بنـآت أنا كنت ألبس عند شغالتي البنطلون أريح لي وكنت أقول أستر والله يجزاها خير نبهتني وحدة من قريباتي
والله مادريت أنه مايجوز حتى قريت الفتوى وندمت..وحبيت افيدكم..يمكن فيه وحده
غافلة مثلي..:44: الله يسامحني يارب
" وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ"
رقم الفتوى (12660) موضوع الفتوى لبس البنطلون أمام الخادمة
السؤال: امرأة تسأل عن حكم لبس البنطلون أمام الشغالة في المنزل ؟ الاجابـــةلا يجوز للمرأة المسلمة لباس ما يسمى بالبنطلون أمام النساء ولو واحدة ولا أمام الرجال ولو محارم لأنه يبين تفاصيل البدن وحجم الأعضاء مما يسبب الفتنة ولأنه تقليد لنساء الكفار وقد يجوز أمام الزوج وحده لأنه يباح له النظر إلى جميع بدن زوجته فيقتصر على ذلك. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رابط الفتوى
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12660&parent=3027
ما حكم لبس المرأة الملابس الضيقة والبناطيل القصيرة إلى نصف الساق وبيجامات النوم الضيقة أمام الخادمة،مع العلم بأن الخادمة مسلمة ؟
الجواب
لبس المرأة الملابس الضيقة أو البناطيل أو الملابس الشفافة التي تصف
الزينة الداخلية أمام النساء محرّم
والأدلة في هذا كثيرة وعليه فلا يجوز للمرأة أن تلبس أمام نسائها
أو محارمها إلا الملابس التي لا تصف عظامها ولا عجيزتها وصفاً ظاهراً
وكذا الملابس التي تخرج عضدي المرأة بما يسميه النساء ( الكتَّ)
ومن الأدلة على ذلك :
1 - قوله تعالى : "
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها،
وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت إيمانهن ... الآية " .
قال ابن عباس في تفسيره لهذه الآية:" الزينة التي تبديها لهؤلاء قرطها وقلادها وسوارها –
فأما خلخالها وعضدها ونحرها وشعرها فإنه لا تبديه إلا لزوجها، فهذا يدل على أن المرأة لا يجوز لها أن تُظْهر من زينتها إلا ما يظهر غالباً حين عملها وطبخها .
لباس المرأة أمام المرأة
المفتي
د . عبدالله بن ناصر السلمي
رقم الفتوى 14822
تاريخ الفتوى 15/5/1428 هـ -- 2007-06-01 تصنيف الفتوى الفقه
-> قسم اللباس والزينة-> كتاب اللباس والزينة-> باب للباس المرأة وزينتها
الرابع
حكم التبرج أمام النساء
* سؤال :
شوهد أخيراً في مناسبات الزواج قيام بعض النساء بلبس ثياب منها ما هو ضيق يحدد مفاتن الجسم ،ومنها ما هو مفتوح من أعلى أو أسفل بدرجة يظهر من خلالها جزء من الصدر أو الظهر ، فما هو الحكم الشرعي في لبسها خاصة أن بعض النساء تتعلل بأن لبسها يكون بين النساء فقط ،
وماذا على الولي في ذلك ؟
* الجواب :
ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ،
لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ".
فقوله صلى الله عليه وسلم :" كاسيات عاريات "
يعني أن عليهن كسوة لا تفي بالستر الواجب ، إما لقصرها ، أو خفتها ، أو ضيقها.
* ومن ذلك :
فتح أعلى الصدر ، فإنه خلاف أمر الله تعالى حيث قال { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ }.
قال القرطبي في تفسيره :
وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها على جيبها لتستر صدرها ، ثم ذكر أثراً عن عائشة أن حفصة بنت أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر –رضي الله عنهما – دخلت عليها بشيء يشف عن عنقها وما هنالك ،
فشقته عليها وقالت : إنما يُضرب بالكثيف الذي يستر .
* ومن ذلكـ:
ما يكون مشقوقاً من الأسفل إذا لم يكن تحته شيء ساتر ،فإن كان تحته شيء ساتر فلا بأس إلا أن يكون على شكل ما يلبسه الرجال ؛فيحرم من أجل التشبه بالرجال
.
* وعلى ولي المرأة
أن يمنعها من كل لباس محرم ومن الخروج متبرجة أو متطيبة لأنه وليها فهو مسئول عنها يوم القيامة في يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ، ولا تقبل منها شفاعة ، ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون .وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
||||||||
محاضرة لفضيلة الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله ارجوا ان تصغي اليها بقلبك
من أحكام اللباس ومنكراته <أضغطي هنا للإستماع إلى المحاضرة
روح~ @roh_20
محررة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
غيوره حدي
•
مشكووره وجزاك الله خير
مس دندن
•
مشكورة والله
بتعرفي مرة قرأت واحدة بتحكي انها بتلبس ملابس النوم ولاشفافة والبيبي دول اما الشغالة
وحجتها انه هي بدها تاخذ راحتها ببيتها وتسعد زوجها!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
يا ساتر تستر يا رب
بتعرفي مرة قرأت واحدة بتحكي انها بتلبس ملابس النوم ولاشفافة والبيبي دول اما الشغالة
وحجتها انه هي بدها تاخذ راحتها ببيتها وتسعد زوجها!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
يا ساتر تستر يا رب
الصفحة الأخيرة