ريميه🦌..
•
الله لايحوجنا🚶🏻♀️
اعطل حياتي عشان فتوى؟اعطل حياتي عشان فتوى؟
و هل حياتك بيدك حتى تستطيعين تعطيلها أو استمرارها ؟
حياتك بيد الله فيسهلها عليك متى شاء و يضيقها عليك متى شاء أيضا
فلا تتكلمي بكلام من يفصل الدين عن حياته
و اعلمي أن هذه الفتاوى هي كلام الله و رسوله صلى الله عليه و سلم
جاءت لتصون عرضك و تحرص على سلامتك و لصالحك و الله غني عنك و عن العالمين
و من يتأمل بشرع الله و يتناوله بقلبه يجده مثل سفينة نوح عليه السلام
من ركبها نجا و من تخلف عنها هلك و غرق في بحر ما تريد نفسه و ما تسعى إلأيه
و لا يجوز لنا فصل الدين عن الحياة ولا الحياة عن الدين لأنه المسير الآمن لنما
و لما خلقنا لأجله فكلما ضاقت بنا السبل لجأنا لرب هذه الفتوى حتى ندعوه لييسر عسيرنا
و يشفي مريضنا و يرزقنا و يرحم ضعفنا .................
يقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم
( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم )
فالأوامر تخضع لاستطاعة المكلف على فعلها وقدرته على أدائها،
أما النواهي فيجب تركها بالكلية ليكن ذلك لنا على بال
وينبغي أن يكون حال المؤمن مع أمر الله ونهيه التسليم والانقياد والخضوع،
وعدم التلكؤ والبحث عن مبررات وثغرات وشبهات يقول ربنا تبارك وتعالى
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا {، يقول ابن القيم
( كمالُ التسليم والانقياد لأمره، وتلقي خبره بالقَبول والتصديق،
دون أن يعارضه بخيال يسميه معقولاً، أو بشبهة، أو شك، أو يقدم عليه آراء الرجال ).
( مدارج السالكين)
حياتك بيد الله فيسهلها عليك متى شاء و يضيقها عليك متى شاء أيضا
فلا تتكلمي بكلام من يفصل الدين عن حياته
و اعلمي أن هذه الفتاوى هي كلام الله و رسوله صلى الله عليه و سلم
جاءت لتصون عرضك و تحرص على سلامتك و لصالحك و الله غني عنك و عن العالمين
و من يتأمل بشرع الله و يتناوله بقلبه يجده مثل سفينة نوح عليه السلام
من ركبها نجا و من تخلف عنها هلك و غرق في بحر ما تريد نفسه و ما تسعى إلأيه
و لا يجوز لنا فصل الدين عن الحياة ولا الحياة عن الدين لأنه المسير الآمن لنما
و لما خلقنا لأجله فكلما ضاقت بنا السبل لجأنا لرب هذه الفتوى حتى ندعوه لييسر عسيرنا
و يشفي مريضنا و يرزقنا و يرحم ضعفنا .................
يقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم
( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم )
فالأوامر تخضع لاستطاعة المكلف على فعلها وقدرته على أدائها،
أما النواهي فيجب تركها بالكلية ليكن ذلك لنا على بال
وينبغي أن يكون حال المؤمن مع أمر الله ونهيه التسليم والانقياد والخضوع،
وعدم التلكؤ والبحث عن مبررات وثغرات وشبهات يقول ربنا تبارك وتعالى
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا {، يقول ابن القيم
( كمالُ التسليم والانقياد لأمره، وتلقي خبره بالقَبول والتصديق،
دون أن يعارضه بخيال يسميه معقولاً، أو بشبهة، أو شك، أو يقدم عليه آراء الرجال ).
( مدارج السالكين)
الصفحة الأخيرة