🌹أشا🌹DZ
🌹أشا🌹DZ
ما غريب إلا البعد عن كتاب الله وسنته . اقري كتاب الله والسنة وتعرفين حقوق الزوج وحقوق الزوجة، ممكن ما مر عليك قلبي كلام الله ( وعلى المولود لهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفسا إلا وسعها ) وقوله تعالى : ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقهن فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسها إلا ما آتاها ) . الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ للغيب بما حفظ الله ) إن كنت تسمين مكانة الزوج وعظم حقه وقوامته على المرأة استعباد فلتسمي ما تسمي يا عزيزتي . قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لو تعلم المرأة حق الزوج، لم تقعد ما حضر غداؤه وعشاؤه حتى يفرغ منه)) ((أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راضٍ، دخلت الجنة)). عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "قيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي النساء خير؟ قال: ((التي تسره إذا نظَر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره) وأما لو ما أعطاها للأمر الضروري فتأخذ منه بدون علمه : قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لهند بنت عتبة لما سألته عن شُح زوجها: ((خذي من ماله ما يكفيك وولدك بالمعروف) ثبت عند ابن أبي شيبة من حديث أنس - رضي الله عنه - قال: "كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا زفُّوا امرأة إلى زوجها، يأمرونها بخدمة الزوج ورعاية حقه". وفي مسند الإمام أحمد والبيهقي عن الحُصين بن مِحصَن - رضي الله عنه - قال: حدثتني عمتي، قالت: "أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض الحاجة، فقال: ((أي هذه! أذات بعلٍ؟))، قلت: نعم، قال: ((كيف أنت له؟))، قالت: ما آلوه إلا ما عجَزت عنه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((فانظري أين أنت منه؟ فإنما هو جنتك ونارك
ما غريب إلا البعد عن كتاب الله وسنته . اقري كتاب الله والسنة وتعرفين حقوق الزوج وحقوق الزوجة،...
يا وردة يا اخية كلامك صحيح لكن من تفهم ليس عندهم علم بهذه الامور والمشكلة ينكرونه حتى لو وضعتي ايات واحاديث الله يعينك على الكلام مثلي انا قالوا عني متطرفة ووووو المهم كلامك ليس عليه غبار وانت الصح احب من احب وابى من أبى.


جزاك الله خيرااا اخية بارك الله فيك
🌹أشا🌹DZ
🌹أشا🌹DZ
@--@ @--@ :
لازم تفهمين الاحكام الشرعية ترى النفقة تحدد حسب مثلاء الزوج وحسب مثيلات الزوجة كأن يكون مدير بشركة فيكون نفقته مثل المدراء كيف ينفقون ؟ وكيف مركباتهم ولباسهم وبيوتهم ولا يجوز اقل من ذلك وبحسب مثيلاتها كأن تكون ممن يخدم مثلها ، فهنا يلزمه إحضار خادم اما انه على كيفك تقولين يجيب من البقالة ارخص نوع ، فهذا من التعدي على الشرع .
لازم تفهمين الاحكام الشرعية ترى النفقة تحدد حسب مثلاء الزوج وحسب مثيلات الزوجة كأن يكون...
هي لم تقل العكس قالت فلينفق كل واحد من سعته يعني حسب مقدرته لم تقصد زوج قمر بعينه هي قالت المراة ملزومة بطاعة الزوج مادام الامر في طاعة الله
شروووووق333
شروووووق333
يا وردة يا اخية كلامك صحيح لكن من تفهم ليس عندهم علم بهذه الامور والمشكلة ينكرونه حتى لو وضعتي ايات واحاديث الله يعينك على الكلام مثلي انا قالوا عني متطرفة ووووو المهم كلامك ليس عليه غبار وانت الصح احب من احب وابى من أبى. جزاك الله خيرااا اخية بارك الله فيك
يا وردة يا اخية كلامك صحيح لكن من تفهم ليس عندهم علم بهذه الامور والمشكلة ينكرونه حتى لو وضعتي...
👍👍👍
جينان..
جينان..
( ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها ) وإلي ما تقدر تصبر على ظروف زوجها وتطيعه أو تفكر بطرق إيجابية تحل الموضوع وتبغى تنكد على عمرها فالباب يوسع جمل ويلاقي الي تتزوجه وتقبل ظروفه . أعرف نساء يضرب فيهم المثل صبرت على زوجها في محنته وظروفه، وحتى بعضهم زوجها يسكر ويأخذ من ذهبها ، وبعد صبرها ربي غير حالهم وصار يعطيها ويدللها ، فالله يختبر العبد . مشكلتنا النساء أكثرنا يكفرن العشير ويكفرن المعروف والإحسان . عن ابن عباس – رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -: (( أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن. قيل أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئًا، قالت: ما رأيت منك خير قط ))
( ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها ) وإلي ما تقدر تصبر على...
صاحية انتي ولا ايش وضعك بالضبط ؟ وش دخل كفران العشير ؟ على كلامك الي تطلق من السكير فهي كفرت بالعشير وربي رح يعاقبها !


تشويهك للدين مايقبله انسان صاحي ، يعني يوم قلت ملزوم يعيشها عيشة اهلها قلتي ظروفه ومدري ايش وخليتيها كافرة بالعشرة

ترا مافي شي بالشرع يجبر الواحدة تعيش مع بخيل او سكير او واحد يضربها وياذيها الشرع ضمن حقها بالطلاق والنفقة والعوض وتجين انتي تقولين يضرب فيهم المثل لانهم صبروا على هالرجال! جد انتي مو صاحية الله يعين بناتك واللي حيصير فيهم بسبب تفكيرك

وعفكرة لو جينا للشرع فالمفروض زوج صاحبة الموضوع يعاقب لانه مقصر بحق بيته ويحرم اهل بيته وهو عنده يعني قادر وما يعطيها حقها وبالدين قوامة الرجل تسقط حتى ان ما انفق !

تقومي تقوليلها تستخدم ليمون ومدري ايش ؟ ليش هي جات من كهف ؟ هذه العشرة المتعارف عليها ؟ ماعنده خمسة ريال لمزيل عرق وعنده عشر الالاف لاخوه ؟ صاحية انتي ؟؟


اتمنى فعليا من المشرفات يعطوها حظر لانه فعليا الردود تشويه للدين وتنفير والجدال باللي لا تقبله فطرة طبيعية
انغام قلبي
انغام قلبي
صحيح قوامة الرجل مرتبطة بالنفقة ، طبعا النفقة أنه يجيب الأساسي هو شيء يسدون فيها جوعهم ولباس يكسوهم في الصيف والشتاء مع المنظفات الأساسية ، وليس بالانفاق على الكماليات ثم تقول زوجي ما يصرف علي ؟؟!!!الزوج ليس ملزوم بالكماليات .
صحيح قوامة الرجل مرتبطة بالنفقة ، طبعا النفقة أنه يجيب الأساسي هو شيء يسدون فيها جوعهم ولباس...
طيب الاخت تقولك حتى اكل ماعندها
دقيق وسكر وبيض وزيت