ام البنات الاربعه
اما نقلك لفتوى الشيخ صالح الفوزان فانظري صيغة السوال للشيخ بعض الرقاة يامر المريض ..؟ واكيد بهذه الصيغه بيكون الجواب كما تفضل الشيخ ونحن ايضا نقول لا يكلف الله نفساالا وسعها فالراقي يامر المريض بما ينفعه ولا يلزمه بان يقرى سورة البقره الزاما وجوبيا للشفاء ولكن لفضلها يشير عليه بان يقراها كما ان الشيخ اجاب على السوال أن الأمر بقراءة سورة البقرة كاملة لا أصل له ولا دليل عليه، وهو تكليف أيضا بالمشقة،
الامر بقراءة سورة البقره
الامر بقراءة سورةالبقره
لا اريد ان ادخل معك في نقاش اكثر من ذلك فطالب العلم يبين ما يراه حق اما طريقتك واسلوبك في الاستماته لمنع الناس من قراءة سورة قد دلت الاحاديث على فضلها فهذا هو العجب
ضعفتي الحديث ان الشيطان لا يدخل بيتا تقرئ فيه البقره ثلاثا ولم تكملي كلام اهل العلم في لك ان الحديث يتقوى بمجموع طرقه ..؟ اين الامانه في النقل مع ان الحديث في صحيح الجامع
ونسيتي حديث صحيح مسلم وفي رواية مسلم : " إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة "..؟؟؟ لماذا ؟؟
وهناك امور كثير لا وقت لنقاشها الان
ارجووا منك يا اخت اذا اردت بيان شي انقليه بطريقه علميه وامانه علميه كاملا مكملا بدون حذف او قص او بتر او نقص






فضل سورة البقره
وفي رواية مسلم : " إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة "
عن أبي هريرة - رضي الله عنه ? قال : قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، إن الشيطان ينفر ? أي فر وهرب
- من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة ) وفي رواية ( لا تجعلوا بيوتكم
مقابر ، وإن البيت الذي تقرأ البقرة فيه لا يدخله الشيطان ) ( صحيح الجامع -
7227 ) 0
قال المباركفوري : ( قوله : " لا تجعلوا بيوتكم مقابر" أي خالية عن الذكر
والطاعة فتكون كالمقابر وتكونون كالموتى فيها أو معناه لا تدفنوا موتاكم
فيها ، ويزيد على المعنى الأول قوله " وإن البيت الذي تقرأ البقرة فيه لا
يدخله الشيطان " وفي رواية مسلم : " إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ
فيه سورة البقرة " وفي حديث سهل بن سعد عند ابن حبان من قرأها يعني سورة
البقرة ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قرأها نهارا لم يدخل
الشيطان ثلاثة أيام ، وخص سورة البقرة بذلك لطولها وكثرة أسماء الله تعالى
والأحكام فيها ، وقد قيل فيها ألف أمر وألف نهي وألف حكم وألف خبر كذا في
المرقاة ) ( تحفة الأحوذي ? 8 / 146 ) 0
2)- عن ابن مسعود ? رضي الله عنه ? قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: ( إن لكل شيء سناما ، وسنام ? أي أعلاه - القرآن سورة " البقرة " وإن
الشيطان إذا سمع سورة " البقرة " تقرأ ، خرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة "
البقرة " ) ( حديث حسن ? السلسلة الصحيحة - 588 ) 0
قال المناوي : ( " إن لكل شيء سناما " أي رفعة وعلوا استعير من سنام البعير
ثم كثر استعماله حتى صار مثلا " وإن سنام القرآن سورة البقرة " أي السورة
التي ذكرت فيها البقرة " من قرأها في بيته " أي في محله بيتا أو غيره وذكر
البيت " ليلا " أي في الليل " لم يدخله شيطان " نكرة دفعا لتوهم إبليس وحده
" ثلاث ليال " أي مدة ثلاث ليال " ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله شيطان
ثلاثة أيام " ) ( فيض القدير - 2 / 512 ) 0
وردة شرقية
وردة شرقية
اما نقلك لفتوى الشيخ صالح الفوزان فانظري صيغة السوال للشيخ بعض الرقاة يامر المريض ..؟ واكيد بهذه الصيغه بيكون الجواب كما تفضل الشيخ ونحن ايضا نقول لا يكلف الله نفساالا وسعها فالراقي يامر المريض بما ينفعه ولا يلزمه بان يقرى سورة البقره الزاما وجوبيا للشفاء ولكن لفضلها يشير عليه بان يقراها كما ان الشيخ اجاب على السوال أن الأمر بقراءة سورة البقرة كاملة لا أصل له ولا دليل عليه، وهو تكليف أيضا بالمشقة، الامر بقراءة سورة البقره الامر بقراءة سورةالبقره لا اريد ان ادخل معك في نقاش اكثر من ذلك فطالب العلم يبين ما يراه حق اما طريقتك واسلوبك في الاستماته لمنع الناس من قراءة سورة قد دلت الاحاديث على فضلها فهذا هو العجب ضعفتي الحديث ان الشيطان لا يدخل بيتا تقرئ فيه البقره ثلاثا ولم تكملي كلام اهل العلم في لك ان الحديث يتقوى بمجموع طرقه ..؟ اين الامانه في النقل مع ان الحديث في صحيح الجامع ونسيتي حديث صحيح مسلم وفي رواية مسلم : " إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة "..؟؟؟ لماذا ؟؟ وهناك امور كثير لا وقت لنقاشها الان ارجووا منك يا اخت اذا اردت بيان شي انقليه بطريقه علميه وامانه علميه كاملا مكملا بدون حذف او قص او بتر او نقص فضل سورة البقره وفي رواية مسلم : " إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة " عن أبي هريرة - رضي الله عنه ? قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، إن الشيطان ينفر ? أي فر وهرب - من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة ) وفي رواية ( لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، وإن البيت الذي تقرأ البقرة فيه لا يدخله الشيطان ) ( صحيح الجامع - 7227 ) 0 قال المباركفوري : ( قوله : " لا تجعلوا بيوتكم مقابر" أي خالية عن الذكر والطاعة فتكون كالمقابر وتكونون كالموتى فيها أو معناه لا تدفنوا موتاكم فيها ، ويزيد على المعنى الأول قوله " وإن البيت الذي تقرأ البقرة فيه لا يدخله الشيطان " وفي رواية مسلم : " إن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة " وفي حديث سهل بن سعد عند ابن حبان من قرأها يعني سورة البقرة ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قرأها نهارا لم يدخل الشيطان ثلاثة أيام ، وخص سورة البقرة بذلك لطولها وكثرة أسماء الله تعالى والأحكام فيها ، وقد قيل فيها ألف أمر وألف نهي وألف حكم وألف خبر كذا في المرقاة ) ( تحفة الأحوذي ? 8 / 146 ) 0 2)- عن ابن مسعود ? رضي الله عنه ? قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لكل شيء سناما ، وسنام ? أي أعلاه - القرآن سورة " البقرة " وإن الشيطان إذا سمع سورة " البقرة " تقرأ ، خرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة " البقرة " ) ( حديث حسن ? السلسلة الصحيحة - 588 ) 0 قال المناوي : ( " إن لكل شيء سناما " أي رفعة وعلوا استعير من سنام البعير ثم كثر استعماله حتى صار مثلا " وإن سنام القرآن سورة البقرة " أي السورة التي ذكرت فيها البقرة " من قرأها في بيته " أي في محله بيتا أو غيره وذكر البيت " ليلا " أي في الليل " لم يدخله شيطان " نكرة دفعا لتوهم إبليس وحده " ثلاث ليال " أي مدة ثلاث ليال " ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة أيام " ) ( فيض القدير - 2 / 512 ) 0
اما نقلك لفتوى الشيخ صالح الفوزان فانظري صيغة السوال للشيخ بعض الرقاة يامر المريض ..؟ واكيد بهذه...
هدئي من روعك أختي العزيزة :
قال تعالى : ( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )
أردت توضيح الصواب وأن البقرة ليست رقية للمريض، ولا بشكل يومي
ورد حديث صحيح عن قراءة آخر آيتين من سورة البقرة لو قرأت في ليلة لم يقربه الشيطان ثلاث ليال .
وورد آية الكرسي قراءتها قبل النوم ومع أذكار الصباح والمساء ومدبر كل صلاة .
وتقرأ سورة البقرة مع قراءة القرآن أيضا فلا تقرأ هي وحدها ويهجر باقي القرآن ،، فحث النبي صلى الله عليه وسلم على قراءة القرآن وحث عليها وبين أن فيها أيضا سورة البقرة التي ذكر فضلها ، وحث على تعلمها لما فيها من الأحكام الكثيرة ففيها بركة في أخذها بتعلمها والعمل بها
حتى ان من الصحابة من يجلس عشر سنوات على تعلم سورة البقرة .
وقراءة سورة البقرة لو قرأها الشخص فإن الشيطان ينفر لحظتها ثم يعود مثل الأذان .
قال الشيخ الراجحي في شرحه لسورة البقرة :

------------
أما عن حديث :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، وَمَنْ قَرَأَهَا نَهَارًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ) .
وهذا إسناد ضعيف :
خالد بن سعيد ، قال ابن المديني: لا نعرفه ، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ، ثم ساق له هذا الحديث ، وجهله ابن القطان .
" لسان الميزان " (2 /376) ، " تهذيب التهذيب " (3 /83) .
والحديث ضعفه الألباني في " الضعيفة " (1349) .
ولكن طرفه الأول ثابت ، فروى الحاكم (2058) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَسَنَامُ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ).
فلذا أنا بترت الجزء الضعيف .
--------------------------
وهنا سؤال للجنة الدائمة للإفتاء :
س: ما حكم الرقية بسورة البقرة لجميع الأمراض أو بعضها، والمداومة على ذلك يوميا، وما رأي سماحتكم في بعض الرقاة الذين يأمرون مرضاهم بأن يقرؤوها أربعين يوما لعلاج السحر أو العين؟ وما حكم قراءتها بنية الزواج أو الحمل أو الحصول على وظيفة، حيث يأمر بذلك بعض مفسري الأحلام؟
ج: إن القرآن كله شفاء للقلوب من الشك والنفاق وغيرهما كما أنه شفاء للأجسام إذا رقي به عليها سواءً كان ذلك بسورة كاملة أو بآيات منه لعموم قوله تعالى: { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}، والرقية عند الحاجة مشروعة شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بفعله وقوله وإقراره، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين والإخلاص وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها متفق عليه، وعنها رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله أو أمر أن يسترقى من العين ، متفق عليه، ورقى أبوسعيد رضي الله عنه اللديغ بفاتحة الكتاب وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. ولم يرد في السنة تخصيص الرقية بسورة البقرة، ولزوم قراءتها كاملة في مجلس واحد أو في عدة مجالس وتكرار ذلك مدة أربعين يوما أو أقل أو أكثر مع ورود الأحاديث الصحيحة في فضلها وفضل قراءتها كما أنه لم يرد في السنة قراءتها بنية حصول الزواج أو الحمل أو الوظيفة كما يوصي بذلك الرقاة ومفسرو الأحلام. ومثل هذه الأمور تحتاج إلى دليل من الشرع ولا نعلم دليلا يدل على ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن محمد المطلق
صالح بن فوزان الفوزان
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
محمد بن حسن آل الشيخ
عبد الله بن محمد بن خنين
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
ام البنات الاربعه
القران كله شفاء وكله رقيه فهو كلام الله سواء كان باية او بسوره
وهذا كافي وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه
الأم المثاالية
الأم المثاالية
والله اعلم اختي ان لها علاقه ولكن لا اجزم ماهي علاقتها فخليك ع الرقيه الشرعيه العامه وبرنامجك حلووو وتمام ويارب تشوفون الخير اوتري ادعي تضرعي لله وربي هو الملاذ لنا والله يكفيكم شرها طنشيها ولاتقابليها كثير ولاتعلمينها باموركم ابداً والاتلتفتي للي جالسه تسويه فهو من الشيطان كملي لايعيقك شي
القلزم
القلزم
اسال الله ان يجازيكم الجنة
والله يوفقكم جميعا
ولا تنسونا من دعواتكم الصالحة