اللهم صل على خير البشر
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم لاعلم لنــــــــا إلا ما علمـــــتنا

وصايف حور @osayf_hor
عضوة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

رسيل الخلد
•
الله يخلف على تدريسنا

يا أخوات ليس من المعقول لا نعرف لغتنا العربية الجمل هو ابن البعير
وبالنسبة لتفسير الكيالي لم يوضح الوجهين لمعنى تفسير الجمل في الآية
التفسير الأول وهو للصحابي ابن مسعود رضي الله عنه وهو من أهل اللغة العربية وأعلم بها من الكيالي
فسر الجمل بإبن البعير
والحسن البصري التابعي وهو من أهل اللغه وفسر الجمل بإبن البعير
وابن عباس رضي الله عنه فسر الجمل بضم الجيم والتشديد على الميم
وهو الحبل الغليظة
وكلهم من كبار المفسرين وخاصة الصحابه فهم من عاصروا الرسول عليه الصلاة والسلام
والآية فيها تحدي للكفار بإستحالة دخولهم للجنة سواء كان ابن البعير بضخامته أو الحبل الغليظة مستحيل دخولها خرم الإبره
وكان على الكيالي عدم رفضه و مخالفة تفسير كبار العلماء ولكن عليه أن يوضح جميع أوجه التفسير
ولهذا السبب
يجب علينا الرجوع لعلماء التفسير من الصحابة والتابعين وغيرهم ممن اشتهروا بعلم التفسير
حتى لا يحصل تخبط في تفسير الآيات
و الكيالي فيزيائي وليس من علماء التفسير
حتى يعارض ابن مسعود أو الحسن البصري
وبالنسبة لتفسير الكيالي لم يوضح الوجهين لمعنى تفسير الجمل في الآية
التفسير الأول وهو للصحابي ابن مسعود رضي الله عنه وهو من أهل اللغة العربية وأعلم بها من الكيالي
فسر الجمل بإبن البعير
والحسن البصري التابعي وهو من أهل اللغه وفسر الجمل بإبن البعير
وابن عباس رضي الله عنه فسر الجمل بضم الجيم والتشديد على الميم
وهو الحبل الغليظة
وكلهم من كبار المفسرين وخاصة الصحابه فهم من عاصروا الرسول عليه الصلاة والسلام
والآية فيها تحدي للكفار بإستحالة دخولهم للجنة سواء كان ابن البعير بضخامته أو الحبل الغليظة مستحيل دخولها خرم الإبره
وكان على الكيالي عدم رفضه و مخالفة تفسير كبار العلماء ولكن عليه أن يوضح جميع أوجه التفسير
ولهذا السبب
يجب علينا الرجوع لعلماء التفسير من الصحابة والتابعين وغيرهم ممن اشتهروا بعلم التفسير
حتى لا يحصل تخبط في تفسير الآيات
و الكيالي فيزيائي وليس من علماء التفسير
حتى يعارض ابن مسعود أو الحسن البصري

احلى من العسل :
يا أخوات ليس من المعقول لا نعرف لغتنا العربية الجمل هو ابن البعير وبالنسبة لتفسير الكيالي لم يوضح الوجهين لمعنى تفسير الجمل في الآية التفسير الأول وهو للصحابي ابن مسعود رضي الله عنه وهو من أهل اللغة العربية وأعلم بها من الكيالي فسر الجمل بإبن البعير والحسن البصري التابعي وهو من أهل اللغه وفسر الجمل بإبن البعير وابن عباس رضي الله عنه فسر الجمل بضم الجيم والتشديد على الميم وهو الحبل الغليظة وكلهم من كبار المفسرين وخاصة الصحابه فهم من عاصروا الرسول عليه الصلاة والسلام والآية فيها تحدي للكفار بإستحالة دخولهم للجنة سواء كان ابن البعير بضخامته أو الحبل الغليظة مستحيل دخولها خرم الإبره وكان على الكيالي عدم رفضه و مخالفة تفسير كبار العلماء ولكن عليه أن يوضح جميع أوجه التفسير ولهذا السبب يجب علينا الرجوع لعلماء التفسير من الصحابة والتابعين وغيرهم ممن اشتهروا بعلم التفسير حتى لا يحصل تخبط في تفسير الآيات و الكيالي فيزيائي وليس من علماء التفسير حتى يعارض ابن مسعود أو الحسن البصرييا أخوات ليس من المعقول لا نعرف لغتنا العربية الجمل هو ابن البعير وبالنسبة لتفسير الكيالي لم...
آهاااا جزاااج الله خيييييير وصاحبة الموضوع
اممم يبيلنا نقرأ التفسير لأن أشياااء كثييرة نجهلها وسبحان الله
ألفاظ القرآن الكريم دقييقة
اممم يبيلنا نقرأ التفسير لأن أشياااء كثييرة نجهلها وسبحان الله
ألفاظ القرآن الكريم دقييقة


الصفحة الأخيرة