كنت فيما مضى وانقضى احب ان اقرا لهذ ا الشاعر واستمع او اتفرج عليه في القنوات التلفزيونيه حتى قناه بنما المفضله عندي 000المهم مالكم في الطوال قريت كتاب موخرا عنه اسمه (السيف البتار في دحر الشيطان نزار) بامكانكم شراءه من المكتبات ثم كرهته كرها جما00 فا احببت ان اورد لكم هذه القصيدة للشاعر العراقي جواد جميل العراقي يرد على نزار القباني ( سميتك الجنوب ) ................
لست الذي سميتني الجنوب.
يا ألف وجهٍ مستعارٍ يمضغُ الرياء.
يا نغمة العهر التي تلعنها السماء.
ويا رؤى خطيئة سوداء.
يا صورةً ترسمها الرذيله.
يا بائعاً على الرصيف عِفَّة القبيله.
فأي سيف بعدها (تبوس)؟
ومن ترى ترثي لنا ((جسّاسٍ)) أم (جليله))؟
وكيف بعت شعرها جديلةً...جديله.
يا وارثَ الخيانة الرعناءِ من ملحمة (البسوس).
ما أنتَ والفداء؟
يا حانة الخمرةِ والنساء.
يا عابداً (بلقيس) دون الله.
(النخلة الطويلة)،(الحصان)،(والقطاه).
ونحن في الجنوب في أكواخنا حُـفاه.
اهديتنا قصيدةً طويلةً...عصماء!
شكراً لكم...نبيعها ونشتري بعسرها حذاء!
*************
لست الذي سميتني الجنوب.
يا غافياً على ضفاف بِركة (الملوك).
يا راهباً...مزيفاً يُعطي لنا شهادة (السلوك).
عذراً اذا أيقظكَ الجنوب.
أيقظك الصعلوك،
من نومة طويلةٍ مثقلةِ الأجفان...والجيوب.
من بعد سكر خمرةٍ معتقه،
كرعتها من غيثان أمة ممزقه،
ومن صرير مشنقه.
عذراً اذا أيقظك الجنوب.
فجرحهُ أكبر من (مؤتمرات القمة)الكبيره.
وجرحُهُ احتوى رمال النيل والجزيره.
وجرحه مهمةٌ...سريةٌ...خطيره.
وجرحه مُضمَّخٌ منذُ هوى ((الحسين))
ومزقت أوصالهُ السنابكُ الحقيره.
وجرحه ما مدَّ يوماً نحوكَ اليدين...
يا حافظاً جميع جغرافيةِ القصورِ والحراسِ
والأميره!
وناسياً خريطة الجنوب!
*************
عذراً اذا أيقظك الجنوب.
من بعدِ ما أنهككَ السَّهر.
وشدَّ من أجفانك الخدر.
فنحن لا نعرفُ طعم السُّكر...و(الحشيش) و(الحبوب)،
ونحن لم نعاشر الغَجَر!
فأَلفُ عُذرٍ أيها(النبيل) حتى العظمِ
والنخاع!
فربما خُلقتَ أنتَ قبلنا من طينة(البقاع)!
وربما أنتَ(المسيحُ)جاء يطعم الجياع!
وربما أنتَ الذي( يجيءُ آخر الزمان)،
يهدم القلاع!
وربما أنت الذي يُصبحُ في (صُور) لنا
البحار.... والشَّراع!
وربما...وربما لكننا نخشى اذا تمزقَ القناع!
واتضح البائعُ...والشارون...
والبضاعةُ التي تُباع!
************
ظننتَ أنَّ جرحنا يباعُ في المعابر.
ظننتَ أن وجهنا حقيبةٌ يحملها مسافر.
ظننتَ أن صوتنا لحنٌ رمته الريحُ في المقابر.
ظننتَ أن دمعنا يضيعُ في المحاجر.
ظننتَ أن ثوبنا يلبسهُ (المهرجُ)(المُقامر).
فرُحتَ تشتري لنا (المسدسَ الكاتم)،
والنوارس البيضاء.
وتشتري الحناء للعروسةِ الشقراء...
وتصنع القهوة للرجال في أيامِ عاشوراء.
وترسم الطريق من فوهةِ بندقية!
وتكتب الشعر البطوليَّ لنا بالأحرف السريه!
تريد أن تثير في نفوسنا الحميَّه!
أهلاً (بجيفارا) الذي عادَ من الأدغال!
يوزع الخناجر البيضاء للأطفال!
أهلاً (بسانديز) الذي أضرب حتى الموت!
وعادَ في الشوارع الظلماء بعد الموت!
يرفع فيها الصوت!
يعلم الثورةَ للصغارِ في المدارس!
ويشعل الشموع في الكنائس!
أهلاَ (بنيرودا) الذي يكتب بالسكين!
ويُرضِعُ الثورةَ للجنين!
ويخبزُ الشعير في تنورهِ الثوريَّ للمسكين!
أهلاَ بمن أرسله (اللهُ) لنا في الزمن المجنون!
يسيرَ خلف خطوه خيلٌ...وراياتٌ...وثائرون!
ليفتح القدسَ لنا ويزرعَ النعناعَ...والليمون،
وتنتهي على يديه الظلمُ...والإرهاب...والسجون!
وتنتهي أسطورةٌ (حاخامها شارون)!
وكيف لا يكون،
وموتُ (بلقيسَ) هو القضية الأولى،
وموت (بلقيسَ) في حسابك القضية المليون!
****************
رأيتُ فيكَ (البيدق) المغلوب.
وكيف لا؟... وأنت من عانق (صداماً)،
وغطت وجهه ابتسامه.
ثم بكى لمقتلِ الجنوب والحمامه.
وجاء بعد قتلها يُذكر الناسَ بيومِ الحشرِ والقيامه!
أتذكرُ اللقاءَ في (بغداد)؟
في قصره الكبير في (بغداد)؟
وكفك التي أعدت تلكم القصيدة!
هي التي صافحت الجَلاد!
وصفقت لحربه المجيده!
وباركت سلامه.
وامتدحت في وجهه ملامح العروبةِ السمراءَ،
والنخوةَ والكرامه.
وهو الذي امتص دماء أمتي بنشوة المدامة،
ثم رمى تاريخها في (سلة القُمامه)
أما سمعت شهقةَ الأطفال من أظافره؟
أما رأيت صورة الأموات في محاجره؟
فكيف تنسى وجهها وتذكر الأمواتَ في الجنوب؟
يا شارباً من دمنا الكؤوس في (العراق)،
وباكياً لفقدنا في ماتم الجنوب!
****************
ولستُ أدري ما الذي حرَّكَ في عروقك الغضب؟
وما الذي أوقد في روحِك معنى النارِ واللهب؟
أَنَزْفُنا؟...وهو يسيل قانياً،
من بين أشداقِ كلاب أمة العرب.
أَلحْمُنا؟... وهو يباع أمسِ في مطاعم الطريق.
يأكله العدو والصديق!
كواسجُ الموت التي انيابها الحمراء تفري جثة الغريق.
بحجة النَّسب!
واين كان شِعْركَ الثوريُّ يومَ احترق الجنوب؟
واحترق الضياءُ في الاحداقِ والآمال في القلوب؟
في أي (بارٍ) كنت تقضي (سهرة الطربْ)؟
أكنت في (باريس)... أم في ضفةِ (الدانوب)؟
تسقيك (بلقيسُ) خمورَ (القادة العرب)!
والعجبُ العُجابُ أنَّ ضفدع َ المساومه...
يُنشد للثوارِ لحنَ سورة المقاومه..!
ارجوك لا تبكِ على حمامةِ السَّلام.
فنحن لا تثيرنا برامجُ الاذاعه.
ولا (اسطواناتُ) الاناشيد الحماسيةِ،
أو ما يخطب الحُكام ...
ونحن لا تخدعنا الإشاعه.
وأيّ معنى للسلام في صراع الموت؟
وحين يخبو الصوت؟
وحين تطفو في العيون صورةُ المجاعه؟
أرجوكَ لا تبكِ على حمامةِ السلام.
حتى وإن رأيتَها مُجرَّحهْ...
لأنها تخيىءُ البارود تحت ريشها والأسلحة.
وحين تأوي في ليالي الصيف للأعشاش،
تدرب (الفراخ) كيف تحمل الخنجر والرشاش!
*****************
لست الذي سميتني الجنوب.
فانني أملكُ من ولادتي هويه.
وانني مسجَّلٌ في (دفتر النفوس)
أبي يسمى الرافض الذي أقام قلعة الحريه،
وأميَ السمراءُ... بندقيه.
وانني تشرق في حقولي الشموس.
تزف كل ساعةٍ شهيدةً عروس.
لمذبح القضيه...
وانني أيام ((عاشوراء)) حين أذكر ((الحسين))
أقرأ في كتابه المخضوب كلمتين،
أقرأ: قرآنٌ وبندقيه.
فأحمل الهويه،
في حرقة الدمعة.. في اختلاجة القلوب
لستَ الذي سميتني الجنوب

مستوره @mstorh
عضوة جديدة
هام للغاية ( القباني .. في ميزان الإسلام ) أرجو من الجميع الدخول بلا استثناء ..
14
2K
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

عصفورة الربيع :
نزار قباني .. الزنديق .. شاعر الإباحية !.. قبل أن تقرؤوا السطور التالية .... أدعوكم إلى أن تتحروا من استحواذ القلب على المشاعر والأحاسيس .. دعوه جانباً للحظات ... وحكموا العقل والمنطق .... وفكروا بالعقول لا القلوب .. لتخرجوا بإجابة شافية .. عادلة .. رسالة عاجلة إلى كل عالم رباني في صدره ميراث النبوة، ويريد شرف الدنيا وعلو الآخرة . إلى كل طالب علمٍ سيحمل يوماً ميراث النبوة والرسالة . إلى كل كاتب سال مداد قلمه على صفحة بيضاء يوماً ما نُصرةً للدين أو حرباً عليه . إلى كل من رمى المتكلمين عن نزار بالشدة عليه وأمثاله، وغض الطرف عن جُرْمِ نزار في حق الواحد القهار. إلى كل مسلم ومسلمة في مشارق الأرض ومغاربـها يخشى الله ويحذر الآخرة . أُرسل إليه هذه الرسالة قال الله تعالى : ( إنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَـدَّ لَهُمْ عَذَابَاً مُهِيناً ) إلى الأمة الغافلة النائمة .. نرسم بالصدق حقيقة هذا الزنديق الذي تباكى عليه المرتزقة .. الفرحون بقتل كل فضيلة وعفة .. ونشر كل رذيلة وخسيسة .. وهمهم الوحيد خفض دين الله بكل وسيلة .. والصد عن سبيله .. ويأبى الله إلا أن يتم نوره .. إلى أصحاب الأقلام الداعرة على حطام من الدنيا قليل .. وهم عند ربهم من المجرمين الفاجرين .. الذين سال مدادهم حزناً على شهيد الشعراء ..!! وشاعر الأمة العربية ، وشاعر المرأة وشاعر الحب .. وشاعر النرجسية .. وشاعر الكفر والزندقة .. الهالك نزار !! سنفضحكم ونفضح نزاركم .. الذي تولى كبره .. نزار وما أدراك ما نزار ؟ التكبر على الخالق .. نزار الاستهزاء بكل فضيلة و عفة .. وبؤرة كل فساد وعفونة .. نزار الزندقة والإلحاد .. ووجه الحداثة الكالح .. ومستنقع الوثنية الآسن !! خنزير طبع في خليقة ناطق ...... متسوف بالكذب والبهتان .. ماذا تعلمون من شعر نزار .. قولوا لمن كان عنده مثقال ذرة من إيمان .. ماذا تقول في نزر القائل : ( من أين يأتي الشعر يا قرطاجة.. والله مات وعادت الأنصاب ؟... ) والقائل : ( بلادي ترفض الحبا .. بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا .. بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا !! ) ويقول في ( دفاتر فلسطينية ) ص 119 : ( حين رأيت الله في عمان مذبوحاً .. على أيدي رجال البادية .. ) ويقول في مجموعة ( لا) ص 124 : ( أطلق على الماضي الرصاص .. كن المسدس والجريمة.. من بعد موت الله مشنوقاً على باب المدينة .. لم تبق للصلوات قيمة .. لم يبق للإيمان قيمة.. ) والقائل : ( مارست ألف عبادة وعبادة .. فوجدت أفضلها عبادة ذاتي !! ) ويقول هذا الزنديق : ( لأنني أحبك .. يحدث شيء غير عادي ، في تقاليد السماء .. يصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب.. ويتزوج الله حبيبته في السماء ... ) ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إ ن يقولون إلا كذباً ) هذا غيض من فيض ... ولئن أردنا المزيد فلن تنتهي مسيرتنا في تلك الأوراق العفنة التي خلفها ذلك الزنديق ـ عليه من الله ما يستحق ـ .. ولن نصل إلى النهاية .. وأخيراً... ــــــــــــــــــــــــــــــ ورحلت وحدك يا نزار ــــــــــــــــــــــــــــــــ ورحلت وحدك يا نزار.. كل الذين يصفقون ويضحكون ويهتفون.. تقهقروا.. تركوك وحدك يا نزار.. ولِنِصْف قرن كنت تشبع فيهم.. جوع العواطف تنتشي.. وتذوب في دنس وعار.. قد كنت تنشدهم وكانوا يحلمون ويشربون.. ويرقصون..ويغرقون.. ورحلت والعشاق همٌ عاجزٌ.. لا يملكون سوى البكاء.. ولسوف تبقى بعد عودتهم إلى الدنيا الجميلة !! وحدك يا نزار.. أيقظت في أطفالنا حب التحرر من قيود الخير.. وزرعت في أعماقهم معنى الشعار.. ورحلت والأجيال تلعق ما نزفت من النقيع الشعر.. ونزعت في صلف حياء حرائر..أثراؤهن خزائن الأجيال.. ورحلت وحدك يا نزار.. شوهت معنى الحب في وجداننا..ورسمته في صورة ممقوتة.. غاياتها كأس تدار.. ورحلت وحدك والحروف الجمر تشعل دائماً كل الصفات المنكرة !! يا ليت أحرفك الأنيقة يا نزار.. هذي الحروف البكر واللغة الجميلة.. كانت تشع مبادئاً غراء في دنيا الفضيلة.. لرحلت في ثوب من الحب المطرز بالدعاء.. ورحلت وحدك يا نزار.. ودفنت وحدك يا نزار.. ولسوف تبعث والمعاني بين جنات ونار.. (أيشتمُ رباً عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين) " ابن حبيب " للاستزادة .. أنصحكم بقراءة : السيف البتار .. في نحر الشيطان نزار .. للشيخ : ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي وكتاب : القباني .. في ميزان الإسلام للدكتور : شكري محمد سمارة وشريط : الحداثة ورموزها .. للشيخ : ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي وكتاب : الحداثة في ميزان الإسلام للشيخ : عوض القرنينزار قباني .. الزنديق .. شاعر الإباحية !.. قبل أن تقرؤوا السطور التالية .... أدعوكم إلى أن...
والمشكلة ان الكثير يعشقووون أدبة وفنة وهذة مصيبة
شكرا للتوضيح
شكرا للتوضيح

شعور
•
عصفورة الربيع :
نزار قباني .. الزنديق .. شاعر الإباحية !.. قبل أن تقرؤوا السطور التالية .... أدعوكم إلى أن تتحروا من استحواذ القلب على المشاعر والأحاسيس .. دعوه جانباً للحظات ... وحكموا العقل والمنطق .... وفكروا بالعقول لا القلوب .. لتخرجوا بإجابة شافية .. عادلة .. رسالة عاجلة إلى كل عالم رباني في صدره ميراث النبوة، ويريد شرف الدنيا وعلو الآخرة . إلى كل طالب علمٍ سيحمل يوماً ميراث النبوة والرسالة . إلى كل كاتب سال مداد قلمه على صفحة بيضاء يوماً ما نُصرةً للدين أو حرباً عليه . إلى كل من رمى المتكلمين عن نزار بالشدة عليه وأمثاله، وغض الطرف عن جُرْمِ نزار في حق الواحد القهار. إلى كل مسلم ومسلمة في مشارق الأرض ومغاربـها يخشى الله ويحذر الآخرة . أُرسل إليه هذه الرسالة قال الله تعالى : ( إنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَـدَّ لَهُمْ عَذَابَاً مُهِيناً ) إلى الأمة الغافلة النائمة .. نرسم بالصدق حقيقة هذا الزنديق الذي تباكى عليه المرتزقة .. الفرحون بقتل كل فضيلة وعفة .. ونشر كل رذيلة وخسيسة .. وهمهم الوحيد خفض دين الله بكل وسيلة .. والصد عن سبيله .. ويأبى الله إلا أن يتم نوره .. إلى أصحاب الأقلام الداعرة على حطام من الدنيا قليل .. وهم عند ربهم من المجرمين الفاجرين .. الذين سال مدادهم حزناً على شهيد الشعراء ..!! وشاعر الأمة العربية ، وشاعر المرأة وشاعر الحب .. وشاعر النرجسية .. وشاعر الكفر والزندقة .. الهالك نزار !! سنفضحكم ونفضح نزاركم .. الذي تولى كبره .. نزار وما أدراك ما نزار ؟ التكبر على الخالق .. نزار الاستهزاء بكل فضيلة و عفة .. وبؤرة كل فساد وعفونة .. نزار الزندقة والإلحاد .. ووجه الحداثة الكالح .. ومستنقع الوثنية الآسن !! خنزير طبع في خليقة ناطق ...... متسوف بالكذب والبهتان .. ماذا تعلمون من شعر نزار .. قولوا لمن كان عنده مثقال ذرة من إيمان .. ماذا تقول في نزر القائل : ( من أين يأتي الشعر يا قرطاجة.. والله مات وعادت الأنصاب ؟... ) والقائل : ( بلادي ترفض الحبا .. بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا .. بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا !! ) ويقول في ( دفاتر فلسطينية ) ص 119 : ( حين رأيت الله في عمان مذبوحاً .. على أيدي رجال البادية .. ) ويقول في مجموعة ( لا) ص 124 : ( أطلق على الماضي الرصاص .. كن المسدس والجريمة.. من بعد موت الله مشنوقاً على باب المدينة .. لم تبق للصلوات قيمة .. لم يبق للإيمان قيمة.. ) والقائل : ( مارست ألف عبادة وعبادة .. فوجدت أفضلها عبادة ذاتي !! ) ويقول هذا الزنديق : ( لأنني أحبك .. يحدث شيء غير عادي ، في تقاليد السماء .. يصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب.. ويتزوج الله حبيبته في السماء ... ) ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إ ن يقولون إلا كذباً ) هذا غيض من فيض ... ولئن أردنا المزيد فلن تنتهي مسيرتنا في تلك الأوراق العفنة التي خلفها ذلك الزنديق ـ عليه من الله ما يستحق ـ .. ولن نصل إلى النهاية .. وأخيراً... ــــــــــــــــــــــــــــــ ورحلت وحدك يا نزار ــــــــــــــــــــــــــــــــ ورحلت وحدك يا نزار.. كل الذين يصفقون ويضحكون ويهتفون.. تقهقروا.. تركوك وحدك يا نزار.. ولِنِصْف قرن كنت تشبع فيهم.. جوع العواطف تنتشي.. وتذوب في دنس وعار.. قد كنت تنشدهم وكانوا يحلمون ويشربون.. ويرقصون..ويغرقون.. ورحلت والعشاق همٌ عاجزٌ.. لا يملكون سوى البكاء.. ولسوف تبقى بعد عودتهم إلى الدنيا الجميلة !! وحدك يا نزار.. أيقظت في أطفالنا حب التحرر من قيود الخير.. وزرعت في أعماقهم معنى الشعار.. ورحلت والأجيال تلعق ما نزفت من النقيع الشعر.. ونزعت في صلف حياء حرائر..أثراؤهن خزائن الأجيال.. ورحلت وحدك يا نزار.. شوهت معنى الحب في وجداننا..ورسمته في صورة ممقوتة.. غاياتها كأس تدار.. ورحلت وحدك والحروف الجمر تشعل دائماً كل الصفات المنكرة !! يا ليت أحرفك الأنيقة يا نزار.. هذي الحروف البكر واللغة الجميلة.. كانت تشع مبادئاً غراء في دنيا الفضيلة.. لرحلت في ثوب من الحب المطرز بالدعاء.. ورحلت وحدك يا نزار.. ودفنت وحدك يا نزار.. ولسوف تبعث والمعاني بين جنات ونار.. (أيشتمُ رباً عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين) " ابن حبيب " للاستزادة .. أنصحكم بقراءة : السيف البتار .. في نحر الشيطان نزار .. للشيخ : ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي وكتاب : القباني .. في ميزان الإسلام للدكتور : شكري محمد سمارة وشريط : الحداثة ورموزها .. للشيخ : ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي وكتاب : الحداثة في ميزان الإسلام للشيخ : عوض القرنينزار قباني .. الزنديق .. شاعر الإباحية !.. قبل أن تقرؤوا السطور التالية .... أدعوكم إلى أن...
(((عليه من الله مايستحق)))
عزيزتي عصفورة الربيع 0والله لو أنك أمامي لقبلت رأسك على طرحك لهذا الموضوع00فجزاك الله خير الجزاء وبارك فيك أين ماكنت0000 (( ورحلت وحدك يانزار)) هل هي من
منظومك؟؟؟؟؟؟؟
****************
أختك شعور
عزيزتي عصفورة الربيع 0والله لو أنك أمامي لقبلت رأسك على طرحك لهذا الموضوع00فجزاك الله خير الجزاء وبارك فيك أين ماكنت0000 (( ورحلت وحدك يانزار)) هل هي من
منظومك؟؟؟؟؟؟؟
****************
أختك شعور

عصفورة الربيع :
نزار قباني .. الزنديق .. شاعر الإباحية !.. قبل أن تقرؤوا السطور التالية .... أدعوكم إلى أن تتحروا من استحواذ القلب على المشاعر والأحاسيس .. دعوه جانباً للحظات ... وحكموا العقل والمنطق .... وفكروا بالعقول لا القلوب .. لتخرجوا بإجابة شافية .. عادلة .. رسالة عاجلة إلى كل عالم رباني في صدره ميراث النبوة، ويريد شرف الدنيا وعلو الآخرة . إلى كل طالب علمٍ سيحمل يوماً ميراث النبوة والرسالة . إلى كل كاتب سال مداد قلمه على صفحة بيضاء يوماً ما نُصرةً للدين أو حرباً عليه . إلى كل من رمى المتكلمين عن نزار بالشدة عليه وأمثاله، وغض الطرف عن جُرْمِ نزار في حق الواحد القهار. إلى كل مسلم ومسلمة في مشارق الأرض ومغاربـها يخشى الله ويحذر الآخرة . أُرسل إليه هذه الرسالة قال الله تعالى : ( إنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَـدَّ لَهُمْ عَذَابَاً مُهِيناً ) إلى الأمة الغافلة النائمة .. نرسم بالصدق حقيقة هذا الزنديق الذي تباكى عليه المرتزقة .. الفرحون بقتل كل فضيلة وعفة .. ونشر كل رذيلة وخسيسة .. وهمهم الوحيد خفض دين الله بكل وسيلة .. والصد عن سبيله .. ويأبى الله إلا أن يتم نوره .. إلى أصحاب الأقلام الداعرة على حطام من الدنيا قليل .. وهم عند ربهم من المجرمين الفاجرين .. الذين سال مدادهم حزناً على شهيد الشعراء ..!! وشاعر الأمة العربية ، وشاعر المرأة وشاعر الحب .. وشاعر النرجسية .. وشاعر الكفر والزندقة .. الهالك نزار !! سنفضحكم ونفضح نزاركم .. الذي تولى كبره .. نزار وما أدراك ما نزار ؟ التكبر على الخالق .. نزار الاستهزاء بكل فضيلة و عفة .. وبؤرة كل فساد وعفونة .. نزار الزندقة والإلحاد .. ووجه الحداثة الكالح .. ومستنقع الوثنية الآسن !! خنزير طبع في خليقة ناطق ...... متسوف بالكذب والبهتان .. ماذا تعلمون من شعر نزار .. قولوا لمن كان عنده مثقال ذرة من إيمان .. ماذا تقول في نزر القائل : ( من أين يأتي الشعر يا قرطاجة.. والله مات وعادت الأنصاب ؟... ) والقائل : ( بلادي ترفض الحبا .. بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا .. بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا !! ) ويقول في ( دفاتر فلسطينية ) ص 119 : ( حين رأيت الله في عمان مذبوحاً .. على أيدي رجال البادية .. ) ويقول في مجموعة ( لا) ص 124 : ( أطلق على الماضي الرصاص .. كن المسدس والجريمة.. من بعد موت الله مشنوقاً على باب المدينة .. لم تبق للصلوات قيمة .. لم يبق للإيمان قيمة.. ) والقائل : ( مارست ألف عبادة وعبادة .. فوجدت أفضلها عبادة ذاتي !! ) ويقول هذا الزنديق : ( لأنني أحبك .. يحدث شيء غير عادي ، في تقاليد السماء .. يصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب.. ويتزوج الله حبيبته في السماء ... ) ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إ ن يقولون إلا كذباً ) هذا غيض من فيض ... ولئن أردنا المزيد فلن تنتهي مسيرتنا في تلك الأوراق العفنة التي خلفها ذلك الزنديق ـ عليه من الله ما يستحق ـ .. ولن نصل إلى النهاية .. وأخيراً... ــــــــــــــــــــــــــــــ ورحلت وحدك يا نزار ــــــــــــــــــــــــــــــــ ورحلت وحدك يا نزار.. كل الذين يصفقون ويضحكون ويهتفون.. تقهقروا.. تركوك وحدك يا نزار.. ولِنِصْف قرن كنت تشبع فيهم.. جوع العواطف تنتشي.. وتذوب في دنس وعار.. قد كنت تنشدهم وكانوا يحلمون ويشربون.. ويرقصون..ويغرقون.. ورحلت والعشاق همٌ عاجزٌ.. لا يملكون سوى البكاء.. ولسوف تبقى بعد عودتهم إلى الدنيا الجميلة !! وحدك يا نزار.. أيقظت في أطفالنا حب التحرر من قيود الخير.. وزرعت في أعماقهم معنى الشعار.. ورحلت والأجيال تلعق ما نزفت من النقيع الشعر.. ونزعت في صلف حياء حرائر..أثراؤهن خزائن الأجيال.. ورحلت وحدك يا نزار.. شوهت معنى الحب في وجداننا..ورسمته في صورة ممقوتة.. غاياتها كأس تدار.. ورحلت وحدك والحروف الجمر تشعل دائماً كل الصفات المنكرة !! يا ليت أحرفك الأنيقة يا نزار.. هذي الحروف البكر واللغة الجميلة.. كانت تشع مبادئاً غراء في دنيا الفضيلة.. لرحلت في ثوب من الحب المطرز بالدعاء.. ورحلت وحدك يا نزار.. ودفنت وحدك يا نزار.. ولسوف تبعث والمعاني بين جنات ونار.. (أيشتمُ رباً عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين) " ابن حبيب " للاستزادة .. أنصحكم بقراءة : السيف البتار .. في نحر الشيطان نزار .. للشيخ : ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي وكتاب : القباني .. في ميزان الإسلام للدكتور : شكري محمد سمارة وشريط : الحداثة ورموزها .. للشيخ : ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي وكتاب : الحداثة في ميزان الإسلام للشيخ : عوض القرنينزار قباني .. الزنديق .. شاعر الإباحية !.. قبل أن تقرؤوا السطور التالية .... أدعوكم إلى أن...
ألم الدموع..
حقاً هذه هي المصيبة ...
لا نملك إلا ندعو لهم بالهداية ..
ــــــــــــــــــــــــــــ
بارك الله فيك ... يا
شعور ...
فوالله إنك لأثلجت صدري بما قلته ...
فجزاك الله خيراً ..
ووفقنا لما يحبه ويرضاه ..
حقاً هذه هي المصيبة ...
لا نملك إلا ندعو لهم بالهداية ..
ــــــــــــــــــــــــــــ
بارك الله فيك ... يا
شعور ...
فوالله إنك لأثلجت صدري بما قلته ...
فجزاك الله خيراً ..
ووفقنا لما يحبه ويرضاه ..

عصفورة الربيع :
نزار قباني .. الزنديق .. شاعر الإباحية !.. قبل أن تقرؤوا السطور التالية .... أدعوكم إلى أن تتحروا من استحواذ القلب على المشاعر والأحاسيس .. دعوه جانباً للحظات ... وحكموا العقل والمنطق .... وفكروا بالعقول لا القلوب .. لتخرجوا بإجابة شافية .. عادلة .. رسالة عاجلة إلى كل عالم رباني في صدره ميراث النبوة، ويريد شرف الدنيا وعلو الآخرة . إلى كل طالب علمٍ سيحمل يوماً ميراث النبوة والرسالة . إلى كل كاتب سال مداد قلمه على صفحة بيضاء يوماً ما نُصرةً للدين أو حرباً عليه . إلى كل من رمى المتكلمين عن نزار بالشدة عليه وأمثاله، وغض الطرف عن جُرْمِ نزار في حق الواحد القهار. إلى كل مسلم ومسلمة في مشارق الأرض ومغاربـها يخشى الله ويحذر الآخرة . أُرسل إليه هذه الرسالة قال الله تعالى : ( إنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَـدَّ لَهُمْ عَذَابَاً مُهِيناً ) إلى الأمة الغافلة النائمة .. نرسم بالصدق حقيقة هذا الزنديق الذي تباكى عليه المرتزقة .. الفرحون بقتل كل فضيلة وعفة .. ونشر كل رذيلة وخسيسة .. وهمهم الوحيد خفض دين الله بكل وسيلة .. والصد عن سبيله .. ويأبى الله إلا أن يتم نوره .. إلى أصحاب الأقلام الداعرة على حطام من الدنيا قليل .. وهم عند ربهم من المجرمين الفاجرين .. الذين سال مدادهم حزناً على شهيد الشعراء ..!! وشاعر الأمة العربية ، وشاعر المرأة وشاعر الحب .. وشاعر النرجسية .. وشاعر الكفر والزندقة .. الهالك نزار !! سنفضحكم ونفضح نزاركم .. الذي تولى كبره .. نزار وما أدراك ما نزار ؟ التكبر على الخالق .. نزار الاستهزاء بكل فضيلة و عفة .. وبؤرة كل فساد وعفونة .. نزار الزندقة والإلحاد .. ووجه الحداثة الكالح .. ومستنقع الوثنية الآسن !! خنزير طبع في خليقة ناطق ...... متسوف بالكذب والبهتان .. ماذا تعلمون من شعر نزار .. قولوا لمن كان عنده مثقال ذرة من إيمان .. ماذا تقول في نزر القائل : ( من أين يأتي الشعر يا قرطاجة.. والله مات وعادت الأنصاب ؟... ) والقائل : ( بلادي ترفض الحبا .. بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا .. بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا !! ) ويقول في ( دفاتر فلسطينية ) ص 119 : ( حين رأيت الله في عمان مذبوحاً .. على أيدي رجال البادية .. ) ويقول في مجموعة ( لا) ص 124 : ( أطلق على الماضي الرصاص .. كن المسدس والجريمة.. من بعد موت الله مشنوقاً على باب المدينة .. لم تبق للصلوات قيمة .. لم يبق للإيمان قيمة.. ) والقائل : ( مارست ألف عبادة وعبادة .. فوجدت أفضلها عبادة ذاتي !! ) ويقول هذا الزنديق : ( لأنني أحبك .. يحدث شيء غير عادي ، في تقاليد السماء .. يصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب.. ويتزوج الله حبيبته في السماء ... ) ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إ ن يقولون إلا كذباً ) هذا غيض من فيض ... ولئن أردنا المزيد فلن تنتهي مسيرتنا في تلك الأوراق العفنة التي خلفها ذلك الزنديق ـ عليه من الله ما يستحق ـ .. ولن نصل إلى النهاية .. وأخيراً... ــــــــــــــــــــــــــــــ ورحلت وحدك يا نزار ــــــــــــــــــــــــــــــــ ورحلت وحدك يا نزار.. كل الذين يصفقون ويضحكون ويهتفون.. تقهقروا.. تركوك وحدك يا نزار.. ولِنِصْف قرن كنت تشبع فيهم.. جوع العواطف تنتشي.. وتذوب في دنس وعار.. قد كنت تنشدهم وكانوا يحلمون ويشربون.. ويرقصون..ويغرقون.. ورحلت والعشاق همٌ عاجزٌ.. لا يملكون سوى البكاء.. ولسوف تبقى بعد عودتهم إلى الدنيا الجميلة !! وحدك يا نزار.. أيقظت في أطفالنا حب التحرر من قيود الخير.. وزرعت في أعماقهم معنى الشعار.. ورحلت والأجيال تلعق ما نزفت من النقيع الشعر.. ونزعت في صلف حياء حرائر..أثراؤهن خزائن الأجيال.. ورحلت وحدك يا نزار.. شوهت معنى الحب في وجداننا..ورسمته في صورة ممقوتة.. غاياتها كأس تدار.. ورحلت وحدك والحروف الجمر تشعل دائماً كل الصفات المنكرة !! يا ليت أحرفك الأنيقة يا نزار.. هذي الحروف البكر واللغة الجميلة.. كانت تشع مبادئاً غراء في دنيا الفضيلة.. لرحلت في ثوب من الحب المطرز بالدعاء.. ورحلت وحدك يا نزار.. ودفنت وحدك يا نزار.. ولسوف تبعث والمعاني بين جنات ونار.. (أيشتمُ رباً عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين) " ابن حبيب " للاستزادة .. أنصحكم بقراءة : السيف البتار .. في نحر الشيطان نزار .. للشيخ : ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي وكتاب : القباني .. في ميزان الإسلام للدكتور : شكري محمد سمارة وشريط : الحداثة ورموزها .. للشيخ : ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي وكتاب : الحداثة في ميزان الإسلام للشيخ : عوض القرنينزار قباني .. الزنديق .. شاعر الإباحية !.. قبل أن تقرؤوا السطور التالية .... أدعوكم إلى أن...
شعور ..
نسيت أن أقول لك ..
الأبيات ليست لي ..
لكني نقلتها من كتاب :
( السيف البتار ، في نحر الشيطان نزار )
والشيخ بدوره نقلها من مجلة الدعوة ..
نسيت أن أقول لك ..
الأبيات ليست لي ..
لكني نقلتها من كتاب :
( السيف البتار ، في نحر الشيطان نزار )
والشيخ بدوره نقلها من مجلة الدعوة ..
الصفحة الأخيرة
قبل أن تقرؤوا السطور التالية ....
أدعوكم إلى أن تتحروا من استحواذ القلب على المشاعر والأحاسيس ..
دعوه جانباً للحظات ...
وحكموا العقل والمنطق .... وفكروا بالعقول لا القلوب ..
لتخرجوا بإجابة شافية .. عادلة ..
رسالة عاجلة
إلى
كل عالم رباني في صدره ميراث النبوة، ويريد شرف الدنيا وعلو الآخرة .
إلى
كل طالب علمٍ سيحمل يوماً ميراث النبوة والرسالة .
إلى
كل كاتب سال مداد قلمه على صفحة بيضاء يوماً ما نُصرةً للدين أو حرباً عليه .
إلى
كل من رمى المتكلمين عن نزار بالشدة عليه وأمثاله، وغض الطرف عن جُرْمِ نزار في حق الواحد القهار.
إلى
كل مسلم ومسلمة في مشارق الأرض ومغاربـها يخشى الله ويحذر الآخرة .
أُرسل إليه هذه الرسالة
قال الله تعالى :
( إنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَـدَّ لَهُمْ عَذَابَاً مُهِيناً )
إلى الأمة الغافلة النائمة .. نرسم بالصدق حقيقة هذا الزنديق الذي تباكى عليه المرتزقة ..
الفرحون بقتل كل فضيلة وعفة .. ونشر كل رذيلة وخسيسة .. وهمهم الوحيد خفض دين الله بكل وسيلة .. والصد عن سبيله .. ويأبى الله إلا أن يتم نوره ..
إلى أصحاب الأقلام الداعرة على حطام من الدنيا قليل .. وهم عند ربهم من المجرمين الفاجرين .. الذين سال مدادهم حزناً على شهيد الشعراء ..!! وشاعر الأمة العربية ، وشاعر المرأة وشاعر الحب .. وشاعر النرجسية .. وشاعر الكفر والزندقة .. الهالك نزار !!
سنفضحكم ونفضح نزاركم .. الذي تولى كبره ..
نزار وما أدراك ما نزار ؟
التكبر على الخالق ..
نزار الاستهزاء بكل فضيلة و عفة ..
وبؤرة كل فساد وعفونة ..
نزار الزندقة والإلحاد ..
ووجه الحداثة الكالح ..
ومستنقع الوثنية الآسن !!
خنزير طبع في خليقة ناطق ...... متسوف بالكذب والبهتان ..
ماذا تعلمون من شعر نزار .. قولوا لمن كان عنده مثقال ذرة من إيمان .. ماذا تقول في نزر القائل :
( من أين يأتي الشعر يا قرطاجة..
والله مات وعادت الأنصاب ؟... )
والقائل :
( بلادي ترفض الحبا ..
بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا ..
بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا !! )
ويقول في ( دفاتر فلسطينية ) ص 119 :
( حين رأيت الله في عمان مذبوحاً ..
على أيدي رجال البادية .. )
ويقول في مجموعة ( لا) ص 124 :
( أطلق على الماضي الرصاص ..
كن المسدس والجريمة..
من بعد موت الله مشنوقاً على باب المدينة ..
لم تبق للصلوات قيمة ..
لم يبق للإيمان قيمة.. )
والقائل :
( مارست ألف عبادة وعبادة .. فوجدت أفضلها عبادة ذاتي !! )
ويقول هذا الزنديق :
( لأنني أحبك .. يحدث شيء غير عادي ، في تقاليد السماء .. يصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب.. ويتزوج الله حبيبته في السماء ... )
( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إ ن يقولون إلا كذباً )
هذا غيض من فيض ...
ولئن أردنا المزيد فلن تنتهي مسيرتنا في تلك الأوراق العفنة التي خلفها ذلك الزنديق ـ عليه من الله ما يستحق ـ ..
ولن نصل إلى النهاية ..
وأخيراً...
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ورحلت وحدك يا نزار
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ورحلت وحدك يا نزار..
كل الذين يصفقون ويضحكون ويهتفون..
تقهقروا..
تركوك وحدك يا نزار..
ولِنِصْف قرن كنت تشبع فيهم..
جوع العواطف تنتشي..
وتذوب في دنس وعار..
قد كنت تنشدهم وكانوا يحلمون ويشربون..
ويرقصون..ويغرقون..
ورحلت والعشاق همٌ عاجزٌ..
لا يملكون سوى البكاء..
ولسوف تبقى بعد عودتهم إلى الدنيا الجميلة !!
وحدك يا نزار..
أيقظت في أطفالنا حب التحرر من قيود الخير..
وزرعت في أعماقهم معنى الشعار..
ورحلت والأجيال تلعق ما نزفت من النقيع الشعر..
ونزعت في صلف حياء حرائر..أثراؤهن خزائن الأجيال..
ورحلت وحدك يا نزار..
شوهت معنى الحب في وجداننا..ورسمته في صورة ممقوتة..
غاياتها كأس تدار..
ورحلت وحدك والحروف الجمر تشعل دائماً كل الصفات المنكرة !!
يا ليت أحرفك الأنيقة يا نزار..
هذي الحروف البكر واللغة الجميلة..
كانت تشع مبادئاً غراء في دنيا الفضيلة..
لرحلت في ثوب من الحب المطرز بالدعاء..
ورحلت وحدك يا نزار..
ودفنت وحدك يا نزار..
ولسوف تبعث والمعاني بين جنات ونار..
(أيشتمُ رباً عبدناه، ولا ننتصرُ له؟ إنا إذاً لعبيد سوء وما نحن له بعابدين)
" ابن حبيب "
للاستزادة ..
أنصحكم بقراءة :
السيف البتار .. في نحر الشيطان نزار ..
للشيخ :
ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي
وكتاب :
القباني .. في ميزان الإسلام
للدكتور :
شكري محمد سمارة
وشريط :
الحداثة ورموزها ..
للشيخ :
ممدوح بن علي السهلي الحربي السلفي
وكتاب :
الحداثة في ميزان الإسلام
للشيخ :
عوض القرني