسسل على قلبي كلامه بس شوفتي له وأمي اهم شي عندي لو قال لي عطين قلبك عطيته اياه منهو ولد هذا اللي يبي ياخذني منهم ولا يخلين اشوفه ادري يحبك ومايحبك من هالكلام بس يالغالية ولعلمك ياااااااكم وكم بيت تزوج فيه ثنين تزوجوا بعض عن حب واخرتها خيانه ولا كلام جارح ولا شك ولا ماادري وشو ...
ابوووووووووووووك اهم شيء ابوووووووووووك شوفي اللي يرضي ابوك وأمك اولاً واخرا والكبر مو عيب ... اختي لو رضا والديك عليك ربك راح يرضى عليه .... وابوك ادرى بمصلحتك يااختي ....
أختي لو يجين اي رجال سمعتي اي رجال لكن يكون اخلاق ويصلي ويخاف ربه والمهم والاهم يكون بالديره اللي انا ساكنه فيها مايهمني لو سكني بعشه بسطح اهم شيء اشوف امي وابوي دايم دايم دايم ..
قسم بالله العظيم تخنقني العبره ولا ابي اترك البيت اللي فيه امي وابوي احبهم لو وش يسوون فيني ..
احمدي ربك ان لك ابو وام ...ولا تسنين ان لك رب هو اللي يكتب لك حياتك مو ابوك واعرفي ان رفض ابوك ماجاء من نفسه الا من الله سبحانه وتعالى هو اللي يحددلك مصيرك مو ابوك ولا اامك ولا حتى الرجل اللي تبينه ..
استغفري ربك وتوبي اليه ...
شوفي اختي انا اخطبون من خارج ديرتي ورفضتهم واخلاق ومراكز وكل شيء فيهم زين لكن مو من ديرتي ديرت ابوي وامي ..
رفضت ابي اكون قريبه لابوي وامي .. والله مااضحي بأغلا انسانين بالدنيا عشان واحد حبيته وماادري بعد هالحب وش يبي يصير ...
ماارح اضحي بانسانين ضحوا وعطوني كل مااابيه وربوني وعلموني لو ابوي يسبني ولا يضربني اححححححححححححححححححححب لي قسم بالله احبلي من بعدي عنه ..
ولعلمك ابوي من النوع القديم يعني شوي لسانه عليه شوي هههههههههههههههههه عادي والله عسسسسسسسسل على قلبي كلامه بس شوفتي له وأمي اهم شي عندي لو قال لي عطين قلبك عطيته اياه منهو ولد هذا اللي يبي ياخذني منهم ولا يخلين اشوفه ادري يحبك ومايحبك من هالكلام بس يالغالية ولعلمك ياااااااكم وكم بيت تزوج فيه ثنين تزوجوا بعض عن حب واخرتها خيانه ولا كلام جارح ولا شك ولا ماادري وشو ...
ابوووووووووووووك اهم شيء ابوووووووووووك شوفي اللي يرضي ابوك وأمك اولاً واخرا والكبر مو عيب ... اختي لو رضا والديك عليك ربك راح يرضى عليه .... وابوك ادرى بمصلحتك يااختي ....
أختي لو يجين اي رجال سمعتي اي رجال لكن يكون اخلاق ويصلي ويخاف ربه والمهم والاهم يكون بالديره اللي انا ساكنه فيها مايهمني لو سكني بعشه بسطح اهم شيء اشوف امي وابوي دايم دايم دايم ..
قسم بالله العظيم تخنقني العبره ولا ابي اترك البيت اللي فيه امي وابوي احبهم لو وش يسوون فيني ..
احمدي ربك ان لك ابو وام ...ولا تسنين ان لك رب هو اللي يكتب لك حياتك مو ابوك واعرفي ان رفض ابوك ماجاء من نفسه الا من الله سبحانه وتعالى هو اللي يحددلك مصيرك مو ابوك ولا اامك ولا حتى الرجل اللي تبينه ..
استغفري ربك وتوبي اليه ...

اختي اقولك قصة صديقتي كانت تبي واحد وهو يبيها للللللللللللكن مو قصة حب وخرابيط بل هي قصة من الله سبحانه وتعالى كانت صديقتي فيها امراض مايدرون عنها المستشفيات وكل يوم وفيها مرض ماادري قالوا فيها كلى وكل شيء يبين انه كلى لكن يكشفون على كلها سليمه ويغمى عليها وتتعب وعلى هالحال واخر شي قالولها فيكي الشين براسك سرطان وحالت البنت حاله ماتدري وش تسوي جاها بعد كم يوم من حالتها واحد بالحلم يخيرها بين 3 رجال واحد متزوج وثاني فيه برص والثاالث اعمى وقال اختاري وان شفاءك بزواجك من واحد من هالثلاثه ...وقالت لي قلت لها نامي بين خواتك سوت كذا وجاها ارجل وقالها لوتنامين وين راح اجيك بالحلم قلت لها اتصلي على الشيخ الله يرحمه بذاك الوقت الشيخ (محمدبن عثيمين ) اتصلت عليه وقالها الشيخ هذا ملاك من الله سبحانه والله مرسله لك لذلك يبنيتي اختاري اللي ترضين فيه .. وقالت لي من اختارك ...
رحت انا وسالت لها بعض الناس قالولي اللي فيه برص راح يعديها ويعدي عيالها لان البرص معدي مو زي البهاق .. والاعمى تعوله ولا تعول نفسها وعيالها ... ماعندها الا المتزوج ... وقلت لها المتزوج وبعدها جاها بالحلم وقالها الرجال اللي بالحلم اخترتي ؟؟؟ قالت هي المتزوج قلها خلاص ...
بعدها بكم ييوم جاء يخطبها المتزوج كان اخلااااق وامام مسجد وكان ققققققققمه ققققققققققمه يارب لك الحمد والكل يمدح فيه ويثني عليه وكان يسوي حلقات قرآن في بيته للاولاد اللي بالشارع ...
لكن للاسف ابوها رفضه رفض قااااااااااطع ليه انتي تبينه انا ماابيه حاولت البنت ابوها رفض لانها هي تبيه ...
قالت اني مااعرفه وهو مايعرفني لكن الله ارسله لي عشان الله يشفيني من امراضي رفض ابوها اتصلت على الشيخ محمد بن عثيمين الله يرحمه يارب وقالت له كل اللي صار قال لها يابنيتي ابوك واحد (نار شاعله) مايتفاهم معه فوضي امرك ربك ..
حاولت البنت بكل الطرق والرجال اللي يبيها حاول بكل الطرق لكن مافلحوا كانت الللي تجيب اخباره لصديقتي أخته تقولها عن اخوها وش يسوي وانه مره حنون على زوجته الاولى ومع الولادة ...
لكن مشى اللي براس ابوها وفوضت امرها ربها ونست امر الرجال وكانت ترفض كل رجل يجيها عشان هذا المتزوج وجلست كم سنه على هذي الحال ...
لكن الله شفاها من امراضها كلها بعد ماشافها تصميمها وصبرها على تحقيق ماامرها الله فيه والحين تزوجت واحد مطلق ياررررررررب لك الحمد مسعدها ورافعها فوق وقالت لي انها بسعاااااده ومرتاحه مرررررررررره معه مع ان الماده شوي يعني وراتبه قليل لكن يارررب لك الحمد تحلف وتقسم انها مرتاحه وسعييييييييده سعادة سبحان الله الله عوضها صبرها خيررررر ...
رحت انا وسالت لها بعض الناس قالولي اللي فيه برص راح يعديها ويعدي عيالها لان البرص معدي مو زي البهاق .. والاعمى تعوله ولا تعول نفسها وعيالها ... ماعندها الا المتزوج ... وقلت لها المتزوج وبعدها جاها بالحلم وقالها الرجال اللي بالحلم اخترتي ؟؟؟ قالت هي المتزوج قلها خلاص ...
بعدها بكم ييوم جاء يخطبها المتزوج كان اخلااااق وامام مسجد وكان ققققققققمه ققققققققققمه يارب لك الحمد والكل يمدح فيه ويثني عليه وكان يسوي حلقات قرآن في بيته للاولاد اللي بالشارع ...
لكن للاسف ابوها رفضه رفض قااااااااااطع ليه انتي تبينه انا ماابيه حاولت البنت ابوها رفض لانها هي تبيه ...
قالت اني مااعرفه وهو مايعرفني لكن الله ارسله لي عشان الله يشفيني من امراضي رفض ابوها اتصلت على الشيخ محمد بن عثيمين الله يرحمه يارب وقالت له كل اللي صار قال لها يابنيتي ابوك واحد (نار شاعله) مايتفاهم معه فوضي امرك ربك ..
حاولت البنت بكل الطرق والرجال اللي يبيها حاول بكل الطرق لكن مافلحوا كانت الللي تجيب اخباره لصديقتي أخته تقولها عن اخوها وش يسوي وانه مره حنون على زوجته الاولى ومع الولادة ...
لكن مشى اللي براس ابوها وفوضت امرها ربها ونست امر الرجال وكانت ترفض كل رجل يجيها عشان هذا المتزوج وجلست كم سنه على هذي الحال ...
لكن الله شفاها من امراضها كلها بعد ماشافها تصميمها وصبرها على تحقيق ماامرها الله فيه والحين تزوجت واحد مطلق ياررررررررب لك الحمد مسعدها ورافعها فوق وقالت لي انها بسعاااااده ومرتاحه مرررررررررره معه مع ان الماده شوي يعني وراتبه قليل لكن يارررب لك الحمد تحلف وتقسم انها مرتاحه وسعييييييييده سعادة سبحان الله الله عوضها صبرها خيررررر ...

pink diamond :
البنات ماشالله ما قصروا الله يجزيهم كل خير buterflly مشكوره حبيبتي على الادعيه حفظتها عندي لاني مسويه ملف للادعيه :) حبيبتي قلبي معاج الله يوفقج يارب وييسر امرج بنات خالي اثنين منهم مروا بهذي الظروف وكانت صعبه جدااااا عليهم ومشاكل ورفض والله العظيم علمتهم على صلاة قرأتها من كتاب الدعاء المستجاب اللي امي رحمها الله اهديته لبابا وسبحان الله كل ما اصليها ربي يوفقني في ما اتمناه والحمد لله وفعلا اثنينهم توفقوا ومن بعد ماكانوا اهلهم رافضين اشد الرفض الله يسر لهم امرهم وتزوجوا اثنينهم:) شرط الصلاة في الثلث الاخير من الليل الصلاة بنية صافية واليقين باجابة الله عز وجل تصلين 12 ركعه.. كل ركعتين تتشهدين وتسلمين وبآخر ركعتين قبل التسليم اثني على الله عز وجل وعلى رسوله عليه افضل الصلاة والسلام ثم اسجدي وقولي: لا اله الا الله وحده لا شريك له .. له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير 10 مرات واقرئي: الحمد 7 مرات.. الكرسي 7 مرات ثم قولي هذا الدعاء: اللهم اني اسألك بمعاقد العز من عرشك.. ومنتهى الرحمة من كتابك.. وباسمك الاعظم وجدك الاعلي وكلماتك التامة ( ثم صلي حاجتك) ثم ارفعي رأسك ثم سلمي يمينا وشمالاوالتكرار هو للالحاح وليس لارقام معينه .. للتكرار وتوكلي على الله الحي القيوم وقرأت مره في المنتدى وحده الله يجزيها كل خير وين ما راحت .. مو ذاكره اسمها.. كتبت لوحده عندها مشكله مع زوجها.. وفعلا انا جربتها قولي : يا جبار اجبر بخاطري تضرعي لله واخشعي وابكي استغفري الف مره .. وتصدقي كل اسبوع حتى لو تتصدقين على العصافير تعتبر صدقه والله ورددي: لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وقولي هذا الدعاء : يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبديء يا معيد يا فعلا لما يريد اسألك بنور وجهك الذي ملأ اركان عرشك واسألك بقدرتك اللي قدرت بها على جميع خلقك واسأل برحمتك التي وسعت كل شي .. يا مغيث اغثني 3 مرات ولما يخطبج مره ثانيه اول ما يدخل على ابوج خل يقول بينه وبين نفسه: دخلت عليك بلا اله الا الله والجمت فاهه بلا حول ولا قوة الا بالله وادعيلي مثل ما دعولي بنات خالي ولا تيأسي من رحمة الله ان الله رحيم بعباده:) ولا تنسين تطمنينا عليج حبيبتي وانا منتظره اخبارج :26:البنات ماشالله ما قصروا الله يجزيهم كل خير buterflly مشكوره حبيبتي على الادعيه حفظتها عندي لاني...
حديث أسألك بمعاقد العز من عرشك
السؤال:
قرأت حديثاً عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عز وجل وصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم اسجد واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات ، وقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (عشر مرات) ثم قل اللهم إني أسألك بمعـاقد العز من عرشك ومنتهى الرحـمة من كتـابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة ، ثم سل حاجتك ، ثم ارفع رأسك ثم سلم يمينا ، وشمالا . ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيستجابون ».
فهل هذا الحديث صحيح ؟.
الجواب:
الحمد لله
الحديث المذكور أخرجه الحاكم وأورده الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب وقال : تفرد به عامر بن خداش النيسابوري ، قال : وقال شيخنا الحافظ أبو الحسن كان صاحب مناكير ، وقد تفرد به عن عمر بن هارون البلخي ، وهو متروك متهم ، أثنى عليه ابن مهدي وحده .
وبهذا تعرف أن الحديث ضعيف من جهة الإسناد .
هذا وقد دلت الأحاديث الصحيحة على النهي عن قراءة القرآن في السجود ؛ فيكون الحديث ضعيفاً أيضاً من جهة المتن ، فلا يجوز العمل به لعدم صحته ومخالفته للأحاديث الصحيحة .
وبالله التوفيق .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 6/439 (www.islam-qa.com)
http://www.islam-qa.com/index.php?ds=qa&lv=browse&QR=34692&dgn=4&ln=ara
التوسل بعبارة جارية على ألسنة الناس
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأمير المكرم نواف بن عبد العزيز وفقه الله لما فيه رضاه آمين .
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :
فقد أخبرني الأخ علي بن حسين بن عيـيد عن رغبتكم في الإفادة عن التوسل الجاري على ألسنة كثير من الناس وهو : ( اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك )
والجواب : هذا الدعاء ليس له أصل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم ، وقد ذكر العلامة الزيلعي في كتابه ( نصب الراية ) ص 272 جـ 4 أن الحافظ البيهقي رحمه الله رواه في كتابه الدعوات الكبير عن ابن مسعود رضي الله عنه وأن الحافظ ابن الجوزي رحمه الله ذكره في الموضوعات على رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني المكذوبات عليه ، عليه الصلاة والسلام ، وبذلك يعلم أنه لا يشرع التوسل به لكونه مكذوبا على النبي صلى الله عليه وسلم . ولأنه مجمل محتمل لا يعرف معناه ، وقد زاد بعضهم في روايته كما ذكره البيهقي في كتابه بعد قوله من عرشك ما نصه ( ومنتهى الرحمة من كتابك وباسمك الأعظم وكلماتك التامة ) وهذه الزيادة ليس لها أصل من حديث ابن مسعود رضي الله عنه بهذا اللفظ فيما نعلم ، ولكن قد دلت الأدلة الشرعية على شرعية التوسل بأسماء الله وصفاته ويدخل فيها الاسم الأعظم وكلمات الله التامات كما قال الله عز وجل : {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} فَادْعُوهُ بِهَا وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك )) رواه الإمام مسلم في صحيحه ، وروى مسلم في صحيحه أيضا عن عائشة رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو في سجوده بقوله : ((اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك)) وخرج الإمام أحمد بسند صحيح عن عبد الرحمن بن خنبش التميمي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ فيقول : ((أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن)) والأحاديث في التوسل بأسماء الله وصفاته كثيرة ، وقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ثلاثة ممن كان قبلنا أواهم المبيت إلى غار فانطبقت عليهم صخرة فسدت عليهم فم الغار فقالوا فيما بينهم إنه لن ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم فدعوا الله سبحانه وتوسل أحدهم إلى الله سبحانه ببره لوالديه فانفرجت الصخرة بعض الشيء ثم توسل الثاني بعفته عن الزنا بعد القدرة عليه فانفرجت الصخرة أكثر لكنهم لا يستطيعون الخروج ثم توسل الثالث بأدائه الأمانة لأهلها فانفرجت الصخرة فخرجوا وهذا الحديث يدل على شرعية التوسل إلى الله سبحانه بصالح الأعمال ، ومن ذلك التوسل بدعاء الحي وشفاعته كما كان الصحابة رضي الله عنهم يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو لهم ، ولما أجدبوا سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستسقي لهم فدعا الله سبحانه في خطبة الجمعة ورفع يديه وقال : (( اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا )) فأنزل الله المطر في الحال ، ومرة خرج بهم إلى الصحراء فصلى بهم ركعتين وخطبهم واستغاث الله سبحانه وتضرع إليه وألح في الدعاء ورفع يديه فأغاثهم الله سبحانه .
ولما وقع الجدب في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم أن يستغيث بالناس فدعا العباس رضي الله عنه وأمن المسلمون على دعاءه فأغاثهم الله .
فهذه هي التوسلات الشرعية . أما التوسل بجاه فلان أو حق فلان أو ذات فلان فهو توسل غير مشروع بل بدعة عند جمهور أهل العلم .
وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل به ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا وأن ينصر دينه ويعلي كلمته ، وأن يوفق ولاة أمرنا وجميع ولاة أمر المسلمين لكل ما فيه رضاه وصلاح أمر عباده في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
السؤال:
قرأت حديثاً عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عز وجل وصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم اسجد واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات ، وقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (عشر مرات) ثم قل اللهم إني أسألك بمعـاقد العز من عرشك ومنتهى الرحـمة من كتـابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة ، ثم سل حاجتك ، ثم ارفع رأسك ثم سلم يمينا ، وشمالا . ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيستجابون ».
فهل هذا الحديث صحيح ؟.
الجواب:
الحمد لله
الحديث المذكور أخرجه الحاكم وأورده الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب وقال : تفرد به عامر بن خداش النيسابوري ، قال : وقال شيخنا الحافظ أبو الحسن كان صاحب مناكير ، وقد تفرد به عن عمر بن هارون البلخي ، وهو متروك متهم ، أثنى عليه ابن مهدي وحده .
وبهذا تعرف أن الحديث ضعيف من جهة الإسناد .
هذا وقد دلت الأحاديث الصحيحة على النهي عن قراءة القرآن في السجود ؛ فيكون الحديث ضعيفاً أيضاً من جهة المتن ، فلا يجوز العمل به لعدم صحته ومخالفته للأحاديث الصحيحة .
وبالله التوفيق .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 6/439 (www.islam-qa.com)
http://www.islam-qa.com/index.php?ds=qa&lv=browse&QR=34692&dgn=4&ln=ara
التوسل بعبارة جارية على ألسنة الناس
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأمير المكرم نواف بن عبد العزيز وفقه الله لما فيه رضاه آمين .
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :
فقد أخبرني الأخ علي بن حسين بن عيـيد عن رغبتكم في الإفادة عن التوسل الجاري على ألسنة كثير من الناس وهو : ( اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك )
والجواب : هذا الدعاء ليس له أصل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم ، وقد ذكر العلامة الزيلعي في كتابه ( نصب الراية ) ص 272 جـ 4 أن الحافظ البيهقي رحمه الله رواه في كتابه الدعوات الكبير عن ابن مسعود رضي الله عنه وأن الحافظ ابن الجوزي رحمه الله ذكره في الموضوعات على رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني المكذوبات عليه ، عليه الصلاة والسلام ، وبذلك يعلم أنه لا يشرع التوسل به لكونه مكذوبا على النبي صلى الله عليه وسلم . ولأنه مجمل محتمل لا يعرف معناه ، وقد زاد بعضهم في روايته كما ذكره البيهقي في كتابه بعد قوله من عرشك ما نصه ( ومنتهى الرحمة من كتابك وباسمك الأعظم وكلماتك التامة ) وهذه الزيادة ليس لها أصل من حديث ابن مسعود رضي الله عنه بهذا اللفظ فيما نعلم ، ولكن قد دلت الأدلة الشرعية على شرعية التوسل بأسماء الله وصفاته ويدخل فيها الاسم الأعظم وكلمات الله التامات كما قال الله عز وجل : {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} فَادْعُوهُ بِهَا وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك )) رواه الإمام مسلم في صحيحه ، وروى مسلم في صحيحه أيضا عن عائشة رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو في سجوده بقوله : ((اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك)) وخرج الإمام أحمد بسند صحيح عن عبد الرحمن بن خنبش التميمي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ فيقول : ((أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن)) والأحاديث في التوسل بأسماء الله وصفاته كثيرة ، وقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ثلاثة ممن كان قبلنا أواهم المبيت إلى غار فانطبقت عليهم صخرة فسدت عليهم فم الغار فقالوا فيما بينهم إنه لن ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم فدعوا الله سبحانه وتوسل أحدهم إلى الله سبحانه ببره لوالديه فانفرجت الصخرة بعض الشيء ثم توسل الثاني بعفته عن الزنا بعد القدرة عليه فانفرجت الصخرة أكثر لكنهم لا يستطيعون الخروج ثم توسل الثالث بأدائه الأمانة لأهلها فانفرجت الصخرة فخرجوا وهذا الحديث يدل على شرعية التوسل إلى الله سبحانه بصالح الأعمال ، ومن ذلك التوسل بدعاء الحي وشفاعته كما كان الصحابة رضي الله عنهم يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو لهم ، ولما أجدبوا سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستسقي لهم فدعا الله سبحانه في خطبة الجمعة ورفع يديه وقال : (( اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا )) فأنزل الله المطر في الحال ، ومرة خرج بهم إلى الصحراء فصلى بهم ركعتين وخطبهم واستغاث الله سبحانه وتضرع إليه وألح في الدعاء ورفع يديه فأغاثهم الله سبحانه .
ولما وقع الجدب في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم أن يستغيث بالناس فدعا العباس رضي الله عنه وأمن المسلمون على دعاءه فأغاثهم الله .
فهذه هي التوسلات الشرعية . أما التوسل بجاه فلان أو حق فلان أو ذات فلان فهو توسل غير مشروع بل بدعة عند جمهور أهل العلم .
وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل به ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا وأن ينصر دينه ويعلي كلمته ، وأن يوفق ولاة أمرنا وجميع ولاة أمر المسلمين لكل ما فيه رضاه وصلاح أمر عباده في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الصفحة الأخيرة