خالد بن مبارك الهيم (@khaled66944)
- الاخوة الابطال في كتاف
انسحبوا لما علموا ان الذي امامهم هو جيوش عديدة
١-الحوثيون
٢-جيش الضال الرزامي
٣-الخونة من جيش الدولة
٤-شيعة وايلة.
فانسحب الاخوة انسحابا تكتيكيا
حافظوا فيه
على سلامة الجنود والعتاد
وتركوا الارض محروقة للعدو
ولا عزاء للخونة من المقاش وغيرهم
والايام دوارة.
الهزيمة تكون بتطشير الجيش وتفرق الرجال بالشعاب والوديان واستيلاء العدو عالعتاد
وهذا كله لم يحصل معنا لأن الاخوة انسحبوا وهذه غاية الحكمة
لاتفرح ايها الخائن
فقادة كتاف يعيدون ترتيب الصفوف
وكلها مسألة وقت
والبنادق ماغمدناها
والجعب مارميناها
والوعد قدام والخي بيشوف
اجتمع على مجاهدي كتاف اربعة جيوش:
الحوثيون
جيش الرزامي
خونة من جيش الدولة بالدبابات والاسلحة الثقيلة
خونة وايلة الذين من الحوثة والزيدية
بشائر النصر والتعزيز من أرض حاشد سقوط قتلى وجرحى من الحوثيين في خيوان ودنان
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم نصرك على القوم المجرمين
أما بعد:
فإننا نستبشر بنصر ربنا سبحانه وتعالى
أفاد أخونا أبو تراب حفظه الله تعالى:
أنه مازال الضرب متواصلا على أوكار الحوثيين في وادي دنان بالهاونات وغيرها، ووفق الله سبحانه وتعالى بضربات مسددة ، ومن هذه القذائف قذيفة سقطت على سيارة شاص مليئة بزنابيل الحوثي وسقط قتلى وجرحى، والحصيلة الأولية لهذه الضربات سبعة قتلى و11جريحًا.
وأما في خيوان
فقد تجددت المعارك منذ صباح هذا اليوم واستمرت إلى المغرب، وكانت معارك واشتباكات شديدة وقوية بمختلف الأسلحة.
وقد سقط من الحوثيين عدد من القتلى والجرحى، ومازالت خمس جثث مرمية أمام أعين القبائل الشرفاء
فنسأل الله أن ينصر المؤمنين على الحوثيين وأتباعهم ومعاونيهم
( شبكة العلوم السلفية )
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم نصرك على القوم المجرمين
أما بعد:
فإننا نستبشر بنصر ربنا سبحانه وتعالى
أفاد أخونا أبو تراب حفظه الله تعالى:
أنه مازال الضرب متواصلا على أوكار الحوثيين في وادي دنان بالهاونات وغيرها، ووفق الله سبحانه وتعالى بضربات مسددة ، ومن هذه القذائف قذيفة سقطت على سيارة شاص مليئة بزنابيل الحوثي وسقط قتلى وجرحى، والحصيلة الأولية لهذه الضربات سبعة قتلى و11جريحًا.
وأما في خيوان
فقد تجددت المعارك منذ صباح هذا اليوم واستمرت إلى المغرب، وكانت معارك واشتباكات شديدة وقوية بمختلف الأسلحة.
وقد سقط من الحوثيين عدد من القتلى والجرحى، ومازالت خمس جثث مرمية أمام أعين القبائل الشرفاء
فنسأل الله أن ينصر المؤمنين على الحوثيين وأتباعهم ومعاونيهم
( شبكة العلوم السلفية )
رسالة عاجلة إلى كل المتآمرين مع الحوثي (ماذا تريدون منا؟؟)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين محمد الصادق الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد:
فيقول الله تعالى:{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا الله إِنَّ الله شَدِيدُ الْعِقَابِ}
قال الإمام ابن كثير رحمه الله "وَقَوْلُهُ: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ} يَأْمُرُ تَعَالَى عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِالْمُعَاوَنَةِ عَلَى فِعْلِ الْخَيْرَاتِ، وَهُوَ الْبَرُّ، وَتَرْكِ الْمُنْكِرَاتِ وَهُوَ التَّقْوَى، وَيَنْهَاهُمْ عَنِ التناصر على الباطل وَالتَّعَاوُنِ عَلَى الْمَآثِمِ وَالْمَحَارِمِ. اهـــ
ويقول الله تعالى:{الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا الله فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
قال ابن كثير رحمه الله تعالى:" يَقُولُ تَعَالَى مُنْكِرًا عَلَى الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ هُمْ عَلَى خِلَافِ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَمَّا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ * يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، كَانَ هَؤُلَاءِ {يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ} أَيْ: عَنِ الْإِنْفَاقِ فِي سَبِيلِ الله، {نَسُوا الله} أَيْ: نسوا ذكر الله، {فَنَسِيَهُمْ} أي: عاملهم مُعَامَلَةَ مَنْ نَسِيَهُمْ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا} {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} أَيْ: الْخَارِجُونَ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ، الدَّاخِلُونَ فِي طَرِيقِ الضَّلَالَةِ." اهــــ
وروى البخاري عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، قال: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»
في هذه الأدلة الساطعة الحث من ربنا عز وجل على التعاون على البر والتقوى، وأن هذا من صفات المؤمنين الموحدين الأبرار، وذم سبحانه وتعالى من تعاون على الباطل، ونصر الباطل وحزبه، وأن هذا من أعمال المنافقين وليس من أعمال المؤمنين.
وإننا في هذا المقال لنخاطب كل من تعاون مع الحوثي، وسانده ووقف إلى جانبه وأعانه وأمده بالرجال أو بالسلاح أو مهد له سياسيا وعسكريا، ونذكرهم بهذه الأدلة علّ الله سبحانه وتعالى ينفعهم بذلك
ونقول: لهم ماذا تريدون منا أيها المتآمرون مع الحوثي علينا؟
ماذا تريدون منا أفصحوا وبينوا وأعلنوها صراحة أمام العالم؟
ماذا تريدون من هذه الحرب البشعة الإبادية علينا التي راح ضحيتها الضحايا الكثير من الرجال والنساء والأطفال والشيوخ وتهدمت المساكن والقرى والمساجد والمكاتب العلمية ومزق القرآن بسببها؟؟
ماذا تريدون من أناس ليس لهم ذنب ولا جرم وليسوا أصحاب قلاقل ولا فتن ولا مظاهرات ولا اعتصامات ولا ثورات ولا انقلابات ولا تفجيرات ولا تنظيم قاعدة ولا قطاع طرق ولا تجار حروب، ولا هم حول مناصبكم ولا كراسيكم ؟؟
ماذا تريدون من أناس حفاظ القرآن والسنة جاءوا من مشارق الأرض ومن مغاربها يحفظون القرآن والسنة ويدرسون الفقه والحديث وجميع العلوم الدينية؟؟
ماذا تريدون من أناس: همهم صلاح أنفسهم وصلاح البلاد والعباد وصلاح الراعي والرعية، همهم أن يسير الناس على الكتاب والسنة وأن يتركوا المخالفات والمعاصي والموبقات؟؟؟
ماذا تريدون من أناس: لم تظهر من تحت أيديهم فتنة بحمد لله تعالى وهم من أول من حذر من الفتن التي ترونها في المجتمع اليمني وغيره، وصاحوا بالتحذير منها قبل أن يظهر للباقين فسادها وباطلها؟؟
نريد والله جوابا من المتآمرين مع الحوثي والذين يدفعون به علينا وعلى بيوتنا وقرانا أجيبونا ماذا تريدونا منا ؟؟
أفصحوا وأظهروا وبينوا وتكلموا ماذا تريدون منا حتى نجيبكم.
أظهروا رؤوسكم وارفعوا أصواتكم حتى نعرفكم ويعرفكم غيرنا
أما تخافون من عقاب الله ومن سخط الله وانتقامه عز وجل؟؟
أما تقرؤون قوله تعالى: { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103) وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ (104) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ}
وقوله تعالى: { وَلَا تَحْسَبَنَّ الله غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ*مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ }]
وقوله تعالى:{الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ الله سَرِيعُ الْحِسَابِ (17) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18) يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19) وَالله يَقْضِي بِالْحَقِّ }
وقوله تعالى في الحديث القدسي: " إِنَّ الله قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ" رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى مرفوعا
وقول رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«إِنَّ الله لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} رواه البخاري عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.
أيها المتآمرون مع الحوثي: اعرفوا أنكم شركاء مع الحوثي في كل جرائمه ضد اليمن وضد أبناء صعدة ودماج على الخصوص، وأنكم بإذن الله لن تنجوا من عقاب لله سواء في الدنيا أو في الآخرة.
أيها المتآمرون مع الحوثي: اعلموا أنكم فشلتم وستفشلون أكثر وأكثر بإذن الله، فإننا واثقون بنصر الله تعالى، وأن هؤلاء المظلومين سوف ينتصر الله لهم ويأخذ بثأرهم وينتقم لهم منكم ومن الحوثي اللعين.
فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى اليَمَنِ، فَقَالَ: «اتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الله حِجَابٌ» رواه البخاري ومسلم
أيها المتآمرون مع الحوثي: إن جعلكم هذه الحرب من أجل تنفيذ مكايداتكم السياسية لن تنفع وستعود عليكم بالضرر بإذن الله، وستلقون عواقبها، وينقلب السحر على الساحر.
أيها المتآمرون مع الحوثي: اعلموا أن دين الله محفوظ بنا أو بغيرنا
قال الله تعالى: { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} .
أيها المتآمرون مع الحوثي: اعلموا أن الله ناصر دينه بنا أو بغيرنا
قال تعالى: {يريدونأَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}
وقال تعالى: {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِالله شَهِيدًا }
وقال تعالى: {وإِذْ يَعِدُكُمُ الله إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ الله أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8) } .
وقال تعالى: {فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ الله سَيُبْطِلُهُ إِنَّ الله لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ الله الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ}
وقال تعالى: { وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (173) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (174) وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (175) أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (176) فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179) سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ (182) }
نرسل هذه الرسالة العاجلة إلى كل متآمر مع الحوثي ضد أهل السنة في دماج وغيرها
والله الموفق
( شبكة العلوم السلفية )
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين محمد الصادق الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد:
فيقول الله تعالى:{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا الله إِنَّ الله شَدِيدُ الْعِقَابِ}
قال الإمام ابن كثير رحمه الله "وَقَوْلُهُ: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ} يَأْمُرُ تَعَالَى عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِالْمُعَاوَنَةِ عَلَى فِعْلِ الْخَيْرَاتِ، وَهُوَ الْبَرُّ، وَتَرْكِ الْمُنْكِرَاتِ وَهُوَ التَّقْوَى، وَيَنْهَاهُمْ عَنِ التناصر على الباطل وَالتَّعَاوُنِ عَلَى الْمَآثِمِ وَالْمَحَارِمِ. اهـــ
ويقول الله تعالى:{الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا الله فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
قال ابن كثير رحمه الله تعالى:" يَقُولُ تَعَالَى مُنْكِرًا عَلَى الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ هُمْ عَلَى خِلَافِ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَمَّا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ * يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، كَانَ هَؤُلَاءِ {يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ} أَيْ: عَنِ الْإِنْفَاقِ فِي سَبِيلِ الله، {نَسُوا الله} أَيْ: نسوا ذكر الله، {فَنَسِيَهُمْ} أي: عاملهم مُعَامَلَةَ مَنْ نَسِيَهُمْ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا} {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} أَيْ: الْخَارِجُونَ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ، الدَّاخِلُونَ فِي طَرِيقِ الضَّلَالَةِ." اهــــ
وروى البخاري عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، قال: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»
في هذه الأدلة الساطعة الحث من ربنا عز وجل على التعاون على البر والتقوى، وأن هذا من صفات المؤمنين الموحدين الأبرار، وذم سبحانه وتعالى من تعاون على الباطل، ونصر الباطل وحزبه، وأن هذا من أعمال المنافقين وليس من أعمال المؤمنين.
وإننا في هذا المقال لنخاطب كل من تعاون مع الحوثي، وسانده ووقف إلى جانبه وأعانه وأمده بالرجال أو بالسلاح أو مهد له سياسيا وعسكريا، ونذكرهم بهذه الأدلة علّ الله سبحانه وتعالى ينفعهم بذلك
ونقول: لهم ماذا تريدون منا أيها المتآمرون مع الحوثي علينا؟
ماذا تريدون منا أفصحوا وبينوا وأعلنوها صراحة أمام العالم؟
ماذا تريدون من هذه الحرب البشعة الإبادية علينا التي راح ضحيتها الضحايا الكثير من الرجال والنساء والأطفال والشيوخ وتهدمت المساكن والقرى والمساجد والمكاتب العلمية ومزق القرآن بسببها؟؟
ماذا تريدون من أناس ليس لهم ذنب ولا جرم وليسوا أصحاب قلاقل ولا فتن ولا مظاهرات ولا اعتصامات ولا ثورات ولا انقلابات ولا تفجيرات ولا تنظيم قاعدة ولا قطاع طرق ولا تجار حروب، ولا هم حول مناصبكم ولا كراسيكم ؟؟
ماذا تريدون من أناس حفاظ القرآن والسنة جاءوا من مشارق الأرض ومن مغاربها يحفظون القرآن والسنة ويدرسون الفقه والحديث وجميع العلوم الدينية؟؟
ماذا تريدون من أناس: همهم صلاح أنفسهم وصلاح البلاد والعباد وصلاح الراعي والرعية، همهم أن يسير الناس على الكتاب والسنة وأن يتركوا المخالفات والمعاصي والموبقات؟؟؟
ماذا تريدون من أناس: لم تظهر من تحت أيديهم فتنة بحمد لله تعالى وهم من أول من حذر من الفتن التي ترونها في المجتمع اليمني وغيره، وصاحوا بالتحذير منها قبل أن يظهر للباقين فسادها وباطلها؟؟
نريد والله جوابا من المتآمرين مع الحوثي والذين يدفعون به علينا وعلى بيوتنا وقرانا أجيبونا ماذا تريدونا منا ؟؟
أفصحوا وأظهروا وبينوا وتكلموا ماذا تريدون منا حتى نجيبكم.
أظهروا رؤوسكم وارفعوا أصواتكم حتى نعرفكم ويعرفكم غيرنا
أما تخافون من عقاب الله ومن سخط الله وانتقامه عز وجل؟؟
أما تقرؤون قوله تعالى: { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103) وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ (104) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ}
وقوله تعالى: { وَلَا تَحْسَبَنَّ الله غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ*مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ }]
وقوله تعالى:{الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ الله سَرِيعُ الْحِسَابِ (17) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18) يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19) وَالله يَقْضِي بِالْحَقِّ }
وقوله تعالى في الحديث القدسي: " إِنَّ الله قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ" رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى مرفوعا
وقول رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«إِنَّ الله لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} رواه البخاري عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.
أيها المتآمرون مع الحوثي: اعرفوا أنكم شركاء مع الحوثي في كل جرائمه ضد اليمن وضد أبناء صعدة ودماج على الخصوص، وأنكم بإذن الله لن تنجوا من عقاب لله سواء في الدنيا أو في الآخرة.
أيها المتآمرون مع الحوثي: اعلموا أنكم فشلتم وستفشلون أكثر وأكثر بإذن الله، فإننا واثقون بنصر الله تعالى، وأن هؤلاء المظلومين سوف ينتصر الله لهم ويأخذ بثأرهم وينتقم لهم منكم ومن الحوثي اللعين.
فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى اليَمَنِ، فَقَالَ: «اتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الله حِجَابٌ» رواه البخاري ومسلم
أيها المتآمرون مع الحوثي: إن جعلكم هذه الحرب من أجل تنفيذ مكايداتكم السياسية لن تنفع وستعود عليكم بالضرر بإذن الله، وستلقون عواقبها، وينقلب السحر على الساحر.
أيها المتآمرون مع الحوثي: اعلموا أن دين الله محفوظ بنا أو بغيرنا
قال الله تعالى: { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} .
أيها المتآمرون مع الحوثي: اعلموا أن الله ناصر دينه بنا أو بغيرنا
قال تعالى: {يريدونأَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}
وقال تعالى: {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِالله شَهِيدًا }
وقال تعالى: {وإِذْ يَعِدُكُمُ الله إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ الله أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8) } .
وقال تعالى: {فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ الله سَيُبْطِلُهُ إِنَّ الله لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ الله الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ}
وقال تعالى: { وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (173) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (174) وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (175) أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (176) فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179) سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ (182) }
نرسل هذه الرسالة العاجلة إلى كل متآمر مع الحوثي ضد أهل السنة في دماج وغيرها
والله الموفق
( شبكة العلوم السلفية )
نصيحة إلى كل سلفي صادق : وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
الحمد لله ناصر عباده المؤمنين وحافظ أوليائه المتقين والصلاة والسلام على الرحمة المسداة والنعمة المهداء صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
فيا أهل السنة الشرفاء أهل الحكمة والسداد الكرماء أبعث إليكم هذه النصيحة لأن الأمر كما قال ربنا جل في علاه {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
وهذا من فضل الله علينا أعني نعمة التناصح ونعمة التواصي بالحق والصبر على ما يلاقيه أحدنا من جهلة الخلق ممن تمرد على أوامر ربه وأعرض عن شرعه وفي هذه العجالة ألخص نصحي في نقاط ليسهل تناوله وتداوله
النقطة الأولى :
الانحياز إلى فئة لا يعني الهزيمة ولو كان الانحياز مذموماً لما استثناه الله في قوله جل في علاه {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }
قال العلامة السعدي _ رحمه الله _ في تفسير هذه الآية :
ومفهوم الآية: أن المتحرف للقتال، وهو الذي ينحرف من جهة إلى أخرى، ليكون أمكن له في القتال، وأنكى لعدوه، فإنه لا بأس بذلك، لأنه لم يول دبره فارا، وإنما ولى دبره ليستعلي على عدوه، أو يأتيه من محل يصيب فيه غرته، أو ليخدعه بذلك، أو غير ذلك من مقاصد المحاربين، وأن المتحيز إلى فئة تمنعه وتعينه على قتال الكفار، فإن ذلك جائز اهـ
فلا يعبر عن جبهة النصرة بأنها سقطت وأنها انهزمت بل يقال انحازت فلا بد من التدقيق في التعبير بما لا إرجاف فيه على المؤمنين قال شيخ الإسلام ابن تيمية _ رحمه الله _ في مجموع الفتاوى - (17 / 344)
يُقَالُ لِلْأَوْلِيَاءِ انْحَازُوا عَنْ الْعَدُوِّ وَحَاصُوا وَالْأَعْدَاءُ انْهَزَمُوا وَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ وَتَحَاوَزَ الْفَرِيقَانِ فِي الْحَرْبِ انْحَازَ كُلُّ فَرِيقٍ عَنْ الْآخَرِ .اهـ
وقوله الأولياء من تواليه فلا تعبر عن انحيازه بالهزيمة بل تقول انحاز وما شابهه فكيف إذا كانت الموالاة موالاة شرعية ؟!
و مما يدل على أن الانحياز لا يعتبر هزيمة بل يعتبر فتحاً ونصراً قول نبينا صلى الله عليه وصلم كما في صحيح البخاري من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم نعى زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم فقال ( أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذ جعفر فأصيب ثم أخذ ابن رواحة فأصيب ) . وعيناه تذرفان ( حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله حتى فتح الله عليهم )
فقوله حتى فتح الله عليهم اختلف العلماء في المقصود بالفتح في هذا الموضع بما أجمله الإمام ابن قيم الجوزية بقوله كما في زاد المعاد في هدي خير العباد - (3 / 383) :
وقد ذكر ابن سعد أن الهزيمة كانت على المسلمين، والذى فى "صحيح البخارى" أن الهزيمة كانت على الروم.
والصحيح ما ذكره ابن إسحاق أن كل فئة انحازت عن الأُخرى.اهـ
فالحذر الحذر من مؤذاة المجاهدين الذين بذلوا المهج في الدفاع عن هذه الدعوة و قدموا الغالي والنفيس في سبيل الله وقاموا بما أوجب الله عليهم من الدفاع عن إخوانهم ونصرتهم وتلقين العدو ضربات لا ينساها ولن ينساها حتى لا نتشبه بمن قال فيهم ربنا جل في علاه {قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا (18) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (19) يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا}
وبهذا القدر أكتفي في هذه النقطة .
الحمد لله ناصر عباده المؤمنين وحافظ أوليائه المتقين والصلاة والسلام على الرحمة المسداة والنعمة المهداء صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
فيا أهل السنة الشرفاء أهل الحكمة والسداد الكرماء أبعث إليكم هذه النصيحة لأن الأمر كما قال ربنا جل في علاه {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
وهذا من فضل الله علينا أعني نعمة التناصح ونعمة التواصي بالحق والصبر على ما يلاقيه أحدنا من جهلة الخلق ممن تمرد على أوامر ربه وأعرض عن شرعه وفي هذه العجالة ألخص نصحي في نقاط ليسهل تناوله وتداوله
النقطة الأولى :
الانحياز إلى فئة لا يعني الهزيمة ولو كان الانحياز مذموماً لما استثناه الله في قوله جل في علاه {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }
قال العلامة السعدي _ رحمه الله _ في تفسير هذه الآية :
ومفهوم الآية: أن المتحرف للقتال، وهو الذي ينحرف من جهة إلى أخرى، ليكون أمكن له في القتال، وأنكى لعدوه، فإنه لا بأس بذلك، لأنه لم يول دبره فارا، وإنما ولى دبره ليستعلي على عدوه، أو يأتيه من محل يصيب فيه غرته، أو ليخدعه بذلك، أو غير ذلك من مقاصد المحاربين، وأن المتحيز إلى فئة تمنعه وتعينه على قتال الكفار، فإن ذلك جائز اهـ
فلا يعبر عن جبهة النصرة بأنها سقطت وأنها انهزمت بل يقال انحازت فلا بد من التدقيق في التعبير بما لا إرجاف فيه على المؤمنين قال شيخ الإسلام ابن تيمية _ رحمه الله _ في مجموع الفتاوى - (17 / 344)
يُقَالُ لِلْأَوْلِيَاءِ انْحَازُوا عَنْ الْعَدُوِّ وَحَاصُوا وَالْأَعْدَاءُ انْهَزَمُوا وَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ وَتَحَاوَزَ الْفَرِيقَانِ فِي الْحَرْبِ انْحَازَ كُلُّ فَرِيقٍ عَنْ الْآخَرِ .اهـ
وقوله الأولياء من تواليه فلا تعبر عن انحيازه بالهزيمة بل تقول انحاز وما شابهه فكيف إذا كانت الموالاة موالاة شرعية ؟!
و مما يدل على أن الانحياز لا يعتبر هزيمة بل يعتبر فتحاً ونصراً قول نبينا صلى الله عليه وصلم كما في صحيح البخاري من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم نعى زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم فقال ( أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذ جعفر فأصيب ثم أخذ ابن رواحة فأصيب ) . وعيناه تذرفان ( حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله حتى فتح الله عليهم )
فقوله حتى فتح الله عليهم اختلف العلماء في المقصود بالفتح في هذا الموضع بما أجمله الإمام ابن قيم الجوزية بقوله كما في زاد المعاد في هدي خير العباد - (3 / 383) :
وقد ذكر ابن سعد أن الهزيمة كانت على المسلمين، والذى فى "صحيح البخارى" أن الهزيمة كانت على الروم.
والصحيح ما ذكره ابن إسحاق أن كل فئة انحازت عن الأُخرى.اهـ
فالحذر الحذر من مؤذاة المجاهدين الذين بذلوا المهج في الدفاع عن هذه الدعوة و قدموا الغالي والنفيس في سبيل الله وقاموا بما أوجب الله عليهم من الدفاع عن إخوانهم ونصرتهم وتلقين العدو ضربات لا ينساها ولن ينساها حتى لا نتشبه بمن قال فيهم ربنا جل في علاه {قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا (18) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (19) يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا}
وبهذا القدر أكتفي في هذه النقطة .
الصفحة الأخيرة
http://www.safeshare.tv/w/qFBCVtkyWq