سامحيني أختي الكريمة الأميرة أوديت

تصرف ذلك الرجل الذي ذكرتيه ليس بصحيح وليس من الحق والأفضل أن يتصرف المسلم المؤمن بهذا التصرف لا حول ولا قوة إلا بالله

فإذا كانت المرأة تصرفت تصرف خطأ مشين أولا :




يجب على الزوج كان فاتحها في هذا الموضوع أثناء مكالمتهما الخاصة ونظر ما هي وجة نظرها ولماذا منعت من إقام العرس .. الخ

فربما الفتاة أخذت بمشورة أحد من الأشخاص وهي لا تعلم شيئا أو أنها جاهلة .. أو بحسن نيتها تبغى الأجر على حسب اعتقادها .. أو غير ذلك من الأمور

وإذا نظر إليها أنها لا تريد أهله فقط ... ولا أعتقد ذلك أبدا .. فإذا تاكد من ذلك أرسل لها ورقة الطلاق وستر عليها ستره الله في الدنيا والآخــــــــــــــرة ..



والآن الفتاة عًرفت بتصرفها هذا ولا نعلم عن نيتها شيئا والناس لا يرحمون فينتشر القيل والقال ولا نعلم ما هو الصحيح ولكن ذاع صيتها لا حول ولا قوة إلا بالله
وأيضا الرجل عُرف بهذا فنجد من يتهمه بهذا فالعاقل والمؤمن يعرف أنه اخطأ في تصرفه ولو كان أن له الحق في طلاقها ولكن تصرفه هذا لا يفعله أحد ..
والغير ذلك فنجده يؤيده .. الخ


وسامحوني أنا مع الفتاة وإذا أغمي عليها أو حصل لها مكروه فلا ألومها أبدا ..
فتصرف زوجها وبعد دخلوله وهو وامه وأخواته وفي ليلة الزواج يهمس هذا الكلام .. فالهمس والكلام وابداء الرأي أثناء مكالمتهما قبل الزواج .. كم زوج وكم من زوجة أثناء مكالمتهما عرفا بعضا وتم الانفصال بسبب راي أو قلة ايمان أو عقل سخيف
وكم من زوج وزوجة أثناء مكالماتهما أو مشورتهما مع بعض قد ازداد حبا وتمسكا ببعضهما من العقل الراجح والرأي السديد ..

فالقوة والشجاعة ليست بالتصرف بهذه التصرفات فالقوة والشجاعة في الحكمة والعقل التأني وعدم العجلة ..

هذا والله أعلم .............

زهـرة الخليج للعلم سبق للرجل اللي كلمتكم عنه أن تحدث مع عروسه عن أخواته قبل الحفلة لكنها كانت تغير الموضوع و كلما صارحها برغبة أخواته مرافقتها في نزهة بحرية أو في شاليه أو في جزيرة أو حديقة أو مهرجان أو رحلة جبلية لوحدهن مع أمها و أخواتها و أهلها إن أرادت كانت ترفض و حين تهديها أمه أو إحدى أخواته هدية تقول لرفيقاتها أن أمها أو أبوها جلبوا لها هذه الهدية و ما تقول حماتي أو أخت خطيبي و الكثير الكثير إلى أن أدرك أنها تريد الاستحواذ عليه من البداية و حتى لما حضر مع أمه و أخواته المفروض على الأقل تفرح و تقول وش هالمفاجأة الحلوة كنت أتمنى إنهن يحضرن لو ما البيت يكفي بس حضورهن يكفي و على الأقل ترحب فيهن و تبتسم شو بيصير لها لكن هذي تعومس وجهها حتى ما وقفت لما العريس حضر حتى احترام ما فيش!! و قامت عطته ظهرها بالكامل يوم قعد عدالها ما عندها مذهب و بصراحة بنات ألحين ما ينفع معاهن إلا هذا الأسلوب و كل انسان حر في تصرفاته و الموقف صار و انتهى ولازم ما نحقق فيه على كيفنا لأنه صار من حوالي عشر سنوات و العروس اللي تزوجها بعد هذيك ما أحد مرتاح مثلها و مو مقصر فيها في أي شيء و عايشة في قصر كبير و وسيع لوحدها مع زوجها و عيالها الستة و الله يهنيهم و يديمهم لبعض.. البنات ألحين يغارن من بعض مو نفس أول .. و ما تطلب هالأشياء إلا البنت الغيورة و المحترة.. معروفة بااااااي.

انا عندي لك اقتراح تقولين حق زوجك انه اهله يسوون لك حفل استقبال بعد ماتطلعين من بيت اهلك تروحين لبيت اهل زوجك ويكونون مجتمعين امه واخواتهواقاربه اللي يعزون عليه وتسلمين عليهم ويكونون مشغلين مسجل طق اسلامي وتجلسين عندهم شوي وبكذا ترضينهم وتدخلين الفرحه عليهم ومايزعل منك احد

الله يوفقك في زواجك

واهم شي في الزواج التباع السنه بارك الله لكما و بارك عليكما وجمع بينكما في خير

كماااااااااااااااااااااااااشه الله يخليك كبري عقلك شوي
معقوله امه وخواته مايحرضرن انا والله اشوف ان بنات خواتك وحريم اخوانك بيعذرونك وهم دارين عنك بس اهل زوجك مايدرون عنك اكثر
وبعدين احسن حل لك هو انك تحجزين استراحه انتي مستكثره 1000 ريال على عرسك
وحتى لو 20 شخص مافيها شي وموب غاليه على اهلك واهل زوجك
والله ياكماشه طريقتك موب حلوه بالمره انا صراحه ماتوقعتك توصلين لهالجرأه وانا والله ابيك تفرحين وتفرحين امه وخواته واهلك
وصدقيني لو قلتي لزوجك انه انا ابي احجز استراحه لان بيتنا مايكفي وانا ابي اهلك يحضرون عشان تكمل فرحتي
صدقيني بتكبرين بعينه وبيفرح انك مهتمه باهله وبيساعدك
وهي ترى كله 1000 واستريو يعني كنكم في بيتكم بس كبر المكان
كماشه ترى فيه مليون حل بس انتي معقدتها

ياليت تقولين وش اخر قرارك

تحياااااااااااااااااااتي

أختي الحبيبة الأميرة أوديت

بارك الله فيك فقد وضحتي عن بعض شخصية تلك المرأة .. وأعتذر على ازعاجك وازعاج أخواتي وخروجنا عن الموضوع الأساسي .. ولكن هذا والله ما كتبتها إلا للفائدة أريدها أقولها لكم ولا مانع من تلك المناقشة حتى نأخذ العبرة والعضة من غيرنا ونتناصح فيما بيننا .. فالله سبحانه وتعالى قد دعانا إلى التأمل والتفكر بمن حولنا وهذا من خلق المسلم ومن الفضائل التي يجب الكل يتحلّى بها :



أولا أبدي تعجبي والاستغراب فهذه الفتاة عرفها من قبل أنها ليست على ما يرام فكيف يسكت عليها حتى ليلة الزفاف وليس مهم معرفتنا ذلك .. ولكن أقول

بما أن هذا الرجل والأهل قد عرفوا عنها ذلك فمن الخلق الحسن والأفضل أن طلقها بدون الاشهار فيها وإلقاء الكلمات عليها أمام الجميع وحتى ولو كانت هي المخطئة أو كانت فاسقة والعياذ بالله .. فإن هذا ليس من خلق المسلم ..


وننظر ونتأمل الآن إلى تلك المواقف الجميلة التي تستدعينا إلى التوقف قليلا والتأمل فيما يقوله لنا صلى الله عليه وسلم ..
وما دعانا الرسول إلى الستر على المؤمن التقي وليس على الصالح
فأكيد راح يدعونا إلى الستر على من له ذنب أو معصية


1 ـ قال رسول الله "من ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة"
وهو حق من حقوق كل مسلم على أخيه.

2 ـ وفي السنة قصة ماعز الذي اعترف بالزنا ، فأقام النبي صلى الله عليه وسلم الحد عليه بالرجم: أن هزالاً الأسلمي هو الذي قال لماعز: ائت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنعت.
وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا هزال لو سترته بثوبك لكان خيراً لك".

3 ـ وقال أبو بكر رضي الله عنه: " لو لم يجد للسارق والزاني وشارب الخمر إلا ثوبي لأحببت أن أستره عليه " (أخرجه عبد الرزاق وابن أبي شيبة)

4 ـ ورُوي عن عقبة بن عامر رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من رأى عورة فسترها فكأنما أحيا موءودة" (أخرجه أحمد) .

5 ـ أن عقبة بن عامر أتى مسلمة بن مخلد وكان ( بينه وبين البوّاب شي ) فسمع صوته فأذن له فقال :
إني لم آتيك زائراً جئتك لحاجة أتذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من علم من أخبه سيئة فسترها ستره الله عليه يوم القيامة
قال نعم قال : لهذا جئت . رواه الطبراني ورجاله رجال الصيحيح

6 ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يرى مؤمن من أخيه عورة فيسترها عليه إلا أدخله الله بها الجنة )

7 ـ عن دخين أبي الهيثـم ، كاتب ابن عقبة بن عامر قال :
قلت : لعقبة ابن عامر إن لنا جيرانا يشربون الخمر وأنا داعٍ الشرط ليأخذوهم قال :
( لا تفعل وعظهم وهددهم .. قال : إني نهيتهم فلم ينتهوا وأنا داع الشرط ليأخذوهم )
فقال عقبة : ويحك لا تفعل قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من ستر عورة فكأنما استحيا موؤودة في قبرها ) رواه أبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد
- الشرط : جمع شرطي
ـ الموؤودة : هي البنت تدفن حية وكان هذا من أفعالهم في الجاهلية



وهذا الستر مُتعلّق بالمعاصي والآثام لا أن يستره بالكسوة ونحوها .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
قوله " ومن ستر مسلما " أي رآه على قبيح فلم يظهره ، أي للناس ، وليس في هذا ما يقتضي ترك الإنكار عليه فيما بينه وبينه .

ولكن مَـنْ هـو الذي يُستر عليه ؟
فهذا له كلام آخر تجدونه في هذا الموضوع http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/167.htm



نسأل الله أن يسترنا فوق الأرض ، وتحت الأرض ، ويوم العرض .


وبهذا أخواتي فالقوة ليست والله أني أعطيها ذاك يعني كأنه ردة فعل وبهذا نجد من يقول بنات الزمن هذا ما يصلح لهن إلا كذا وكذا .. لا والله فالمؤمن الذي يتعامل بحكمة وعقل وموازنة ويتصرف تصرف صحيح هذا ليس فقط يرضي لله عز وجل أيضا يرضي من حوله من أهله والناس أجمعين يرفع ذكره في السماء والأرض يزداد عزة ورفعة

من الأفضل أن كتم عيبها وطلقها طلاقا عاديا وسأل الله لها الهداية والرحمة والمغفرة وتركها ومشى في طريقه .. والمسلم ليس حر بتصرفاته وأفعاله فالمسلم يتمشى تحت ظلال المنهج الصحيح الذي يدعوه لها ربنا ويرغبنا فيه رسولنا صلى الله عليه وسلم ..


وأسأل الله تعالى أن يوفقنا ويوفق كل مسلم ومسلمة إلى ما هو خير لهم في الدنيا والآخرة ويبعد عنا الشر كل البعد وأن يرحمنا ويسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض يارب العالمين ..