من أغرب ماقريت *_* ؟ تقدرين تسوين مثلها

والله تستاهل الزمن تغير مو مثل زمن اجدادنا دايم الناس نيتهم حسنه وحلوة ويخافون علي بعض ولا في عداوة الحين تلاقي قلوب الاخوات علي بعض شينه بعد وش حال صديقتها مافي صداقه بهالزمن

هذه القصه حصلت مع ناس كثير،،،اعز الناس يتنكر لك،،،،

التعدد هو شرع الله شرعه لاسباب عديده وله حكمه في هالشي سبحانه لكن بعض الناس شوهو صورة التعدد وصوروه بصوره خلت الكل يكرهه الرجل اولا مايعدل المرأه احيانا سواء الاولى او الثانيه تكيد حتى يطلق زوجها اللي تزوجها او على الاقل يكرهها ويكره عيالهاالمشاكل تزيدواساس التعدد وهو الرجل اذا ماكان قد انه يفتح بيتين ويحكم حرمتين فلا يفكر يتزوج التعدد محتاج رجل حكيم وذكي وحازم مايرضى على الاولى ولاعلى الثانيه مايسمح لوحده تجيب سيرة الثانيه بالسوءرجل يربي اطفاله يلبي طلباتهم مو يلبي طلبات اطفال الاولى ويهمل الثانيه او العكس رجل يتزوج لاجل الزواج مو لاجل يأدب الاولى وينتقم منها على حساب الثانيه لانها بشر مالها ذنب في مشاكله رجل يتزوج عشان يستر على بنت الناس والجديده تتزوج لاجل الستر وتكوين عائله مو تدخل تحارب عشان تكسب الزوج لحالهاالتعدد مو سهل ابدا خاصه هالايام لانه قل فيها الرجال الحكماء والحازمين وكثر الرجال اللي يتزوج فقط لاجل التغيير او تأديب زوجته واذا راحت السكره جت الفكره وضحى في اللي تزوجها

صراحه عني اهنيها خسرت صديقتها وزوجها 2 مفروض تزوجها باحد اقاربها عازب افضل
وفعلا التعدد ماهو مثل زمان والي تقول الرجال شوه ايضا الحريم استغفرالله قلوبهم ضيقه اذ تزوج زوجها وحده ثانيه يجن جنونها وماتهدىء لين تسوي مشاكل ولا يطلقها ماترضى لابالعدل ولا غيره طبعا مو كلهم مثل الي بالموضوع القصه كانت
تضن من زوجها وصديقتها العدل بس خاب ضنها
طبعا لاحد يقلب علي مااقصد ان التعدد مطلوب بس للضروره احكام وطبعا للرجل العاقل الي يعرف يعدل بس رجال هاليومين نادر ماتجدين الي يراعي هالشي
لذلك الانسب له زوجه وحده ويالله يقوم بحقها
وبعد صديقتها ماكان المفروض توافق لكن ذي مو صديقه انانيه وشكلها تمثل عليها الله لايبلانا الا بالصديقات الصدوقات خخ

مشكورات ع رد
الحلوه المغروره
والله انك صادقه ليت الرجال الي يعددون يفهمون هالشي وفعلا نسبه كبيره من الي يعددون مجرد انتقام ويبغى يقهر زوجته لااكثر ؟ يعني مالقى طريقه لتاديبه الا يتزوج عليها
وهالي كذا ماهو قد مسوليات ولا عدل