المشتاقة الى الجنة
•
http://السلام عليكم . اولا يااخواتى الفضلات لكم شكرى على ما اوضحتو واتمنا ان لا تفهمونى غلط فلم اتهمكم والعياذ باللة بالفتوى من عند انفسكم وجزاكم اللة خيرا على ما اوردو من فتاوى للمشايخ الافاضلا. اختى الغالية اشرقت:ارجوكى طولى بالك على شوى وهدفى وهدفك وهدف الجميع هو إن شاء اللة التفقة فى الدين ولنفرق بين الحرام الذى ورد فية نص صريح كالنمص والنشر وغيرة فهذة المسائل لانقاش فيها فهى واضحة ولكن المسائل التى اختلف فيها العلماء مثل تشقير الحواجب لانستطيع ان نجزم تحريمها الا بالدليل الواضح وارجوكى تقبلى كلامى بصدر رحب لانى فعلا اريد ان اعرف ماهو حكمها وحسب ما فهمت من فتوى هيئة كبار العلماء انها مثل تشقير شعر الرأس واذا كنت غلطانة اجوكى لاتبخلين على بالنصح .واسال اللة ان يفقهنا في ديننا وان يسهل لنا سبل مرضاتة ولكم جل تقديرى:27:
اختي الحبيبة المشتاقة الى الجنة
عندما تختلف الاراء في الفتوى فالاولى اخد الاتقى فيها للابتعاد عن الشبهة
و من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
عندما تختلف الاراء في الفتوى فالاولى اخد الاتقى فيها للابتعاد عن الشبهة
و من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
أشرقت*
•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أخيتي"المشتاقه للجنه"
جزاكي الله خير على حرصك واهتمامك بمعرفه الحكم الشرعي ......
اخيتي اعتبريني مثل اختك واسمعي مني ما اقول فأن اصبت فمن الله وان اخطأت فمن الشيطان ونفسي
اخيتي انا معكي بان هنا للك الكثير من الفتاوي حول حكم التشقير ولاكن اخيتي الراي الصح بأذن الله هو
رأي هيئة الافتاء با المملكه وانتي حبيبتي لم تقراي الفتوى جيدافا المقصود تشقير الحواجب وليس شعر الراس ..........
التشقير لا يجوز من عده امور :
اولا انه مشابه لنمص
انه تغير لخلقة الله
انه تشبه با الكفار
ايضا اخيتي التشقير هو عباره عن مواد كيميائيه وفيها ضرر على البشره
اقراي ما كتبته هيئة كبار العلماء جيدا "من الرابط"
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/12.htm
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق .
اخيتي حكمي عقلك فمن اجل تلوين شعرات قليله تأثمي ......لماذا
واخيرا غاليتي مثل ما قالت اختنا الغاليه بثينه من ترك شي لله عوضه الله خير منه
اسأل الله ان يوفقكي لكل ما هو خير .......
أخيتي"المشتاقه للجنه"
جزاكي الله خير على حرصك واهتمامك بمعرفه الحكم الشرعي ......
اخيتي اعتبريني مثل اختك واسمعي مني ما اقول فأن اصبت فمن الله وان اخطأت فمن الشيطان ونفسي
اخيتي انا معكي بان هنا للك الكثير من الفتاوي حول حكم التشقير ولاكن اخيتي الراي الصح بأذن الله هو
رأي هيئة الافتاء با المملكه وانتي حبيبتي لم تقراي الفتوى جيدافا المقصود تشقير الحواجب وليس شعر الراس ..........
التشقير لا يجوز من عده امور :
اولا انه مشابه لنمص
انه تغير لخلقة الله
انه تشبه با الكفار
ايضا اخيتي التشقير هو عباره عن مواد كيميائيه وفيها ضرر على البشره
اقراي ما كتبته هيئة كبار العلماء جيدا "من الرابط"
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/12.htm
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق .
اخيتي حكمي عقلك فمن اجل تلوين شعرات قليله تأثمي ......لماذا
واخيرا غاليتي مثل ما قالت اختنا الغاليه بثينه من ترك شي لله عوضه الله خير منه
اسأل الله ان يوفقكي لكل ما هو خير .......
صدقت اختي الحبيبة اشرقت
بارك الله فيك و جزاك كل خير
جعلنا الله من المتحابات و المتناصحات فيه و اظلنا بظله يوم لا ظل الا ظله امين
:26:
بارك الله فيك و جزاك كل خير
جعلنا الله من المتحابات و المتناصحات فيه و اظلنا بظله يوم لا ظل الا ظله امين
:26:
الصفحة الأخيرة