كوبونات الراقية تسجيل الدخول

la2009na
la2009na •
la2009na la2009na :
الله يجزيك الخير الاخت نور الزهر ويجعله في ميزان حسناتك ويوفقنا الى مايحب ويرضى المهم اخت لازم تبقى مستمرين بالحفظ ولو كل يوم اية
الله يجزيك الخير الاخت نور الزهر ويجعله في ميزان حسناتك ويوفقنا الى مايحب ويرضى المهم اخت لازم...
حبيبتي اخت المحبة الحمد لله تم الحفظ للاية 202
الله يثبت الحفظ يارب العالمين
la2009na
la2009na •
la2009na la2009na :
الله يجزيك الخير الاخت نور الزهر ويجعله في ميزان حسناتك ويوفقنا الى مايحب ويرضى المهم اخت لازم تبقى مستمرين بالحفظ ولو كل يوم اية
الله يجزيك الخير الاخت نور الزهر ويجعله في ميزان حسناتك ويوفقنا الى مايحب ويرضى المهم اخت لازم...
حبيبتي اخت المحبة الحمد لله تم الحفظ للاية 202
الله يثبت الحفظ يارب العالمين
اخت المحبه
اخت المحبه •
la2009na la2009na :
حبيبتي اخت المحبة الحمد لله تم الحفظ للاية 202 الله يثبت الحفظ يارب العالمين
حبيبتي اخت المحبة الحمد لله تم الحفظ للاية 202 الله يثبت الحفظ يارب العالمين
جزاكى الله خيرا حبيبتى نور الزهر

طيب

خبرينى وين واصله فى الحفظ :)
]دهن العود
]دهن العود •
الله يقويكم بنات على هذه الهمه ويجزاكم خير

مازلت اراجع وان شاء الله ابدا الايام الجايه


مدري دوري اجيب تفسير ؟؟
]دهن العود
]دهن العود •
بما ان النت تمام اليوم جبت تفسيرمن 21الى 25ومعذره اذا اخذت دور احد

يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون
"يا أيها الناس" أي أهل مكة "اعبدوا" وحدوا "ربكم الذي خلقكم" أنشأكم ولم تكونوا شيئا " و " خلق "الذين من قبلكم لعلكم تتقون" بعبادته عقابه ولعل : في الأصل للترجي وفي كلامه تعالى للتحقيق

الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون
"الذي جعل" خلق "لكم الأرض فراشا" حال بساطا يفترش لا غاية في الصلابة أو الليونة فلا يمكن الاستقرار عليها "والسماء بناء" سقفا "وأنزل من السماء ماء فأخرج به من" أنواع "الثمرات رزقا لكم" "فلا تجعلوا لله أندادا" شركاء في العبادة "وأنتم تعلمون" أنه الخالق ولا تخلقون ولا يكون إلها إلا من يخلق


وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين
"وإن كنتم في ريب" شك "مما نزلنا على عبدنا" محمد من القرآن أنه من عند الله "فأتوا بسورة من مثله" أي المنزل ومن للبيان أي هي مثله في البلاغة وحسن النظم والإخبار عن الغيب .

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين
"فإن لم تفعلوا" ما ذكر لعجزكم "ولن تفعلوا" ذلك أبدا لظهور إعجازه - اعتراض - "فاتقوا" بالإيمان بالله وأنه ليس من كلام البشر "النار التي وقودها الناس" الكفار "والحجارة" كأصنامهم منها يعني أنها مفرطة الحرارة تتقيد بما ذكر لا كنار الدنيا تتقد بالحطب ونحوه "أعدت" هيئت "للكافرين" يعذبون بها جملة


وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون
"وبشر" أخبر "الذين آمنوا" صدقوا بالله "وعملوا الصالحات" من الفروض والنوافل "أن" أي بأن "لهم جنات" حدائق ذات أشجار ومساكن "تجري من تحتها" أي تحت أشجارها وقصورها "الأنهار" أي المياه فيها والنهر الموضع الذي يجري فيه الماء لأن الماء ينهره أي يحفره وإسناد الجري إليه مجاز "كلما رزقوا منها" أطعموا من تلك الجنات . "من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي" أي مثل ما "رزقنا من قبل" أي قبله في الجنة لتشابه ثمارها بقرينة "وأتوا به" أي جيئوا بالرزق "متشابها" يشبه بعضه بعضا لونا ويختلف طعما "ولهم فيها أزواج" من الحور وغيرها "مطهرة" من الحيض وكل قذر "وهم فيها خالدون" ماكثون أبدا لا يفنون ولا يخرجون