ولله يابنات اني من دون مبالغه
عرفت اشياء وسوايا يسونها البنات
من مييين
بنت خالي الي بالمتوسط
تصدقون انها تعرف كل شي
ومو بس هي
كل البنات الحين
الدنيا تغيرت
اول كنا احنا نعرف بس نستحي نقول لا لامهاتنا ولا للي اكبر
لكن الحين
وللله ماعندهم باحد
تقعد تسولف السوالف ذي كنها تقول نكته
الدنيا كل مالها تتغير
الله يثبتنا على دينه

صدقتوا البنات اللحين ماشاء الله عليهم يعرفون اكثر من المتزوجات
برأيي ان الوحدة ما تتعمق في الكلام جدام البنت لكن هذا ما يمنع انها تلمح علشان لما تتزوج ما تكون على عماها وما تعرف شئ ، لأن الريال راح يمل منها خصوصا في ايامنا هذي .
والوقت اللحين تغير فإنتي ممكن تشتغلين مع بنات من عمرج او اكبر منج وهاالبنات ممكن يقولون سوالف انتي تستحين منها.

لكن هذا ما ينطبق على كل البنات حسب صديقاتها فمثلا ربيعتي عندها اختين الصغيرة ربعها جريآت والبنت فاهمه كل شئ والثانية تستحي والظاهر ربعها محترمات المهم سرت السوق وياهم علشان تشتري البنت الثانية (اللي تستحي) هدية حق ربيعتها المتزوجة دخلنا لاسنزا وقالتلها اختها اشتريلها شورت قالت لا ما أظنها راح تلبسه هي تستحي واحنا نقولها هي متزوجه وريلها رايح يدعيلج قالت لا
وبعدين اختها تخبرني ان اختها الصغيرة عمرها 17 لما تزوجت ربيعتها اشترتلها قميص نوم شفاف وقصير !!!! ومن غير ما تستحي.

سوري طولت عليكم، لكن هذا الموقف يدل على ان مش كل الناس مثل بعض بالرغم من انهم خوات وعايشين في بيت واحد فأنا مثلا اشوف ان الأخت الصغيرة مفروض محد يتكلم امامها إلا بقياس اما الثانية ممكن التحدث امامها بشكل اوسع علشان لما تتزوج ما تكون مستحية من كل شئ( لكن بعد في حدود ).

شكرآ لك عزيزتي علي طرح هذا الموضوع....
من وجهة نظري أذا كانت البنت أبلغت وتعدت ال14 سنه عادي نتكلم في الامور السطحيه العامه مثل الزواج وايش تلبس الوحده وكيف تعامل زوجها وكيف تهتم بنفسها لكي تستفيد البنت في المستقبل أما الامور العميقه والخاصه بين الزوجين المفروض حتي الزوجه ما تتكلم فيها لانه هذه حاجه خاصه في أطار غرفة النوم والمفروض ما تخرج منها.......وجهة نظري ...تحياتي .

أنا جربت اذا كان الزوج يحب زوجته حبا صاد قا فلو تنازلت الزوجه عنه لمئات النساء فهي تتنازل عنه وهي مطمئنه لأنه وان وجد الجمال أوالمال أوأي شيئ ينقص زوجته فانه لن يجد الحضن الدافئ الذى اعتاد عليه ولا القلب الصادق الذى يخاف عليه وكما يقول الشاعر : ما الحب الا للحبيب الأول.
:38: :38: :38: