ماايد هلمواضيع يمكن وحده من تقرا موضوع ويخطبها متزوج وترفضه ويكون خيرتها ويمكن تضيع عمرها ترفض وبلاخير تندم فيه عزابيه ويطلعون الروح وفيه نفس شي متزوجين. وفيه العكس الوحده تستخير سواء اعزب متزوج وتسال عنه وربك بيسرها
والي برايهن ان تظل طول عمرها بدون زواج ولا تاخذ متزوج. تفكيرها غلط يعني العزابي بيعز والمتزوج بيكسف ياكثر متزوجين ودلعوا الثانيه يعني وحده مثلا فوق 35 واعتذر ان حددت عمر بس لضرب مثل وجاه متزوج وفيه صلاح ترفضه مشان تخاف لايعدل طيب الاسلام وش شرع لنا الاستخاره وبعد اجاز الرؤيه الشرعيه وبعد الواحد يسال اما تجي تفلسف اظل طول عمري ولا اخذ متزوج لو الاسلام ماشاف فيه فايده مااحله

لو في تعدد ضرر. ماطبقها رسولك

صدقتي يا اختي اهم شئ الراحة
وراحتك مستحيله مع معدد

كلامك ما ينطبق على كل الحالات
نسبة نجاح الزواج من متزوج نفس نسبة نجاحها مع غيره
اهم حاجه انو يكون الرجل جاد وعنده سبب مقنع يخليه يتزوج زوجه ثانيه
اشوف في محيطي زوجات ثانيات عايشين حياتهم بسعاده ودلال
طبعاً انا احكم ع الظاهر
بس عندي اختي زوجه ثانيه الحمدلله عايشه ومبسوطه لا من الناحيه الماديه ولا من الناحيه العاطفيه
مرتاحه ومريحه
بس اهم شي نفس المراه وش متطلباتها بهذا الزوج ونفس الكلام ينطبق ع الرجل

عنوان الموضوع فيه اعتراض علي حق شرعي من حقوق الرجل ومن ثم انتى تتعترضين علي الي اعطاه الحق هو رب العباد مايجوز اختى الله يجزيك الجنه

وتقدرى تغيرين بالعنوان وتكتبين نصحيه قبل تتزوجين الرجل المتزوج مو لا تتزوجين