و عليك السلام و رحمة الله و بركاته ام انس ان شاء الله تكوني بخير العفو تستاهلي اكثر.... الصبورة وينك حبيبتي..
س1 : من نواقض الإسلام الاستهزاء بشيء مما جاء به الرسول – صلى الله عليه وسلم – ما دليل ذلك .. ؟
(الاستهزاء بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه كفر، والدليل قول الله تعالى : {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ *} ).
1- الاستهزاء توعد الله بالعذاب المهين من اتخذ آياته هزواً ولعباً ،
قال: {وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ *}.
2-الاستهزاء بالدين ردّة عن الإسلام، ، وإن كان المستهزيء هازلاً، وقول الله تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ *}
نزلت في قوم من المنافقين استهزأوا بالرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فحكم الله بكفرهم، فعن عبد الله بن عمر قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلسٍ: مارأيت مثل قرائنا هؤلاء، أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسناً، ولا أجبن عند اللقاء، فقال رجل في المسجد: كذبت ولكنك منافق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر: أنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول: يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ *} رواه ابن جرير في تفسيره
3-الاستهزاء بالدين والشرع من صفات الكفّار قال تعالى : {وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً *إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلاَ أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً *}.
4-الاستهزاء بالشريعة من صفات المنافقين قال تعالى : {إنما نحن مستهزؤن *الله يستهزيء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون *}
5-الاستهزاء ولو لم يعلم المستهزيء أن فعله كفرا ،فالذين استهزؤا بالرسول والصحابةلم يكونوا عند أنفسهم قد أتوا كفراً، بل ظنوا أن ذلك ليس بكفر،.
6- يحرم الجلوس مع المستهزئين قال تعالى {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَىءُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا *}
قال الحافظ ابن كثير (أي إنكم إذا ارتكبتم النهي بعد وصوله إليكم، ورضيتم الجلوس معهم في المكان الذي يكفر فيه بآيات الله ويستهزأ بها، وأقررتموهم على ذلك فقد شاركتموهم في الذي هم فيه) انتهى.
7- سبَّ الرسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بإجماع المسلمين
8-سب الصحابة بالجملة أو اتهامهم بالنفاق أو الردة كفر وردة بالإجماع،
9- الاستهزاء بأهل العلم والصلاح لأجل صلاحهم، وبالعلماء لأجل علمهم، كفر وردَّة عن الإسلام، لأنه استهزاء بدين الله الذي يحملونه.
وإن كانت السخرية بأشخاصهم، وصفاتهم الخَلقية أو الخُلقية، فهومحرَّم لقوله تعالى : {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلاَ نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلاَ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَْلْقَابِس2 : اختر الإجابة الصحيحة :
س1 : الراجح حدثت شق الصدر في :
(1 – السنة الخامسة من عمر الرسول ) ( 2 – السنة الرابعة من عمر الرسول ) ( 3 – السنة السادسة من عمر الرسول ) .
( 2 – السنة الرابعة من عمر الرسول )
س2 : ما المقصود بدار المهاجرين هل :
(( مكة المكرمة - فلسطين - اليمن - مدينة الرسول ))
مدينة الرسول
س3 : توفي جد الرسول وكان عمر الرسول :
(( سبع سنوات وعشرين وعشرة أيام - ثماني سنوات وشهرين وعشر أيام ))
ثماني سنوات وشهرين وعشر أيام
س4: حدثت حرب الفجار وكان عمر الرسول :
(( خمس عشرة - أحدى عشرة - أربع عشر - ست عشرة ))
خمس عشرة
س3 : كم عدد الانبياء والرسل الذين ذكروا في القرآن الكريم ؟
25 نبياً ورسولا
س4 : الحياء سمة لصيقة بالمرأة المسلمة ، اذكري آية و حديث عن الحياء ؟
الآية :
:{ فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } ((سورة القصص ، الآية : 25)).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استحيوا من الله حق الحياء. قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نستحي والحمد لله، قال: ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك استحيا من الله حق الحياء".
يقول ابن عمر رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال
( الحياء والإيمان قُرِنا جميعاً فإذا رُفِعَ أحدهما رُفِع الآخر )
وقال
( الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة )
(الاستهزاء بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه كفر، والدليل قول الله تعالى : {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ *} ).
1- الاستهزاء توعد الله بالعذاب المهين من اتخذ آياته هزواً ولعباً ،
قال: {وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ *}.
2-الاستهزاء بالدين ردّة عن الإسلام، ، وإن كان المستهزيء هازلاً، وقول الله تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ *}
نزلت في قوم من المنافقين استهزأوا بالرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فحكم الله بكفرهم، فعن عبد الله بن عمر قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلسٍ: مارأيت مثل قرائنا هؤلاء، أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسناً، ولا أجبن عند اللقاء، فقال رجل في المسجد: كذبت ولكنك منافق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر: أنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول: يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ *} رواه ابن جرير في تفسيره
3-الاستهزاء بالدين والشرع من صفات الكفّار قال تعالى : {وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً *إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلاَ أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً *}.
4-الاستهزاء بالشريعة من صفات المنافقين قال تعالى : {إنما نحن مستهزؤن *الله يستهزيء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون *}
5-الاستهزاء ولو لم يعلم المستهزيء أن فعله كفرا ،فالذين استهزؤا بالرسول والصحابةلم يكونوا عند أنفسهم قد أتوا كفراً، بل ظنوا أن ذلك ليس بكفر،.
6- يحرم الجلوس مع المستهزئين قال تعالى {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَىءُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا *}
قال الحافظ ابن كثير (أي إنكم إذا ارتكبتم النهي بعد وصوله إليكم، ورضيتم الجلوس معهم في المكان الذي يكفر فيه بآيات الله ويستهزأ بها، وأقررتموهم على ذلك فقد شاركتموهم في الذي هم فيه) انتهى.
7- سبَّ الرسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بإجماع المسلمين
8-سب الصحابة بالجملة أو اتهامهم بالنفاق أو الردة كفر وردة بالإجماع،
9- الاستهزاء بأهل العلم والصلاح لأجل صلاحهم، وبالعلماء لأجل علمهم، كفر وردَّة عن الإسلام، لأنه استهزاء بدين الله الذي يحملونه.
وإن كانت السخرية بأشخاصهم، وصفاتهم الخَلقية أو الخُلقية، فهومحرَّم لقوله تعالى : {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلاَ نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلاَ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَْلْقَابِس2 : اختر الإجابة الصحيحة :
س1 : الراجح حدثت شق الصدر في :
(1 – السنة الخامسة من عمر الرسول ) ( 2 – السنة الرابعة من عمر الرسول ) ( 3 – السنة السادسة من عمر الرسول ) .
( 2 – السنة الرابعة من عمر الرسول )
س2 : ما المقصود بدار المهاجرين هل :
(( مكة المكرمة - فلسطين - اليمن - مدينة الرسول ))
مدينة الرسول
س3 : توفي جد الرسول وكان عمر الرسول :
(( سبع سنوات وعشرين وعشرة أيام - ثماني سنوات وشهرين وعشر أيام ))
ثماني سنوات وشهرين وعشر أيام
س4: حدثت حرب الفجار وكان عمر الرسول :
(( خمس عشرة - أحدى عشرة - أربع عشر - ست عشرة ))
خمس عشرة
س3 : كم عدد الانبياء والرسل الذين ذكروا في القرآن الكريم ؟
25 نبياً ورسولا
س4 : الحياء سمة لصيقة بالمرأة المسلمة ، اذكري آية و حديث عن الحياء ؟
الآية :
:{ فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } ((سورة القصص ، الآية : 25)).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استحيوا من الله حق الحياء. قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نستحي والحمد لله، قال: ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك استحيا من الله حق الحياء".
يقول ابن عمر رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال
( الحياء والإيمان قُرِنا جميعاً فإذا رُفِعَ أحدهما رُفِع الآخر )
وقال
( الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة )
ماشاء الله عليكم يابنات قبل لا ابدا اجاوب على الاسئله
ماكانت ولا اجابه
لما خلصت شفت اني اخر وحده:hahaha:
مشكوره حبيبتي خوله
يالله نبي نتنافس اكثر يابنات
ماكانت ولا اجابه
لما خلصت شفت اني اخر وحده:hahaha:
مشكوره حبيبتي خوله
يالله نبي نتنافس اكثر يابنات
الصفحة الأخيرة
ازيكم يابنات
ازيك ياخولة جزاكي الله كل خير على الشهادة