اسفه رد مكرر

قال الله تعالى :" و لا تقولوا لما تصف ألسنتكم هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب " ، وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" مَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ "
واعلمي اختي الكريمة (( خبز لبناني))
إن الله سبحانه و تعالى سائل عبده يوم القيامة إذا قال يجوز و إذا قال لا يجوز فإن قال عن شيء لا يجوز مستندا إلى دليل شرعي فإن كان مجتهدا فبطريق الاجتهاد و إن مقلدا لمذهب إمام مجتهد فله ذلك و كذلك من قال عن شيء أنه جائز و لم يكن عنده مستند شرعي فقد عرض نفسه لعذاب الله في نار جهنم و العياذ بالله. فمن كان مجتهدا فدليله على حسب ما يظهر له في طريق الاجتهاد إستنباطا من نص قرآني أو نص حديثي و من لم يكن مجتهدا و لم يكن عنده أدوات الاجتهاد فليس له أن يحرم أو يحلل
ومعلوم أن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان إذا سُئل لا يُجيب إلا بِمَا يَعلم، فإنْ كان عنده علم أجاب، وإلا رجع إلى الله سبحانه، والوقائع شاهدة على ذلك
والله يقول: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ) سورة الأحزاب:58
وانتبهي ياختي الكريمة shoshosas ان تاحذي بفتوى بغير مستند من القران والسنه ..حتى تأيدي الاخت بقولها !!!
ياخواتــــــــــي
لا يحل له أن تقولي من تلقاء نفسك : " هذا حرام و هذا واجب و هذا سنة و هذا مكروه" دون الاستناد إلى مستند شرعي.
ارجوا الإنتبـــــــــاه وهـــذا تنبــــيه للكـــــــــــل ...لا تسدلي بفتوى بغير دليل...فنحن قد نصحنا كثيرا ونزلنا بل وثبتنا بقوانين نتعض بها هنا بالقسم وتفيدكم انتم بالدنيا والاخره ...لكن ..!!
لقــــد أسمعت لو ناديت حيا
لكن لا حياة لمن تنادي
ونارًا لو نفخت بها اضاءت
لكن تنفخ في رمادي
واتقوا الله فيما تقولون

:time:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

بارك الله فيكِ اختي الغاليه نجمة الكويت

اللهم ان لك صفوة تدخلهم الجنة من غير حساب ولا عقاب فاجعل قارئها منهم يارب
واجعل اختي في الله نجمة الكويت منهم
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

اختكم في الله

تاكيدا لما ذكرته اختنا الاميرة


نفس السؤال عرض على الشيخ المنجد فاجاب

السؤال:


ما حكم تركيب تقويم للأسنان إذا كان الفك السفلي صغير و الأسنان فيه متراكبة ومعوجة ، وكذلك الفك العلوي الأسنان فيه بارزه للأمام ، مع العلم أنَّ تركيب التقويم يحتاج إلى خلع بعض الأسنان لتوفير مساحة إضافية ، وبعد فك التقويم يحتاج إلى تنعيم السن لإزالة أثر المادة المثبتة للحديد ؟.

الجواب:

الحمد لله

سئل الشيخ صالح الفوزان عن تقويم الأسنان فقال : إذا احتيج إلى هذا كأن يكون في الأسنان تشويه واحتيج إلى إصلاحها فهذا لا بأس به ، أما إذا لم يُحتج إلى هذا فهو لا يجوز ، بل جاء النهي عن وشر الأسنان وتفليجها للحسن وجاء الوعيد على ذلك لأن هذا من العبث ومن تغيير خلق الله .

أما إذا كان هذا لعلاج مثلاً أو لإزالة تشويه أو لحاجة لذلك كأن لا يتمكن الإنسان من الأكل إلا بإصلاح الأسنان وتعديلها فلا بأس بذلك .

أما إزالة الأسنان الزائدة فقال الشيخ ابن جبرين : لا بأس بخلع السن الزائد لأنه يشوه المنظر ويضيق منه الإنسان ... ، ولا يجوز التفليج ولا الوشر للنهي عنه .



انظر كتاب فتاوى المرأة المسلمة ج/1 ص/477 . (www.islam-qa.com