جروح بارده6 :

يا ليت قومي يعلمون جزاك الله خيرا

يا ليت قومي يعلمون جزاك الله خيرا

فاكهة المجلس :

جروح بارده6 وجزاكم الله خير ورزقكم حسن الخاتمة أُمّ أبـيها بنتُ عَبْدِ اللّهِ بنِ جَعْفَرِ بنِ أبـي طَالِب القُرشيّة الهاشِميّة الجَعْفريّة . روت عن: أبـيها عبد الله بن جعفر. روى عنها: الـحسن بن الـحسن بن علـيّ بن أبـي طالب، والـحسن بن مـحمد بن علـيّ بن أبـي طالب، وعلـيّ بن الـحُسين بن علـيّ بن أبـي طالب. وكانت عند عبد الـملِك بن مروان بدمشق، فطَلّقها فتزوجها علـيّ بن عبد الله بن عبـاس لُبابة ابنة عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وقال المبرد أيضاً: وضُرِبَ علي (عليّ بن عبد الله بن عبَّاس بن عبد المطلب الهاشمي أبو محمد السَّجَّاد) بالسياط مرتين كلتاهما ضربه الوليد بن عبد الملك: إحداهما في تزوجه لُبابة ابنة عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وكانت ( لبابة )عند عبد الملك فعضَّ تفاحة ثم رمى بها إليها، وكان أبخر فدعت بسكين، فقال: ما تصنعين بها؟ فقالت: أميط عنها الأذى، فطلقها، فتزوجها علي بن عبد لله المذكور فضربه الوليد وقال: إنما تتزوج بأمهات الخلفاء لتضع منهم، لأن مروان بن الحكم إنما تزوج بأم خالد بن يزيد بن معاوية ليضع منه، فقال علي بن عبد الله: إنما أرادت الخروج من هذا البلد وأنا ابن عمها فتزوجتها لأكون لها مَحْرَماً. وكان علي أقرعَ لا يفارق قَلنْسُوَته. فبعث الوليد بن عبد الملك جاريةً وهو جالس مع لُبابة فكشفَ رأسَه على غفلَةٍ لترى ما به، فقالت لُبَابَة للجارية: هاشمي أقرع أحَبُّ إلينا من أموي أَبخَر.

جروح بارده6 وجزاكم الله خير ورزقكم حسن الخاتمة أُمّ أبـيها بنتُ عَبْدِ اللّهِ بنِ...

فاكهة المجلس :

عائشة بنت عبدالرحمن بن عتيك قوله تعالى: {فَإنْ طَلَّقَها فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ} نزلت في عائشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضيري، كانت تحت رفاعة ابن وهب بن عتيك، وهو ابن عمها، فطلقها طلاقاً بائناً، وتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزَّبِير القرظي، ثم طلقها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقالت: يا نبي الله، إن زوجي طلقني قبل أن يمسني، فأرجع إلى ابن عمي زوجي الأول؟ فقال النبي: «لا، حتى يكون مس» . فلبثت ما شاء الله، ثم أتت النبي فقالت: يا رسول الله، إن زوجي الذي كان تزوجني بعد زوجي الأول كان قد مسني. فقال النبي: «كذبت بقولك الأول فلن أصدقك في الآخر» ، فلبثت ما شاء الله، ثم قبض النبي ، فأتت أبا بكر فقالت: يا خليفة رسول الله، أرجع إلى زوجي الأول فإن الآخر قد مسني. فقال لها أبو بكر: وقد عهدتُ رسول الله حين قال لك، وشهدته حين أتَيْتِه، وعلمت ما قال لك، فلا ترجعي إليه، فلما قبض أبو بكر رضي الله عنه أتت عمر بن الخطاب، فقال لها: لئن أتيْتِني بعد مَرَّتك هذه لأرجُمَنَّك، وكان فيها نزل: {فَإنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجَّاً غَيرَه} فيجامعها ضباعة بنت عامر بن قرط بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أخبرنا هشام بن محمد عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس قال: كانت ضباعة بنت عامر عند هوذة بن علي الحنفي فهلك عنها فورثته مالا كثيرا فتزوجها عبد الله بن جدعان التيمي وكان لا يولد له فسألته الطلاق فطلقها فتزوجها هشام بن المغيرة فولدت له سلمة فكان من خيار المسلمين فتوفي عنها هشام وكانت من أجمل نساء العرب وأعظمه خلقا وكانت إذا جلست أخذت من الأرض شيئا كثيرا وكان يغطى جسدها بشعرها فذكر جمالها عند النبي فخطبها إلى ابنها سلمة بن هشام بن المغيرة فقال: حتى استأمرها وقيل للنبي إنها قد كبرت فأتاها ابنها فقال: لها إن النبي خطبك إلي فقالت ما قلت له قال: قلت حتى استأمرها فقالت وفي النبي يستأمر ارجع فزوجه فرجع إلى النبي فسكت عنه. جميلة بنت عبدالله بن أبي بن سلول ذكر بن سعد أن حنظلة بن أبي عامر تزوجها فقتل عنها يوم أحد ثم تزوجها ثابت بن قيس فمات عنها ثم خلف عليها مالك بن الدخشم ثم خلف عليها خبيب بن إساف كذا ذكر بن منده وقوله في ثابت بن قيس مات عنها وهم لم يقله بن سعد فإن ثابت بن قيس استشهد باليمامة وخبيب بن إساف الذي قال إنه خلف عليها بعده عاش إلى خلافة عمر كما تقدم في ترجمته فهذا متدافع وقد راجعت طبقات بن سعد فقال ما ملخصه تزوجها حنظلة بن الراهب فقتل عنها يوم أحد وهو غسيل الملائكة فولدت له عبدالله بن حنظلة ثم تزوجها ثابت بن قيس بن شماس فولدت له محمدا ثم خلف عليها مالك بن الدخشم ثم خلف عليها خبيب بن إساف ثم قال أسلمت جميلة وبايعت وهي أخت عبدالله بن عبدالله لأبويه وقتل ابناها عبدالله ومحمد يوم الحرة

عائشة بنت عبدالرحمن بن عتيك قوله تعالى: {فَإنْ طَلَّقَها فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ...

فاكهة المجلس :

أُم سَمُرة بن حُنْدَب إنَّ أُمَّ سَمُرة بن جُنْدُب مات عنها زوجها وتركَ ابنَهُ سَمُرة، وكانت امرأةً جميلةً، فقَدِمت المدينة، فخُطبت، فجعلت تقول: لا أتزوج إلا رجلاً يكفل لها نفقة ابنها سَمُرة حتى يبلغ فتزوجها رجلٌ من الأنصار وهو مرى بن سنان بن ثعلبة عم أبي سعيد الخدري فكان ربيبه سَمُرة , فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد وعرض أصحابه فرد من استصغر رد سمرة بن جندب وأجاز رافع بن خديج فقال سمرة بن جندب لربيبه مرى بن سنان: يا أبت أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم رافع بن خديج وردني وأنا أصرع رافع بن خديج فقال: مرى بن سنان: يا رسول الله رددت ابني وأجزت رافع بن خديج وابني يصرعه! فقال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم لرافع وسمرة: تصارعا فصرع سمرة رافعاً فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهدها مع المسلمين. هُجَيْمَةُ بنت حي أم الدرداء الوَصَابِيّة الشامية الصغرى الفقيهة ، زوج أبي الدرداء، ووَصَّاب بطنٌ من حِمْير، وهي التـي مات عنها أبو الدَّرْداء، وخَطَبها معاوية فلـم تَفْعَل. أسماء بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم من بني تميم وأمها العناق بنت الجبار بن عوف بن أبي حارثة بن زيد بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل تزوجها هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم فولدت له أبا جهل والحارث ابني هشام ثم مات عنها هشام بن المغيرة فخلف عليها بعده أخوه أبو ربيعة بن المغيرة فولدت له عياشا وعبد الله وأم حجير بني أبي ربيعة أسلمت أسماء وبايعت وقدمت المدينة وبقيت إلى خلافة عمر بن الخطاب أو بعدها.

أُم سَمُرة بن حُنْدَب إنَّ أُمَّ سَمُرة بن جُنْدُب مات عنها زوجها وتركَ ابنَهُ سَمُرة، وكانت...