الحمد لله تم قرآءة الأجزاء 13 ، 14 ، 15 ،16
هذا الفضل من الله تعالى
الصفحة الأخيرة
وقفتي مع ....
( مع الله الحسيب : جاء اسم الله " الحسيب " في قوله تعالى " و إذا حُييتم بتحيةٍ فحيوا بأحسن منها أو رُدوها إن الله كان على كل شيءٍ حسيباً " .. و في السنة إرشاد النبي عليه الصلاة و السلام من مدح انساناً بأن يقول : " أحسب فلاناً والله حسيبه ، و لا أُزكِّي على الله أحداً " فالله هو " الحسيب " أي: الكافي ، كما قال تعالى " و من يتوكَّل على الله فهو حسبُهُ " أي : كافيه من كل شيء ، ولذا يشرع لمن خُوِّف بغير الله أن يقول" حسبي الله و نعم الوكيل " كما ذكره الله تعالى عن سيدنا محمد و صحبه الكرام ، لمَّا قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ، فزادهم إيماناً وقالوا " حسبُنا اللهُ و نعم الوكيلُ " فهو سبحانه حسبنا أي : كافينا ، فهو كافي عباده .
ومنه قوله تعالى " يأيها النبي حسبُكَ اللهُ ومن اتَّبَعكَ من المؤمنينَ " أي يكفيك من أذى الكافرين و المنافقين ، فالله حسبك و حسب المؤمنين المتبعين لك اللهُ ايضاً ..... و عليه فلا يقال " حسبك " إلا لله . فلا تقول : حسبك فلان . بمعنى الكفاية التامة ، أما قول: حسبك به ، فتقتضي الثناء عليه ، و انه أهل لما يُراد منه ، وتطلق على العباد والله أعلم ..
و جاء اسم " الحاسب " كما في قوله تعالى "و كفى بنا حاسبين " و هو بمعنى المحاسب الذي يحسب على العباد ، و يحصي عليهم اعمالهم، و يجازهم عليها ، فهو على هذا مأخوذ من الحساب فهو مطلع على الدقائق الخفية من الأعمال و الأحوال وغيرها و محصيها عليهم في كتاب لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلا أحصاها كما قال " و هو أسرع الحاسبين " فهو على هذا مشتق من الحساب ، كما قال " كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً " أي : محاسباً .
و هذا يتضمن العلم الدقيق و الإحاطة للأجزاء و التفاصيل و الظواهر والخفايا ...)