تقرير عن " سورة النور". إعداد آية_س
سبب التسميــة
سميت سورة النور بهذا الأسم لما فيها من اشعاعات النور الرباني بتشريع الأحكام و الآداب،
والفضائل الانسانية التي هي قبس من نور الله على عباده.
سبب النزول
أ ـ فمنها ما رواه عبد اللَّه بن عمرو بن العاص أن رجلاً من المسلمين
استأذن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في امرأة يقال لها أُمّ مهزول ،
كانت تسافح ، وتشترط له أن تنفق عليه ،
قال : فاستأذن النبيّ صلى الله عليه وسلم أو ذكر له أمرها ،
فقرأ عليه نبيّ اللَّه : ( وَالزَّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ). رواه أحمد
ب ـ عن ابن عباس ان ـ هلال بن أمية ـ قذف امرأته عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (البينة أو حد في ظهرك)
فقال يا رسول الله..اذا رأى أحدنا مع امرأته رجلا ينطلق يلتمس البينة؟ والذي بعثك بالحق اني لصادق،
ولينزلن الله ما يبريء ظهري من الحد
فنزلت ( والذين يرمون أزواجهم....) الآية
أهم معاني الكلمــات:
يرمون المحصنات : يقدفون العفيفات بالزنا
الافك: أقبح الكذب وأفحشه
لايأتل: لايحلف أو لا يقصر
تستأنسوا :تستأذنوا ممن يملك الاذن
بخمرهن :أغطية رؤوسهن
أولي الإربة: أصحاب الحاجة الى النساء
كمشكاة :كنور كوة غير نافدة
الودق: المطر
مذعنين : منقادين
القواعد من النساء : العجائز اللاتي قعدن عن الحيض
استماع لسورة النور بصوت الشيخ ماهر الميقلي شاملة معاني الكلمات
لقراءة تفسير سورة النور.. تفسير السعدي
محور مواضيع السورة :
سورة النور من السور المدنية التي تتناول الأحكام التشريعية
وتعني بأمور التشريع والتوجيه والأخلاق
وتهتم بالقضايا العامة والخاصة التي ينبغي أن يُرَبَّى عليها المسلمون أفرادا وجماعات
وقد اشتملت هذه السورة على أحكام هامة وتوجيهات عامة تتعلق بالأسرة
التي هي النواة الأولى لبناء المجتمع الأكبر .
و اهداف السورة الرئيسيه :
1- وضحت السورة الآداب الاجتماعية التي يجب أن يتمسك بها المؤمنون في حياتهم الخاصة والعامة،
كالاستاذان عند دخول البيوت،غض البصر،حفظ الفروج وحرمة اختلاط الرجال بالنساء الأجنبيات
وما ينبغي أن تكون عليه الاسرة المسلمة من العفاف والستر،
والنزاهة والطهر،والاستقامة على شريعة الله.
2- وقد ذكرت في هذه السورة الكريمة بعض الحدود الشرعية التي فرضها الله كحد الزنى،
وحد القذف،وحد اللعان،وكل هذه الحدود انما شرعها تطهير المجتمع من الفساد والفوضى..
عودة للفهرس
دونا
•
تقرير عن سورة ال عمران .. إعدادا dolai
فضل سورة أل عمران :
أن أبو أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران
فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان
من طير صواف تحاجان عن أصحابهما
اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة )
.. السلسلة الصحيحة ]
اهم معانى بعض كلمات سورة آل عمران .
آيات محكمات: واضحات لا احتمال فيها ولا اشباه
أم الكتاب: أصله يُردّ إليها غيرها
متشابهات: خفيات استأثر الله بعلمها، أو لا تتضح إلابنظر دقيق
زيغ: مَيْلٌ وانحرَافٌ عن الحق
تأويله: تَفسيرِه بما يُوافِق أَهواءهم
كدأب :عادة وشأن ..
بغير حساب:بلا نهاية لما تعطي أو بتوسعة
مُحضرا:مشاهدا لها في صحف الأعمال
آل عمران: عيسى وأمه مريم بنت عمران
محرّرا:عتيقا مفرّغا لعبادتك وخدمة بيت المقدس
اعتصموا بحبل الله:تمسّكوا بعهده أو دينه أو كتابه
قراءة تفسير سورة آل عمران من تفسير السعدي
سورة آل عمران كاملة بمعاني الكلمات :: ماهر المعيقلي
الافكار الرئيسيه لسورة آل عمران :
1- عوامل الثبات على الحق ومنها اللجوء الى الله والعباده والدعوه الى الله
3- وضوح الهدف فى الحياه والتفكر فى خلق الله
4- استخدام الحجج و البراهين والأدلة العقلية والمنطقية للإقناع و التثبيت
5- تحذير أهل الكتاب من التكذيب
6- الثناء على الأنبياء
عودة للفهرس
فضل سورة أل عمران :
أن أبو أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران
فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان
من طير صواف تحاجان عن أصحابهما
اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة )
.. السلسلة الصحيحة ]
اهم معانى بعض كلمات سورة آل عمران .
آيات محكمات: واضحات لا احتمال فيها ولا اشباه
أم الكتاب: أصله يُردّ إليها غيرها
متشابهات: خفيات استأثر الله بعلمها، أو لا تتضح إلابنظر دقيق
زيغ: مَيْلٌ وانحرَافٌ عن الحق
تأويله: تَفسيرِه بما يُوافِق أَهواءهم
كدأب :عادة وشأن ..
بغير حساب:بلا نهاية لما تعطي أو بتوسعة
مُحضرا:مشاهدا لها في صحف الأعمال
آل عمران: عيسى وأمه مريم بنت عمران
محرّرا:عتيقا مفرّغا لعبادتك وخدمة بيت المقدس
اعتصموا بحبل الله:تمسّكوا بعهده أو دينه أو كتابه
قراءة تفسير سورة آل عمران من تفسير السعدي
سورة آل عمران كاملة بمعاني الكلمات :: ماهر المعيقلي
الافكار الرئيسيه لسورة آل عمران :
1- عوامل الثبات على الحق ومنها اللجوء الى الله والعباده والدعوه الى الله
3- وضوح الهدف فى الحياه والتفكر فى خلق الله
4- استخدام الحجج و البراهين والأدلة العقلية والمنطقية للإقناع و التثبيت
5- تحذير أهل الكتاب من التكذيب
6- الثناء على الأنبياء
عودة للفهرس
دونا
•
خريطة ذهنية سورة البقرة
إعداد: ذكريات بلا ندم
1-الخريطة الذهنية لسورة البقرة للدكتور يوسف الخضر
2- خريطة ذهنية - لمتشابهات سورة البقرة
عودة للفهرس
إعداد: ذكريات بلا ندم
1-الخريطة الذهنية لسورة البقرة للدكتور يوسف الخضر
2- خريطة ذهنية - لمتشابهات سورة البقرة
عودة للفهرس
دونا
•
اسماء الله الحسنى
اسم ومعنى..
إعداد:
(احلى هلالية ، آية_س، ميمي وعيوشه، أسرار مكنونة
قصيميه2، dolai)
الله : هو الاسم الذى تفرد به الحق سبحانه
وخص به نفسه ، وجعله أول أسمائه
واضافها كلها اليه ولم يضفه الى إسم منها ،
فكل ما يرد بعده يكون نعتا له وصفة ،
وهو إسم يدل دلالة العلم على الإله الحق
وهو يدل عليه دلالة جامعة لجميع الأسماء
الإلهية الأحادية .هذا والاسم (الله) سبحانه
مختص بخواص لم توجد فى سائر أسماء الله تعالى
فمعنى اسم الله: هو الإله الذي تألهه الخلائق محبة وتعظيماً وخضوعاً.
وهو الإله الجامع لجميع صفات الكمال والجلال والجمال؛ فله الأسماء الحسنى والصفات العلى
{اقرأ بسم ربك الأعلى} سورة العلق
الأعلى: ورد أن النبي - صلى الله عليه وسلم– كان يقول في سجوده: (سبحان ربي الأعلى ) رواه مسلم
ومعناه: الذي علا على كل شيء،فمهما تصور العبد عالياً فالله أعلى منه، فله العلو المطلق في ذاته وصفاته .
{اقرأ وربك الأكرم} سورة العلق
الأكرم: الذي لا يوازي كرمه كرم، ولا يعادله في كرمه كريم.
{هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس} سورة الحشر
القدوس : فعول من القدس وهو الطهارة ،
فالقدّوس : الطاهر من العيوب المنزّه عن الأضداد والأنداد ، والتقديس : التطهير
الملك : الملك هو الظاهر بعز سلطانه ، الغنى بذاته ، المتصرف فى أكوانه بصفاته ،
وهوالمتصرف بالأمر والنهى ، أو الملك لكل الأشياء ،
الله تعالى الملك المستغنى بذاته وصفاته وأفعاله عن غيرة ،
يملك الحياة والموت والبعث والنشور .
{ أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} سورة الملك
الخبير : الله هو الخبير ، الذى لا يخفى عليه شىء فى الأرض ولا فى السماء ،
ولا تتحرك حركة إلا يعلم مستقرها ومستودعها .
النور:
هو الضوء والسناء الذى يعين على الإبصار ،
وذلك نوعان دنيوى وأخروى ،
والدنيوى نوعان : محسوس بعين البصيرة كنور العقل ونور القرآن الكريم ،
والأخر محسوس بعين البصر ،
فمن النور الإلهى قوله تعالى ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين )
ومن النور المحسوس قوله تعالى ( هو الذى جعل الشمس ضياء والقمر نورا ) ،
والنور فى حق الله تعالى هو الظاهر فى نفسه بوجوده الذى لا يقبل العدم ،
المظهر لغيره بإخراجه من ظلمة العدم الى نور الوجود ،
هو الذى مد جميع جميع المخلوقات بالأنوار الحسية والمعنوية ،
والله عز وجل يزيد قلب المؤمن نورا على نور ، يؤيده بنور البرهان ،
ثم يؤيده بنور العرفان ، والنور المطلق هو الله بل هو نور الأنوار.
{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} سورة الشعراء
عزيز: الذي قد قهر كل مخلوق، ودان له العالم العلوي والسفلي،
الرحيم :الذي وسعت رحمته كل شيء، ووصل جوده إلى كل حي،
العزيز الذي أهلك الأشقياء بأنواع العقوبات، الرحيم بالسعداء، حيث أنجاهم من كل شر وبلاء.
عودة للفهرس
اسم ومعنى..
إعداد:
(احلى هلالية ، آية_س، ميمي وعيوشه، أسرار مكنونة
قصيميه2، dolai)
الله : هو الاسم الذى تفرد به الحق سبحانه
وخص به نفسه ، وجعله أول أسمائه
واضافها كلها اليه ولم يضفه الى إسم منها ،
فكل ما يرد بعده يكون نعتا له وصفة ،
وهو إسم يدل دلالة العلم على الإله الحق
وهو يدل عليه دلالة جامعة لجميع الأسماء
الإلهية الأحادية .هذا والاسم (الله) سبحانه
مختص بخواص لم توجد فى سائر أسماء الله تعالى
فمعنى اسم الله: هو الإله الذي تألهه الخلائق محبة وتعظيماً وخضوعاً.
وهو الإله الجامع لجميع صفات الكمال والجلال والجمال؛ فله الأسماء الحسنى والصفات العلى
{اقرأ بسم ربك الأعلى} سورة العلق
الأعلى: ورد أن النبي - صلى الله عليه وسلم– كان يقول في سجوده: (سبحان ربي الأعلى ) رواه مسلم
ومعناه: الذي علا على كل شيء،فمهما تصور العبد عالياً فالله أعلى منه، فله العلو المطلق في ذاته وصفاته .
{اقرأ وربك الأكرم} سورة العلق
الأكرم: الذي لا يوازي كرمه كرم، ولا يعادله في كرمه كريم.
{هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس} سورة الحشر
القدوس : فعول من القدس وهو الطهارة ،
فالقدّوس : الطاهر من العيوب المنزّه عن الأضداد والأنداد ، والتقديس : التطهير
الملك : الملك هو الظاهر بعز سلطانه ، الغنى بذاته ، المتصرف فى أكوانه بصفاته ،
وهوالمتصرف بالأمر والنهى ، أو الملك لكل الأشياء ،
الله تعالى الملك المستغنى بذاته وصفاته وأفعاله عن غيرة ،
يملك الحياة والموت والبعث والنشور .
{ أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} سورة الملك
الخبير : الله هو الخبير ، الذى لا يخفى عليه شىء فى الأرض ولا فى السماء ،
ولا تتحرك حركة إلا يعلم مستقرها ومستودعها .
النور:
هو الضوء والسناء الذى يعين على الإبصار ،
وذلك نوعان دنيوى وأخروى ،
والدنيوى نوعان : محسوس بعين البصيرة كنور العقل ونور القرآن الكريم ،
والأخر محسوس بعين البصر ،
فمن النور الإلهى قوله تعالى ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين )
ومن النور المحسوس قوله تعالى ( هو الذى جعل الشمس ضياء والقمر نورا ) ،
والنور فى حق الله تعالى هو الظاهر فى نفسه بوجوده الذى لا يقبل العدم ،
المظهر لغيره بإخراجه من ظلمة العدم الى نور الوجود ،
هو الذى مد جميع جميع المخلوقات بالأنوار الحسية والمعنوية ،
والله عز وجل يزيد قلب المؤمن نورا على نور ، يؤيده بنور البرهان ،
ثم يؤيده بنور العرفان ، والنور المطلق هو الله بل هو نور الأنوار.
{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} سورة الشعراء
عزيز: الذي قد قهر كل مخلوق، ودان له العالم العلوي والسفلي،
الرحيم :الذي وسعت رحمته كل شيء، ووصل جوده إلى كل حي،
العزيز الذي أهلك الأشقياء بأنواع العقوبات، الرحيم بالسعداء، حيث أنجاهم من كل شر وبلاء.
عودة للفهرس
الصفحة الأخيرة
التعريف بالسورة :
1) مكية .ماعدا الآية 197 ومن الآية رقم 224 إلى أخر السورة فمدنية .
2) نزلت بعد سورة " الواقعة " ،بدأت بأحد حروف الهجاء " طسم " .
سبب التسمية :
سُميت " سورة الشعراء" لأن الله تعالى ذكر فيها أخبار الشعراء
وذلك للرد على المشركين في زعمهم أن محمداً كان شاعرا وان ما جاء به من قبيل الشعر
فرد الله عليهم ذلك الكذب والبهتان بقوله
" والشعراء يتبعهم الغاوون * ألم تر أنَّهم في كل واد يهيمون *وأنهم يقولون ما لا يفعلون " .
محور مواضيع السورة :
سورة الشعراء مكية وقد عالجت أصول الدين من التوحيد والرسالة والبعث ..
شأنها شأن سائر السور المكية التي تهتم بجانب العقيدة وأصول الإيمان .
وتدور سورة الشعراء حول أهمية الإعلام وتوصيل الرسالة إلى الناس
ونشر الدعوة بأحسن الوسائل المؤثرة
معاني الكلمات:
باخع نفسك : مُهلِكُها حسرة وحُزنا
بعزّة فرعون : بقوّته وعظمته
لشرذمة: لطائفة قليلة بالنّسبة إلينا
فكبكبوا : فأُلقي الأصنام على وجوههم مرارا
مصانع: حصونا أو قصورا أو حِياضا للماء
من القالين: من المبغضين أشدّ البغض
الظّلة: سحابة أظلّــتهم ثم أمطرتهم نارًا
وتقلّبك في السّاجدين :ويرى تقلـّـبك في الصلاة مع المصلـّين
أفاك أثيم: كثير الكذب والإثم كالكهنة
استماع لسورة الشعراء بصوت الشيخ مشاري العفاسي
خواتيم سورة الشعراء للشيخ صالح المغامسي
تأملات في سورة الشعراء:
في نهاية الحديث عن كل نبي نجد الخاتمة في قوله تعالى
" إن في ذلك لآية ، وما كان أكثرهم مؤمنين ، وإن ربك لهو العزيز الرحيم "
تكررت سبع مرات توضح :
1- أن الله تعالى أيد رسله بأدلة وبراهين .
ولا بد لإنجاح المَهمة أن تزود المكلَّف بأية مهمة تريد إنجاحها بآيات واضحة وبراهين دامغة .
2- وأن الله تعالى قوي عزيز يفعل ما يشاء ، وهذه قمة التهديد .
ولأنه سبحانه عزيز قادر على كل شيء فسيعاقبهم إن شاء وقت ما شاء ، كيفما شاء .
3- وأن الله تعالى يقبل توبة من تاب وأناب مهما فعل .
فهو الرحيم بعباده ، يُقبل عليهم إن أقبلوا ، ويتجاوز عن سيئاتهم إن عادوا إليه ولاذوا بحماه .
عودة للفهرس