السلام عليكم
بنات بسألكم سؤال ادري بتقولوا اسئلي شيخ بس والله ماقدرت اوصل لهم هذا المشايخ كل ما دقيت رقم مقفل
قربت الشهرين
الخلاصه
اني في رمضان قمت استعد للعمره و شلت بالحلاوه
كل شي فاهميني
المهم
وتروشت وجيت اتوضأ ولما استنجيت جيت انشف بالمنديل
الا اشوف دم طلع من بعض جذور الشعر اللي شلته
لأني مستعجله واشيل بسرعه
ما اهتميت واحرمت وصليت ومشينا
وفي الطريق اعلم زوجي واسئله الا يقولي ترويشتك ووضوءك يمكن يمكن !!!! باطل !!!
الا وانا بنجلط وش اسوي ياربي
مرينا مسجد نصلي العشاء وقلت بتروش
لقيت ام القرف والشطاف مرمي في البلاعه تكرمون
والباب ما ينقفل واحترت
واخذت موية صحه معاي بالشنطه استنجيت وطلعت برا اعدت الوضوء
طيب سؤالي عمرتي صحيحه ولا باطله
اللي تجاوبني ادعيلها بصلاتي والله مقهوره قهر وكنت ابي اعيدها بس ما كتب الله
فاللي عندها علم في هذا الشي سواء سمعت فتوى فيه
او مر عليها في دراستها
تفيدني ولها اجر ان شاءالله
ام شهد55 @am_shhd55_1
محررة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
برووئه
•
دم من جذور الشعر مدري اتوقع ان الدم مفروض يكون دم عرق
هل الدم ينقض الوضوء ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال/
الدم الخارج من الإنسان هل هو نجس؟
وهل هو ناقض للوضوء؟
الجواب/
الدم الخارج من الإنسان /
إن كان من السبيلين القُبُل أو الدبر، فهو نجس وناقض للوضوء قل أم كثر؛
لأن النبي – صلى الله عليه وسلم - أمر النساء بغسل دم الحيض مطلقاً، أنظر البخاري (228) ومسلم (291)
وهذا دليل على نجاسته،
وأنه لا يُعفى عن يسيره وهو كذلك، فهو نجس لا يُعفى عن يسيره وناقض للوضوء قليله وكثيره.
وأما الدم الخارج من بقية البدن من الأنف أو من السن أو من جرح أو ما أشبه ذلك، فإنه لا ينقض الوضوء قل أو كثر،
هذا هو القول الراجح أنه لا ينقض الوضوء شيء خارج من غير السبيلين من البدن، سواء من الأنف أو من السن أو من غيره، وسواء كان قليلاً أو كثيراً؛ لأنه لا دليل على انتقاض الوضوء به،
والأصل بقاء الطهارة حتى يقوم دليل على انتقاضها، وأما نجاسته،
فالمشهور عند أهل العلم أنه نجس وأنه يجب غسله إلا أنه يُعفى عن يسيره؛ لمشقة التحرز منه .
والله أعلم .
المرجع/
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ: محمد بن عثيمين
رحمه الله (11/200
هل الدم ينقض الوضوء ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال/
الدم الخارج من الإنسان هل هو نجس؟
وهل هو ناقض للوضوء؟
الجواب/
الدم الخارج من الإنسان /
إن كان من السبيلين القُبُل أو الدبر، فهو نجس وناقض للوضوء قل أم كثر؛
لأن النبي – صلى الله عليه وسلم - أمر النساء بغسل دم الحيض مطلقاً، أنظر البخاري (228) ومسلم (291)
وهذا دليل على نجاسته،
وأنه لا يُعفى عن يسيره وهو كذلك، فهو نجس لا يُعفى عن يسيره وناقض للوضوء قليله وكثيره.
وأما الدم الخارج من بقية البدن من الأنف أو من السن أو من جرح أو ما أشبه ذلك، فإنه لا ينقض الوضوء قل أو كثر،
هذا هو القول الراجح أنه لا ينقض الوضوء شيء خارج من غير السبيلين من البدن، سواء من الأنف أو من السن أو من غيره، وسواء كان قليلاً أو كثيراً؛ لأنه لا دليل على انتقاض الوضوء به،
والأصل بقاء الطهارة حتى يقوم دليل على انتقاضها، وأما نجاسته،
فالمشهور عند أهل العلم أنه نجس وأنه يجب غسله إلا أنه يُعفى عن يسيره؛ لمشقة التحرز منه .
والله أعلم .
المرجع/
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ: محمد بن عثيمين
رحمه الله (11/200
وهذي بعد فتوى ثانية علشان ترتاااااااحي وتدعيلي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال/
الدم الخارج من الإنسان هل هو نجس؟
وهل هو ناقض للوضوء؟
الجواب/
الدم الخارج من الإنسان /
إن كان من السبيلين القُبُل أو الدبر، فهو نجس وناقض للوضوء قل أم كثر؛
لأن النبي – صلى الله عليه وسلم - أمر النساء بغسل دم الحيض مطلقاً، أنظر البخاري (228) ومسلم (291)
وهذا دليل على نجاسته،
وأنه لا يُعفى عن يسيره وهو كذلك، فهو نجس لا يُعفى عن يسيره وناقض للوضوء قليله وكثيره.
وأما الدم الخارج من بقية البدن من الأنف أو من السن أو من جرح أو ما أشبه ذلك، فإنه لا ينقض الوضوء قل أو كثر،
هذا هو القول الراجح أنه لا ينقض الوضوء شيء خارج من غير السبيلين من البدن، سواء من الأنف أو من السن أو من غيره، وسواء كان قليلاً أو كثيراً؛ لأنه لا دليل على انتقاض الوضوء به،
والأصل بقاء الطهارة حتى يقوم دليل على انتقاضها، وأما نجاسته،
فالمشهور عند أهل العلم أنه نجس وأنه يجب غسله إلا أنه يُعفى عن يسيره؛ لمشقة التحرز منه .
والله أعلم .
المرجع/
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ: محمد بن عثيمين
رحمه الله (11/200)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال/
الدم الخارج من الإنسان هل هو نجس؟
وهل هو ناقض للوضوء؟
الجواب/
الدم الخارج من الإنسان /
إن كان من السبيلين القُبُل أو الدبر، فهو نجس وناقض للوضوء قل أم كثر؛
لأن النبي – صلى الله عليه وسلم - أمر النساء بغسل دم الحيض مطلقاً، أنظر البخاري (228) ومسلم (291)
وهذا دليل على نجاسته،
وأنه لا يُعفى عن يسيره وهو كذلك، فهو نجس لا يُعفى عن يسيره وناقض للوضوء قليله وكثيره.
وأما الدم الخارج من بقية البدن من الأنف أو من السن أو من جرح أو ما أشبه ذلك، فإنه لا ينقض الوضوء قل أو كثر،
هذا هو القول الراجح أنه لا ينقض الوضوء شيء خارج من غير السبيلين من البدن، سواء من الأنف أو من السن أو من غيره، وسواء كان قليلاً أو كثيراً؛ لأنه لا دليل على انتقاض الوضوء به،
والأصل بقاء الطهارة حتى يقوم دليل على انتقاضها، وأما نجاسته،
فالمشهور عند أهل العلم أنه نجس وأنه يجب غسله إلا أنه يُعفى عن يسيره؛ لمشقة التحرز منه .
والله أعلم .
المرجع/
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ: محمد بن عثيمين
رحمه الله (11/200)
السؤال: هل نزول الدم ينقض الوضوء؟
نزول الدم لا ينقض الوضوء إلا اذا خرج الدم من مخرج البول أو الغائط واما ما عدا ذلك فلا ينقض الوضوء سواء كان كثيراً أو قليلاً لما رواه البخاري من أن المسلمين مازالوا يصلون في جراحاتهم وصلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجرحه يثقب دما وأما إذا خرج الدم من السبيلين فإنه ينقض الوضوء اجماعا ولذلك فلا يجب علي من وضع له أنبوب لاستخراج الدم النازف أن يتوضأ للصلاة اذا كان متوضا وقد بين الفقهاء أن دم الفصد والحجامة والقيء لا يبطل الوضوء قال الحسن رضي الله عنه "عصر ابن عمر رضي الله عنهما بشرة وخرج منها الدم فلم يتوضأ ويصف ابن ابي اوفي دما ومضي في صلاته" واخذ الدم تعمداً من المريض لا يفسد وضوءه أيضا والله أعلم
نزول الدم لا ينقض الوضوء إلا اذا خرج الدم من مخرج البول أو الغائط واما ما عدا ذلك فلا ينقض الوضوء سواء كان كثيراً أو قليلاً لما رواه البخاري من أن المسلمين مازالوا يصلون في جراحاتهم وصلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجرحه يثقب دما وأما إذا خرج الدم من السبيلين فإنه ينقض الوضوء اجماعا ولذلك فلا يجب علي من وضع له أنبوب لاستخراج الدم النازف أن يتوضأ للصلاة اذا كان متوضا وقد بين الفقهاء أن دم الفصد والحجامة والقيء لا يبطل الوضوء قال الحسن رضي الله عنه "عصر ابن عمر رضي الله عنهما بشرة وخرج منها الدم فلم يتوضأ ويصف ابن ابي اوفي دما ومضي في صلاته" واخذ الدم تعمداً من المريض لا يفسد وضوءه أيضا والله أعلم
الصفحة الأخيرة
وانا سمعت فتوى من الشيخ العريفي ان الدم الخارج من اي جرح بالجسم لا ينقض الوضوء ..واستشهد ان بعض الصحابة كانوا يصابوا بطعنات في اثناء الغزوات ويصلوا عاااااادي حتى والجرح ينزف !!
وجبت لك بعد هذي الفتوى من موقع الشيخ ابن باز علشان يطمئن قلبك اكثر..
خروج الدم من الجسم هل يبطل الوضوء
إذا كان الإنسان على وضوء وخرج من جسمه دم، هل يبطل وضوءه؟
إن كان الدم يسيراً جراحات يسيرة فالوضوء لا يبطل، الوضوء صحيح، أما إن كان الدم كثيراً، فاختلف العلماء في ذلك منهم من رآه يبطل الوضوء، من رأى هذا الدم يبطل الوضوء، ومنهم من رأى أنه لا يبطل الوضوء؛ لأن الأحاديث في ذلك ليست صريحة، والصريح منها ليست بصحيح، فالأحوط للمؤمن إذا كان الدم كثيراً أن يقضي أن يقضي الصلاة خروجاً من الخلاف واحتياطا للدين، أما إن كان الدم يسيراً، وخفيفاً، وقليلاً، فيعفى عنه.