السلام عليكن ورحمة الله
أهلا بكن أخواتي جميعا, سوف أوافيكن بالإجابة بإذن الله يوم الجمعة إذا لم يحصل إي تغير.
بارك الله فيكن جميعا.
الأخت الدين النصيحة
عندي سؤالين لفظيلة الشيخ...
س1:أخي عمره 12سنة عندما ذهبنا للعمره هذا العام لم يقصرأو يحلق بعد ان انهى المناسك الواجبه في العمره ولم نعلم الابعد عودتناالى بلدتنا
وماسمعناه انه لم يحل احرامه حتى الأن فهل هذا صحيح وما الواجب علينا فعله لكي يتم عمرته؟
س2: امي في كل سنه من شهر رمضان المبارك تحلم بخالتها المتوفيه توصيها على اولادها حتى بالباسهم مع العلم ان الأولاد يعيشون مع أبيهم لكنها أصبحت في كل عام تشتري لبناتها بعض الملابس وترسلهامع جدتي وهكذا؟هل بذلك تكون والدتي أجابت رغبت خالتهاوارجو بتزويدي ببعض المعلومات كي تقوم بها والدتي؟
وجزاكم الله خيرا*
عندي سؤالين لفظيلة الشيخ...
س1:أخي عمره 12سنة عندما ذهبنا للعمره هذا العام لم يقصرأو يحلق بعد ان انهى المناسك الواجبه في العمره ولم نعلم الابعد عودتناالى بلدتنا
وماسمعناه انه لم يحل احرامه حتى الأن فهل هذا صحيح وما الواجب علينا فعله لكي يتم عمرته؟
س2: امي في كل سنه من شهر رمضان المبارك تحلم بخالتها المتوفيه توصيها على اولادها حتى بالباسهم مع العلم ان الأولاد يعيشون مع أبيهم لكنها أصبحت في كل عام تشتري لبناتها بعض الملابس وترسلهامع جدتي وهكذا؟هل بذلك تكون والدتي أجابت رغبت خالتهاوارجو بتزويدي ببعض المعلومات كي تقوم بها والدتي؟
وجزاكم الله خيرا*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الكريمات
أعتذر عن عدم تمكني من وضع الأجوبة وذلك أنه حصل انقطاع في خطوط النت عندنا , ولكن هناك لقاء ثاني يوم الأحد الساعة العاشرة مساءا بتوقيت مكة , وبإذنه تعالى إذا لم يحصل عائق فسوف أحضر لكم الأجوبة.
أخواتي الكريمات
أعتذر عن عدم تمكني من وضع الأجوبة وذلك أنه حصل انقطاع في خطوط النت عندنا , ولكن هناك لقاء ثاني يوم الأحد الساعة العاشرة مساءا بتوقيت مكة , وبإذنه تعالى إذا لم يحصل عائق فسوف أحضر لكم الأجوبة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوات الكريمات إليكن أجوبة الأسئلة
الأخت تمره
يقول الشيخ : هذه مسألة صعبة والحكم فيها لا أستطيع أن أجزم فيه , وهذه المسالة نظر فيها عدة مجامع من الفقهاء ولا يحضرني الحكم الذي توصلوا إليه , ولكن لعل إذا كان قد صعب على أهل الطفل النفقات التي يتحملونها فلعلهم إن رفضوا الدفع ومنع عنه التنفس الصناعي لعله لا عليهم حرج , فإن أراد الله أن يحييه أحياه , وإن أراد أن يميته أماته.
========================
الأخت khl
يقول الشيخ لا يحضرني الحديث الأن ولكن إن قرأتم الحديث في كتاب فأرجوا ذكر المرجع.
========================
الأخت الأسيرة
إذا كان معها فتاة أخرى فلا بأس أما وحدها فهذا فيه خلوة ولا تجوز, ولا شك أنها تأثم في ذلك, وإن استطاعت أن تترك هذا وكان هذا الأمر ليس من جهة اضطرار شرعي فكثير من الناس لا يميزون ولا يعرفون أن الإضطرار له ضوابط تدلل عليه , وليست الضرورة الحرج والحاجة, والإضطرار غير الحاجة , وأهون هذه الأمور الحاجة .
فالواجب عليها ترك هذا الأمر , وإن ركبت معا فتاة اخرى فلتنزل معها وتكمل مشيا.
(يقصد الشيخ أنه لا يبدو أن هذه حالة اضطرار وقد تكون حاجة أو في حرج وهذه حكمهاليست كالضرورة).
========================
الأخت ateer
السؤال الأول : عليكم أن تقصروا له ما دام يعتبر محرما للأن , وليس عليه شيء ولا حرج , ولكن إن ذبحتم بمكة فهو أولى وأقرب للخروج من الخلاف بين أهل العلم في هذه المسألة لأنه لبس الملابس المخيطة وقد يكون تطيب وفعل بعض محظورات الإحرام.
السؤال الثاني: هذا خير طالما أنها تهتم بالأولاد والنبي صلى الله عليه وسلم قال" الخالة بمنزلة الأم " فعليها مسؤلية الصلة للأولاد والذي تفعله تطبيق لهذه الرؤية التي قد تكون من الله عز وجل لتذكيرها بسمؤليتها , وكلما استطاعت أن تحسن إليهم كان خيرا وبركة.
======================
جزاكن الله خيرا وسامحوني على التأخير.
الأخوات الكريمات إليكن أجوبة الأسئلة
الأخت تمره
يقول الشيخ : هذه مسألة صعبة والحكم فيها لا أستطيع أن أجزم فيه , وهذه المسالة نظر فيها عدة مجامع من الفقهاء ولا يحضرني الحكم الذي توصلوا إليه , ولكن لعل إذا كان قد صعب على أهل الطفل النفقات التي يتحملونها فلعلهم إن رفضوا الدفع ومنع عنه التنفس الصناعي لعله لا عليهم حرج , فإن أراد الله أن يحييه أحياه , وإن أراد أن يميته أماته.
========================
الأخت khl
يقول الشيخ لا يحضرني الحديث الأن ولكن إن قرأتم الحديث في كتاب فأرجوا ذكر المرجع.
========================
الأخت الأسيرة
إذا كان معها فتاة أخرى فلا بأس أما وحدها فهذا فيه خلوة ولا تجوز, ولا شك أنها تأثم في ذلك, وإن استطاعت أن تترك هذا وكان هذا الأمر ليس من جهة اضطرار شرعي فكثير من الناس لا يميزون ولا يعرفون أن الإضطرار له ضوابط تدلل عليه , وليست الضرورة الحرج والحاجة, والإضطرار غير الحاجة , وأهون هذه الأمور الحاجة .
فالواجب عليها ترك هذا الأمر , وإن ركبت معا فتاة اخرى فلتنزل معها وتكمل مشيا.
(يقصد الشيخ أنه لا يبدو أن هذه حالة اضطرار وقد تكون حاجة أو في حرج وهذه حكمهاليست كالضرورة).
========================
الأخت ateer
السؤال الأول : عليكم أن تقصروا له ما دام يعتبر محرما للأن , وليس عليه شيء ولا حرج , ولكن إن ذبحتم بمكة فهو أولى وأقرب للخروج من الخلاف بين أهل العلم في هذه المسألة لأنه لبس الملابس المخيطة وقد يكون تطيب وفعل بعض محظورات الإحرام.
السؤال الثاني: هذا خير طالما أنها تهتم بالأولاد والنبي صلى الله عليه وسلم قال" الخالة بمنزلة الأم " فعليها مسؤلية الصلة للأولاد والذي تفعله تطبيق لهذه الرؤية التي قد تكون من الله عز وجل لتذكيرها بسمؤليتها , وكلما استطاعت أن تحسن إليهم كان خيرا وبركة.
======================
جزاكن الله خيرا وسامحوني على التأخير.
الصفحة الأخيرة
جزاك الله خيرا أختي الدين النصيحة
سؤالي هو صديقتي عند ذهابها للجامعة لايوجد أحد من محارمها ليقوم بتوصيلها فتضظر للركوب مع سائق أجنبي في باص خاص لنقل الطالبات من والى الجامعة طبعا الوقت غير موحد ولهذا لاتجد من يذهب معها الى الجامعه وفي أيام أخر توجد معها طالبة واحدة وتريد أن تعرف ماالحكم في ذلك؟***************** جزى الله شيخنا الفاضل خيرا وبارك الله فيك