هند أم زياد
•
جزاكم الله كل خير
اثابكن الله اخواتي ع ماخطته ايديكن الله يحرمها ع النار
وهذا ليس غريب عليكن فأنتن دائماً متميزات
ما شاء الله تبارك الله
الى الامام
اللهم فرج هم لؤلؤتنا الثمينه ونفس كربتها
وانر دربها وامنحها سعاده تملاء قلبها في الدارين
والمسلمين ..اللهم آمين
وهذا ليس غريب عليكن فأنتن دائماً متميزات
ما شاء الله تبارك الله
الى الامام
اللهم فرج هم لؤلؤتنا الثمينه ونفس كربتها
وانر دربها وامنحها سعاده تملاء قلبها في الدارين
والمسلمين ..اللهم آمين
ما معنى شهادة: أن لا إله إلا لله وأن محمداً رسول الله؟
معنى الشهادة أن يشهد بلسانه وبقلبه أنه لا معبود حقٌ إلى الله،
يشهد بلسانه ويؤمن بقلبه أنه لا إله إلا الله، يعني لا معبود بحق إلا الله،
وأن ما عبده الناس من دون الله من أصنام أو أموات أو أشجار أو أحجار أو ملائكة أو غيرهم كله باطل،
كما قال تعالى: (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ)
هذا ما معنى الشهادة، أن تشهد عن علم ويقين وصدق أنه لا معبود بحق إلا الله،
وأن ما عبده الناس من دون الله كله باطل.
ومعنى شهادة محمد رسول الله أن تشهد عن علم ويقين وصدق أن محمداً بن عبد الله بن عبد المطلب
هو رسول الله حقاً إلى جميع الثقلين جنهم وإنسهم،
وأنه خاتم الأنبياء ليس بعده نبي عليه الصلاة والسلام
الفتوى
لفضيلة الشيخ العلامه
عبد العزيز بن باز( رحمه الله تعالى )
جزاك الله خير الجزاء أختي أم الجمان
طرح رائع ومفيد سواء للعضوات او زوار المنتدى
جعل الله ما طرحتيه في موازين حسناتك
لي عودة بأذن الباري جل في علاه..
طرح رائع ومفيد سواء للعضوات او زوار المنتدى
جعل الله ما طرحتيه في موازين حسناتك
لي عودة بأذن الباري جل في علاه..
السٌلامَ? عليٌكم? ورحمٌة اللهٌ? وبركاتٌه?
تصرفـات الرسول(صلى الله عليه وسلم)لحل الخلافات الاسريـة
حدث خلاف بين النبي وعائشة ـ رضي الله عنهما
فقال لها من ترضين بيني وبينك ..
أترضين بعمر؟ قالت: لا أرضي عمر قط "عمر غليظ".
قال أترضين بأبيك بيني وبينك؟ قالت: نعم،
فبعث رسول الله رسولاً إلى أبي بكر فلما جاء قال الرسول : تتكلمين أم أتكلم؟
قالت: تكلم ولا تقل إلا حقاً، فرفع أبو بكر يده فلطم أنفها،
فولت عائشة هاربة منه واحتمت بظهر النبي ،
حتى قال له رسول الله: أقسمت عليك لما خرجت بأن لم ندعك لهذا.
فلما خرج قامت عائشة فقال لها الرسول : ادني مني؛ فأبت؛
فتبسم وقال: لقد كنت من قبل شديدة اللزوق(اللصوق) بظهري – إيماءة إلى احتمائها بظهره
خوفًا من ضرب أبيها لها -، ولما عاد أبو بكر ووجدهما يضحكان
قال: أشركاني في سلامكما، كما أشركتماني في دربكما".
(رواه الحافظ الدمشقي) في السمط الثمين.
برغم المكانة العظيمة والمنزلة الرفيعة التي يتمتع بها الرسول الكريم ،
فهو سيد البشر وهو أول شفيع وأول مشفع ..
فإن الرقة التي كان يتعامل بها مع زوجاته تفوق الوصف.
ولأن الرسول بشر كما قال : "إنما أنا بشر مثلكم يُوحى إلي" وكذلك زوجاته فإن بيت النبوة
كانت تعترضه بعض الخلافات والمناوشات بين الحين والحين..
إلا أن ثمة فارقاً مهماً ينبغي أن نلتفت إليه وهو أن الله عز وجل قد جعل رسولنا الكريم
هو القدوة والأسوة الحسنة، وهو نعم القدوة ونعم الأسوة،
فقد قال عنه ربنا في كتاب يتلى إلى يوم الدين: "وإنك لعلى خلق عظيم".
ولذلك إذا استعرضنا المواقف الخلافية "بين النبي وأزواجه فسنجد تصرفاته نموذجاً ينبغي
على كل مسلم ومسلمة أن تهتدي به حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة..
دخل الرسول ذات يوم على زوجته السيدة (صفية بنت حيي) ـ رضي الله عنها ـ
فوجدها تبكي، فقال لها ما يبكيك؟
قالت: حفصة تقول: إني ابنة يهودي؛ فقال : قولي لها زوجي محمد وأبي هارون وعمي موسى..
وهكذا نرى كيف يحل الخلاف بكلمات بسيطة وأسلوب طيب.
وفي صحيح مسلم تروي لنا السيدة عائشة طرفاً من أخلاق رسول الله فتقول:
ما ضرب رسول الله شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله.."
وعندما يشتد الغضب يكون الهجر في أدب النبوة أسلوباً للعلاج،
فقد هجر الرسول زوجاته يوم أن ضيقن عليه في طلب النفقة..
حتى عندما أراد الرسول الكريم أن يطلق إحدى زوجاته نجده ودوداً رحيماً،
فتحكي (بنت الشاطئ) في كتابها (نساء النبي) ذلك الموقف الخالد قائلة
عن سودة بنت زمعة ـ رضي الله عنها ـ أرملة مسنة غير ذات جمال، ثقيلة الجسم، كانت تحس أن حظها من قلب الرسول هو الرحمة وليس الحب، وبدا للرسول آخر الأمر أن يسرحها سراحًا جميلاً كي يعفيها من وضع أحس أنه يؤذيها ويجرح قلبها، وانتظر ليلتها وترفق في إخبارها بعزمه على طلاقها.
وفي رواية أخرى أنه قد بعث إليها صلى الله عليه وسلم فأذهلها النبأ ومدت يدها
مستنجدة فأمسكها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالت: والله ما بي على الأزواج من حرص،
ولكني أحب أن يبعثني يوم القيامة زوجة لك وقالت له: ابقني يا رسول الله، وأهب ليلتي لعائشة ..
فيتأثر صلى الله عليه وسلم لموقف سودة العظيم؛ فيرق لها ويمسكها
ويبقيها ويعطينا درساً آخرَ في المروءة صلى الله عليه وسلم.
" اللهم صلـي وسلـم على نبينـا محمـد "
تصرفـات الرسول(صلى الله عليه وسلم)لحل الخلافات الاسريـة
حدث خلاف بين النبي وعائشة ـ رضي الله عنهما
فقال لها من ترضين بيني وبينك ..
أترضين بعمر؟ قالت: لا أرضي عمر قط "عمر غليظ".
قال أترضين بأبيك بيني وبينك؟ قالت: نعم،
فبعث رسول الله رسولاً إلى أبي بكر فلما جاء قال الرسول : تتكلمين أم أتكلم؟
قالت: تكلم ولا تقل إلا حقاً، فرفع أبو بكر يده فلطم أنفها،
فولت عائشة هاربة منه واحتمت بظهر النبي ،
حتى قال له رسول الله: أقسمت عليك لما خرجت بأن لم ندعك لهذا.
فلما خرج قامت عائشة فقال لها الرسول : ادني مني؛ فأبت؛
فتبسم وقال: لقد كنت من قبل شديدة اللزوق(اللصوق) بظهري – إيماءة إلى احتمائها بظهره
خوفًا من ضرب أبيها لها -، ولما عاد أبو بكر ووجدهما يضحكان
قال: أشركاني في سلامكما، كما أشركتماني في دربكما".
(رواه الحافظ الدمشقي) في السمط الثمين.
برغم المكانة العظيمة والمنزلة الرفيعة التي يتمتع بها الرسول الكريم ،
فهو سيد البشر وهو أول شفيع وأول مشفع ..
فإن الرقة التي كان يتعامل بها مع زوجاته تفوق الوصف.
ولأن الرسول بشر كما قال : "إنما أنا بشر مثلكم يُوحى إلي" وكذلك زوجاته فإن بيت النبوة
كانت تعترضه بعض الخلافات والمناوشات بين الحين والحين..
إلا أن ثمة فارقاً مهماً ينبغي أن نلتفت إليه وهو أن الله عز وجل قد جعل رسولنا الكريم
هو القدوة والأسوة الحسنة، وهو نعم القدوة ونعم الأسوة،
فقد قال عنه ربنا في كتاب يتلى إلى يوم الدين: "وإنك لعلى خلق عظيم".
ولذلك إذا استعرضنا المواقف الخلافية "بين النبي وأزواجه فسنجد تصرفاته نموذجاً ينبغي
على كل مسلم ومسلمة أن تهتدي به حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة..
دخل الرسول ذات يوم على زوجته السيدة (صفية بنت حيي) ـ رضي الله عنها ـ
فوجدها تبكي، فقال لها ما يبكيك؟
قالت: حفصة تقول: إني ابنة يهودي؛ فقال : قولي لها زوجي محمد وأبي هارون وعمي موسى..
وهكذا نرى كيف يحل الخلاف بكلمات بسيطة وأسلوب طيب.
وفي صحيح مسلم تروي لنا السيدة عائشة طرفاً من أخلاق رسول الله فتقول:
ما ضرب رسول الله شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله.."
وعندما يشتد الغضب يكون الهجر في أدب النبوة أسلوباً للعلاج،
فقد هجر الرسول زوجاته يوم أن ضيقن عليه في طلب النفقة..
حتى عندما أراد الرسول الكريم أن يطلق إحدى زوجاته نجده ودوداً رحيماً،
فتحكي (بنت الشاطئ) في كتابها (نساء النبي) ذلك الموقف الخالد قائلة
عن سودة بنت زمعة ـ رضي الله عنها ـ أرملة مسنة غير ذات جمال، ثقيلة الجسم، كانت تحس أن حظها من قلب الرسول هو الرحمة وليس الحب، وبدا للرسول آخر الأمر أن يسرحها سراحًا جميلاً كي يعفيها من وضع أحس أنه يؤذيها ويجرح قلبها، وانتظر ليلتها وترفق في إخبارها بعزمه على طلاقها.
وفي رواية أخرى أنه قد بعث إليها صلى الله عليه وسلم فأذهلها النبأ ومدت يدها
مستنجدة فأمسكها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالت: والله ما بي على الأزواج من حرص،
ولكني أحب أن يبعثني يوم القيامة زوجة لك وقالت له: ابقني يا رسول الله، وأهب ليلتي لعائشة ..
فيتأثر صلى الله عليه وسلم لموقف سودة العظيم؛ فيرق لها ويمسكها
ويبقيها ويعطينا درساً آخرَ في المروءة صلى الله عليه وسلم.
" اللهم صلـي وسلـم على نبينـا محمـد "
الصفحة الأخيرة