أسيرة الجمال
أسيرة الجمال
موفقه ديالا ---- بنستنا البقيه
موفقه ديالا ---- بنستنا البقيه
الحياة في مدينة رام الله

الحياة الدينية

الديانة الإسلامية والأماكن المقدسة
كان تواجد المسلمين قليلاً في مدينة رام الله في القرن التاسع عشر وما قبله حيث اقتصر على أربع عائلات ، ولكن بعد الحرب العالمية الأولى سكن البلدة بعض المسلمين من أصحاب المهن المختلفة من مدينتي القدس والخليل ، مع هجرة داخلية كانت من القرى المجاورة إلى هذه البلدة ، وعندما حلت النكبة كانت مدينة رام الله المدينة المضيفة لهؤلاء اللاجئين ، وتشير الإحصائيات في سنة 1953م على أن عدد المسلمين الساكنين مدينة رام الله إلى 1500 نسمة
معظمهم من اللد والرملة ، تعد عائلة الجاعوني التي سكنت سنة 1923م من أوائل العائلات المسلمة التي اتخذت من رام الله مكان سكنها
الأماكن المقدسة :
1 - مسجد رام الله العمري : " جامع رام الله التحتا " بني سنة 1962م مكان مضافة مقر البلدية ومقام إبراهيم الخليل ، وقاعة جمعية شبان رام الله ، ويعود تاريخ هذا المسجد إلى زمن عمر بن الخطاب هذا من حيث المنطق النظري للأمر ، أما علمياً لا أحد يعلم على وجه التحديد زمن بناء المسجد ، وفي سنة 1952م أزيل هذا البناء القديم وأقيم مكانه مسجد جديد باسم مسجد رام الله العمري ، و يشتمل المسجد على ثلاث طوابق تقسم على النحو التالي :
الطابق الأول : مكون من مسجد للنساء مع دورات المياه .
الطابق الثاني : مصلى للرجال ، الغربي والشرقي والسدة .
الطابق الثالث : مصلى للرجال .
وللمسجد مئذنة من جهته الغربية ترتفع 35 متراً ، وقبة ومكتبة جيدة .

2- مسجد عين مصباح : أقيمت به الصلاة في سنة 1992م ، ويتكون من ثلاث طوابق وهي على النحو التالي :
الطابق الأول : عبارة عن مكان وضوء ودورات المياه .
الطابق الثاني : مصلى للنساء وقاعة ومسكن للإمام .
الطابق الثالث : مصلى للرجال .
وللمسجد مئذنة ترتفع 25 متراً .

3 - مسجد عابدين : وهو تبرع من السيد عبد الغني عابدين ، وتبلغ مساحته 250متراً مربعاً .

4 - مسجد التقوى : من أحدث مساجد رام الله وأجملها ، بني في 1997م ، حيث تبرع بالأرض ورثة توفيق أبي زهرة ، و يشتمل المسجد على ثلاث طوابق .
5- مسجد كلية مجتمع المرأة " الطيرة ": يقع المسجد داخل كلية مجتمع المرأة ، وهو مخصص للطالبات المسلمات في الكلية ، وقد أنشىء المسجد سنة 1991 م على نفقة الحاج موسى البجة .

6 - مسجد خالد بن الوليد : يقع المسجد في منطقة عين منجد ، ويتكون من ثلاث طوابق مساحة كل طابق 300متر مربع .
اليهود في مدينة رام الله
لم يسكن رام الله منذ جاء إليها راشد بن صقر الحدادين وعياله إلا قلة من اليهود يعدون على أصابع اليد الواحدة ، وهي اليوم خالية منهم تماماً .

7 - مسجد رام الله العمري : " جامع رام الله التحتا " بني سنة 1962م مكان مضافة مقر البلدية ومقام إبراهيم الخليل ، وقاعة جمعية شبان رام الله ، ويعود تاريخ هذا المسجد إلى زمن عمر بن الخطاب هذا من حيث المنطق النظري للأمر ، أما علمياً لا أحد يعلم على وجه التحديد زمن بناء المسجد ، وفي سنة 1952م أزيل هذا البناء القديم وأقيم مكانه مسجد جديد باسم مسجد رام الله العمري ، و يشتمل المسجد على ثلاث طوابق تقسم على النحو التالي :
الطابق الأول : مكون من مسجد للنساء مع دورات المياه .
الطابق الثاني : مصلى للرجال ، الغربي والشرقي والسدة .
الطابق الثالث : مصلى للرجال .
وللمسجد مئذنة من جهته الغربية ترتفع 35 متراً ، وقبة ومكتبة جيدة .

8 - مسجد عين مصباح : أقيمت به الصلاة في سنة 1992م ، ويتكون من ثلاث طوابق وهي على النحو التالي :
الطابق الأول : عبارة عن مكان وضوء ودورات المياه .
الطابق الثاني : مصلى للنساء وقاعة ومسكن للإمام .
الطابق الثالث : مصلى للرجال .
وللمسجد مئذنة ترتفع 25 متراً .

اليهود في مدينة رام الله
لم يسكن رام الله منذ جاء إليها راشد بن صقر الحدادين وعياله إلا قلة من اليهود يعدون على أصابع اليد الواحدة ، وهي اليوم خالية منهم تماماً .
أسيرة الجمال
أسيرة الجمال
الحياة في مدينة رام الله الحياة الدينية الديانة الإسلامية والأماكن المقدسة كان تواجد المسلمين قليلاً في مدينة رام الله في القرن التاسع عشر وما قبله حيث اقتصر على أربع عائلات ، ولكن بعد الحرب العالمية الأولى سكن البلدة بعض المسلمين من أصحاب المهن المختلفة من مدينتي القدس والخليل ، مع هجرة داخلية كانت من القرى المجاورة إلى هذه البلدة ، وعندما حلت النكبة كانت مدينة رام الله المدينة المضيفة لهؤلاء اللاجئين ، وتشير الإحصائيات في سنة 1953م على أن عدد المسلمين الساكنين مدينة رام الله إلى 1500 نسمة معظمهم من اللد والرملة ، تعد عائلة الجاعوني التي سكنت سنة 1923م من أوائل العائلات المسلمة التي اتخذت من رام الله مكان سكنها الأماكن المقدسة : 1 - مسجد رام الله العمري : " جامع رام الله التحتا " بني سنة 1962م مكان مضافة مقر البلدية ومقام إبراهيم الخليل ، وقاعة جمعية شبان رام الله ، ويعود تاريخ هذا المسجد إلى زمن عمر بن الخطاب هذا من حيث المنطق النظري للأمر ، أما علمياً لا أحد يعلم على وجه التحديد زمن بناء المسجد ، وفي سنة 1952م أزيل هذا البناء القديم وأقيم مكانه مسجد جديد باسم مسجد رام الله العمري ، و يشتمل المسجد على ثلاث طوابق تقسم على النحو التالي : الطابق الأول : مكون من مسجد للنساء مع دورات المياه . الطابق الثاني : مصلى للرجال ، الغربي والشرقي والسدة . الطابق الثالث : مصلى للرجال . وللمسجد مئذنة من جهته الغربية ترتفع 35 متراً ، وقبة ومكتبة جيدة . 2- مسجد عين مصباح : أقيمت به الصلاة في سنة 1992م ، ويتكون من ثلاث طوابق وهي على النحو التالي : الطابق الأول : عبارة عن مكان وضوء ودورات المياه . الطابق الثاني : مصلى للنساء وقاعة ومسكن للإمام . الطابق الثالث : مصلى للرجال . وللمسجد مئذنة ترتفع 25 متراً . 3 - مسجد عابدين : وهو تبرع من السيد عبد الغني عابدين ، وتبلغ مساحته 250متراً مربعاً . 4 - مسجد التقوى : من أحدث مساجد رام الله وأجملها ، بني في 1997م ، حيث تبرع بالأرض ورثة توفيق أبي زهرة ، و يشتمل المسجد على ثلاث طوابق . 5- مسجد كلية مجتمع المرأة " الطيرة ": يقع المسجد داخل كلية مجتمع المرأة ، وهو مخصص للطالبات المسلمات في الكلية ، وقد أنشىء المسجد سنة 1991 م على نفقة الحاج موسى البجة . 6 - مسجد خالد بن الوليد : يقع المسجد في منطقة عين منجد ، ويتكون من ثلاث طوابق مساحة كل طابق 300متر مربع . اليهود في مدينة رام الله لم يسكن رام الله منذ جاء إليها راشد بن صقر الحدادين وعياله إلا قلة من اليهود يعدون على أصابع اليد الواحدة ، وهي اليوم خالية منهم تماماً . 7 - مسجد رام الله العمري : " جامع رام الله التحتا " بني سنة 1962م مكان مضافة مقر البلدية ومقام إبراهيم الخليل ، وقاعة جمعية شبان رام الله ، ويعود تاريخ هذا المسجد إلى زمن عمر بن الخطاب هذا من حيث المنطق النظري للأمر ، أما علمياً لا أحد يعلم على وجه التحديد زمن بناء المسجد ، وفي سنة 1952م أزيل هذا البناء القديم وأقيم مكانه مسجد جديد باسم مسجد رام الله العمري ، و يشتمل المسجد على ثلاث طوابق تقسم على النحو التالي : الطابق الأول : مكون من مسجد للنساء مع دورات المياه . الطابق الثاني : مصلى للرجال ، الغربي والشرقي والسدة . الطابق الثالث : مصلى للرجال . وللمسجد مئذنة من جهته الغربية ترتفع 35 متراً ، وقبة ومكتبة جيدة . 8 - مسجد عين مصباح : أقيمت به الصلاة في سنة 1992م ، ويتكون من ثلاث طوابق وهي على النحو التالي : الطابق الأول : عبارة عن مكان وضوء ودورات المياه . الطابق الثاني : مصلى للنساء وقاعة ومسكن للإمام . الطابق الثالث : مصلى للرجال . وللمسجد مئذنة ترتفع 25 متراً . اليهود في مدينة رام الله لم يسكن رام الله منذ جاء إليها راشد بن صقر الحدادين وعياله إلا قلة من اليهود يعدون على أصابع اليد الواحدة ، وهي اليوم خالية منهم تماماً .
الحياة في مدينة رام الله الحياة الدينية الديانة الإسلامية والأماكن المقدسة كان تواجد...
الحياة الثقافية


مؤسسات محلية


مركز خليل السكاكيني

مركز خليل السكاكيني الثقافي مؤسسة غير حكومية وغير ربحية في عام 1996 ليشكل رافدا جديدا للفعل الثقافي الفلسطيني في أفقه المستقبلي، بحيث تتزاوج جماليات المكان وجماليات الإبداع التي يحتضنها. وذلك من خلال تحقيق ثلاثة أهداف رئيسية :
1 - تنمية الفنون المرئية وتطوير المهارات الإبداعية للفنانين التشكيلين ورعاية المواهب الجديده وعرض جمع الأعمال الفنية .
2 - توثيق ونشر الرواية الفلسطينية من خلال تنظيم برامج تسرد بحميمية وابداع التجربة الفلسطينية الإنسانية. وتطوير برامج تبحث في مكونات التراث الثقافي الفلسطيني والذاكرة الفلسطينية الجماعية.
3 - إنعاش الحياه الثقافية وتقديم برامج وأنشطة متنوعة بصورة منتظمه للجمهور، مع التركيز على إيجاد الجمهور جديد للثقافه والفنون بين شرائح المجتمع والفئات العمرية المختلفه.


معهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى (المعهد الوطني سابقا)

معهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى مؤسسة وطنية فلسطينية تتخذ من مدينة القدس الشريف مقراً لها وتسعى لتنشئة جيل فلسطيني موسيقي جديد قادر على احداث تغير نوعي في الواقع الثقافي الفلسطيني بشكل عام. تأسس المعهد عام 1993 في مدينة رام الله تحت مظلة جامعة بيرزيت. للمعهد فروع ثلاث في كل من القدس، رام الله وبيت لحم تضم حوالي 600 طالب وطالبة ممن يتعلمون الموسيقى الكلاسيكية العربية والغربية، إضافة الى حوالي 160 طالبا وطالبة من برنامج التعليم الخارجي. يعمل في المعهد 60 موظفا، منهم 40 استاذا للموسيقى من دول مختلفة، و 20 موظفا إداريا موزعين على الفروع الثلاث والإدارة المركزية في القدس. في المعهد برنامجين تعليميين الاول هو البرنامج النظامي ويشمل الاختصاص بالموسيقى يمنح الطالب بعد إنهاء كافة المراحل التعليمية الثمانية الشهادة المتوسطة، وبرنامج الهواة. ينظم المعهد طوال العام البرامج الموسيقية التي تستهدف الطلبة والجمهور بشكل عام مثل تنظيم الأمسيات الموسيقية، المسابقات وإنتاج الإسطوانات والكتب، إضافة الى تطوير الآوركسترات الأربع التابعة للمعهد.



مركز رام الله للصغار

تأسس عام 1979 في رام الله وهو مخصص لجذب الطفل نحو الثقافة من اجل رفع مستوى الأداء الإجتماعي ككل. ويقع في الطابق الأرضي ببناية مكتبة رام الله العامة. ويقوم المركز بتنظيم نواد صيفية مجانية ذات برامج منوعة تهدف إلى خدمة الطفولة في شتى المجالات. ويسعى القائمون عليه إلى إقامة النشاطات والفعاليات المنوعة الخاصة بالأطفال طوال أشهر السنة وخاصة في فصل الصيف.
يقع المركز في مبنى المكتبة العامة حيث يحتل الطابق الأرضي منها.
عندما أعلنت هيئة الأمم المتحدة العام الدولي للطفل. والهدف الرئيسي من هذا المركز صقل مواهب الأطفال
وتنمية قدراتهم وتشجيعهم على القراءة وارتياد المكتبة. يضم المركز مكتبة للأطفال تحتوي على 5400 قصة
وموسوعة في مختلف المواضيع ولجميع الفئات العمرية من عمر 5 لغاية 12 عام. يشمل المركز على
مركز كمبيوتر للأطفال يمكن استخدامه من قبل الأطفال وطلاب المدارس وتم عقد عدة دورات تعليمية للأطفال في المركز.
يضم المركز 5 آلاف مشترك من الأطفال من الفئة العمرية 5 سنوات لغاية 12 عام. ويضم أيضا قسم خاص للفتيان ما بين
عمر 12 عام لغاية 16 عام يشمل على العديد من القصص والكتب العلمية تناسب هذه الفئة العمرية.
يعقد في المركز العديد من ورشات العمل للأطفال تشمل على مسابقات رسم، قراءة قصة، دراما، حملة أسبوع القراءة الوطني،
وفي خلال فصل الصيف ينظم مخيم صيفي كل عام بحيث يشمل عدة نشاطات ترفيهية وتربوية من مشاهدة أفلام، أشغال يدوية،
مسابقات مختلفة، زيارات ميدانية ويتردد عليه يوميا ما بين 100 إلى 150 طفل لقراءة القصص ونشاطات أخرى. والمكتبة تستقبل
كافة الأطفال وجميع النشاطات مجانية.



مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي

تأسست عام 1989 بهدف الإرتقاء بالمستوى الثقافي لجيل الشباب من خلال نشاطات مختلفة كتشجيع عادة القراءة والتعبير عن الذات من خلال المرافق كالمكتبة.مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي مؤسسة تربوية غير ربحية، تأسست في القدس استجابة لحاجة المجتمع الفلسطيني الماسة لاكتساب وسائل ناجعة تساعد في التعلم والإنتاج في ظل ظروف اجتماعية واقتصادية صعبة خلقها الاحتلال الإسرائيلي.
يحكم عمل المؤسسة أربع قناعات رئيسية :
أ. العمل على خلق أجواء تعليمية في كافة المواقع من خلال التشجيع على القراءة وتشجيع التعبير عن الخبرات الذاتية وتشجيع الإبداع والإنجاز وتحويل الخبرة إلى منتجات ثقافية.
ب. استثمار الموارد المتوفرة لسد الحاجات الأساسية .
ج. التركيز في العمل على فئة الفتيان والفتيات لقناعتنا بأهمية هذه الفئة في عملية البناء على المستويات المتعلقة بالنمو والتطور المجتمعي.
د. تشجيع تكوين مجموعات شباب صغيرة نابعة من مبادرات شخصية وتوفير شبكة اتصال فيما بينها.




مؤسسة عبد المحسن القطَّان



مؤسسة أهلية تنموية مستقلة تسعى من خلال عملها في مجالي الثقافة والتربية في فلسطين والخارج إلى استثمار طاقاتها وجهودها في الإنسان، وتوفير الدفيئة الثقافية الضرورية له لبناء كيانه الحضاري على أسس أكثر متانة وانفتاحاً تؤهله للمساهمة الفعالة والمستديمة في الفعل الإنساني- بمستوياته كافة. ولتحقيق غاياتها أطلقت المؤسسة برنامج الثقافة والفنون لتحفيز الإبداع الفني والأدبي لدى الشباب، وأنشأت مركز القطان للبحث والتطوير التربوي بفرعيه في رام الله وغزة، وهو يعمل على تطوير العملية التربوية ومساندة المعلم الفلسطيني في مجال عمله. كما أنشأت المؤسسة مركز القطان للطفل في غزة لتطوير عادة القراءة والتعلم الذاتي والبحث لدى الأطفال من خلال توفير خدمة مكتبية متميزة، ولتنمية القدرات الشابة العاملة في مجال المرئي والمسموع، ولقناعتها بأهمية هذا المجال. كما أطلقت المشروع الفلسطيني للمرئي والمسموع.



أسيرة الجمال
أسيرة الجمال
الحياة الثقافية مؤسسات محلية مركز خليل السكاكيني مركز خليل السكاكيني الثقافي مؤسسة غير حكومية وغير ربحية في عام 1996 ليشكل رافدا جديدا للفعل الثقافي الفلسطيني في أفقه المستقبلي، بحيث تتزاوج جماليات المكان وجماليات الإبداع التي يحتضنها. وذلك من خلال تحقيق ثلاثة أهداف رئيسية : 1 - تنمية الفنون المرئية وتطوير المهارات الإبداعية للفنانين التشكيلين ورعاية المواهب الجديده وعرض جمع الأعمال الفنية . 2 - توثيق ونشر الرواية الفلسطينية من خلال تنظيم برامج تسرد بحميمية وابداع التجربة الفلسطينية الإنسانية. وتطوير برامج تبحث في مكونات التراث الثقافي الفلسطيني والذاكرة الفلسطينية الجماعية. 3 - إنعاش الحياه الثقافية وتقديم برامج وأنشطة متنوعة بصورة منتظمه للجمهور، مع التركيز على إيجاد الجمهور جديد للثقافه والفنون بين شرائح المجتمع والفئات العمرية المختلفه. معهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى (المعهد الوطني سابقا) معهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى مؤسسة وطنية فلسطينية تتخذ من مدينة القدس الشريف مقراً لها وتسعى لتنشئة جيل فلسطيني موسيقي جديد قادر على احداث تغير نوعي في الواقع الثقافي الفلسطيني بشكل عام. تأسس المعهد عام 1993 في مدينة رام الله تحت مظلة جامعة بيرزيت. للمعهد فروع ثلاث في كل من القدس، رام الله وبيت لحم تضم حوالي 600 طالب وطالبة ممن يتعلمون الموسيقى الكلاسيكية العربية والغربية، إضافة الى حوالي 160 طالبا وطالبة من برنامج التعليم الخارجي. يعمل في المعهد 60 موظفا، منهم 40 استاذا للموسيقى من دول مختلفة، و 20 موظفا إداريا موزعين على الفروع الثلاث والإدارة المركزية في القدس. في المعهد برنامجين تعليميين الاول هو البرنامج النظامي ويشمل الاختصاص بالموسيقى يمنح الطالب بعد إنهاء كافة المراحل التعليمية الثمانية الشهادة المتوسطة، وبرنامج الهواة. ينظم المعهد طوال العام البرامج الموسيقية التي تستهدف الطلبة والجمهور بشكل عام مثل تنظيم الأمسيات الموسيقية، المسابقات وإنتاج الإسطوانات والكتب، إضافة الى تطوير الآوركسترات الأربع التابعة للمعهد. مركز رام الله للصغار تأسس عام 1979 في رام الله وهو مخصص لجذب الطفل نحو الثقافة من اجل رفع مستوى الأداء الإجتماعي ككل. ويقع في الطابق الأرضي ببناية مكتبة رام الله العامة. ويقوم المركز بتنظيم نواد صيفية مجانية ذات برامج منوعة تهدف إلى خدمة الطفولة في شتى المجالات. ويسعى القائمون عليه إلى إقامة النشاطات والفعاليات المنوعة الخاصة بالأطفال طوال أشهر السنة وخاصة في فصل الصيف. يقع المركز في مبنى المكتبة العامة حيث يحتل الطابق الأرضي منها. عندما أعلنت هيئة الأمم المتحدة العام الدولي للطفل. والهدف الرئيسي من هذا المركز صقل مواهب الأطفال وتنمية قدراتهم وتشجيعهم على القراءة وارتياد المكتبة. يضم المركز مكتبة للأطفال تحتوي على 5400 قصة وموسوعة في مختلف المواضيع ولجميع الفئات العمرية من عمر 5 لغاية 12 عام. يشمل المركز على مركز كمبيوتر للأطفال يمكن استخدامه من قبل الأطفال وطلاب المدارس وتم عقد عدة دورات تعليمية للأطفال في المركز. يضم المركز 5 آلاف مشترك من الأطفال من الفئة العمرية 5 سنوات لغاية 12 عام. ويضم أيضا قسم خاص للفتيان ما بين عمر 12 عام لغاية 16 عام يشمل على العديد من القصص والكتب العلمية تناسب هذه الفئة العمرية. يعقد في المركز العديد من ورشات العمل للأطفال تشمل على مسابقات رسم، قراءة قصة، دراما، حملة أسبوع القراءة الوطني، وفي خلال فصل الصيف ينظم مخيم صيفي كل عام بحيث يشمل عدة نشاطات ترفيهية وتربوية من مشاهدة أفلام، أشغال يدوية، مسابقات مختلفة، زيارات ميدانية ويتردد عليه يوميا ما بين 100 إلى 150 طفل لقراءة القصص ونشاطات أخرى. والمكتبة تستقبل كافة الأطفال وجميع النشاطات مجانية. مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي تأسست عام 1989 بهدف الإرتقاء بالمستوى الثقافي لجيل الشباب من خلال نشاطات مختلفة كتشجيع عادة القراءة والتعبير عن الذات من خلال المرافق كالمكتبة.مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي مؤسسة تربوية غير ربحية، تأسست في القدس استجابة لحاجة المجتمع الفلسطيني الماسة لاكتساب وسائل ناجعة تساعد في التعلم والإنتاج في ظل ظروف اجتماعية واقتصادية صعبة خلقها الاحتلال الإسرائيلي. يحكم عمل المؤسسة أربع قناعات رئيسية : أ. العمل على خلق أجواء تعليمية في كافة المواقع من خلال التشجيع على القراءة وتشجيع التعبير عن الخبرات الذاتية وتشجيع الإبداع والإنجاز وتحويل الخبرة إلى منتجات ثقافية. ب. استثمار الموارد المتوفرة لسد الحاجات الأساسية . ج. التركيز في العمل على فئة الفتيان والفتيات لقناعتنا بأهمية هذه الفئة في عملية البناء على المستويات المتعلقة بالنمو والتطور المجتمعي. د. تشجيع تكوين مجموعات شباب صغيرة نابعة من مبادرات شخصية وتوفير شبكة اتصال فيما بينها. مؤسسة عبد المحسن القطَّان مؤسسة أهلية تنموية مستقلة تسعى من خلال عملها في مجالي الثقافة والتربية في فلسطين والخارج إلى استثمار طاقاتها وجهودها في الإنسان، وتوفير الدفيئة الثقافية الضرورية له لبناء كيانه الحضاري على أسس أكثر متانة وانفتاحاً تؤهله للمساهمة الفعالة والمستديمة في الفعل الإنساني- بمستوياته كافة. ولتحقيق غاياتها أطلقت المؤسسة برنامج الثقافة والفنون لتحفيز الإبداع الفني والأدبي لدى الشباب، وأنشأت مركز القطان للبحث والتطوير التربوي بفرعيه في رام الله وغزة، وهو يعمل على تطوير العملية التربوية ومساندة المعلم الفلسطيني في مجال عمله. كما أنشأت المؤسسة مركز القطان للطفل في غزة لتطوير عادة القراءة والتعلم الذاتي والبحث لدى الأطفال من خلال توفير خدمة مكتبية متميزة، ولتنمية القدرات الشابة العاملة في مجال المرئي والمسموع، ولقناعتها بأهمية هذا المجال. كما أطلقت المشروع الفلسطيني للمرئي والمسموع.
الحياة الثقافية مؤسسات محلية مركز خليل السكاكيني مركز خليل السكاكيني الثقافي مؤسسة...
المؤسسات الاجنبية



المركز الثقافي الفرنسي الالماني



تأسس المرمز الفرنسي عام 1997 بهدف تعليم اللغة الفرنسية والتبادل الثقافي بين البلدين فلسطين وفرنسا، كما يقوم المركز بتنظيم أنشطة عديدة مثل عرض الأفلام الوثائقية عن فرنسا وعن الحياة فيها. ويحتوي المركز على مكتبة ويقوم بتقديم دورات في مجالات الصحافة وإدارة الأعمال وغيرها.
تأسس معهد جوته في رام الله بهدف نشر الثقافة واللغة الألمانية من خلال نشاطات متنوعة و ذلك لتأسيس صداقة مع الشعوب .وقد ترك المركز بصماته الواضحة على الحياة الثقافية في فلسطين من خلال دعمه للبرامج المختلفة وتقديمه للدورات الغوية المنوعة ذات المستويات المختلفة.



المركز الثقافي اليوناني ( مقدونيا)


تأسس عام 1993 في رام الله على يد السيدة ايفانجيليا علاونة ويقوم المركز بنشاطات عدة أهمها: تعليم اللغة اليونانية في فلسطين وتقديم خدمة إعادة الكتاب اليوناني في فلسطين وتقديم خدمة الإستشارات المجتمعية باليونان لكل من يريد زيارتها، إضافة إلى تنظيم المخيمات الصيفية في اليونان لقطاع الشباب. أما زاوية التفاعل المحلي فالمركز ينظم أمسيات ونشاطات في المناسبات الدينية والقومية الفلسطينية واليونانية كذلك يرعى المركز مرضى التلاسيميا والهموفيليا من خلال مركز خاص في رام الله. ويقوم المركز بتنظيم حفلات وأمسيات للتراث اليوناني على شكل زيارات لفرق تراثية فنية لفلسطين.




المركز الثقافي البريطاني




المجلس الثقافي البريطاني هو المؤسسة الدولية في المملكة المتحدة التي تنشط في مجال توفير الفرص التعليمية والعلاقات الثقافية. يعمل في 109 بلدان، ويساعد المواطنين في العالم على الإتصال بعضهم ببعض عن طريق إتاحة الفرص التعليمية والاطلاع على الأفكار البريطانية الخلاقة. ويبني علاقات متبادلة نافعة بين المواطنين في المملكة المتحدة ومواطني البلدان الأخرى. وخلال الخمسين سنة الماضية، عمل المركز على بناء روابط قوية عززت التفاهم المتبادل بين الفلسطينيين ومواطني المملكة المتحدة. ويقوم بذلك عن طريق توفير الفرص، للجمع بين الناس والمنظمات، في مجال التعليم والتدريب، واللغة الإنكليزية، والفنون، والعلوم، والمجتمع المدني، والحكم، وخدمات المكتبات والمعلومات.



أسيرة الجمال
أسيرة الجمال
المؤسسات الاجنبية المركز الثقافي الفرنسي الالماني تأسس المرمز الفرنسي عام 1997 بهدف تعليم اللغة الفرنسية والتبادل الثقافي بين البلدين فلسطين وفرنسا، كما يقوم المركز بتنظيم أنشطة عديدة مثل عرض الأفلام الوثائقية عن فرنسا وعن الحياة فيها. ويحتوي المركز على مكتبة ويقوم بتقديم دورات في مجالات الصحافة وإدارة الأعمال وغيرها. تأسس معهد جوته في رام الله بهدف نشر الثقافة واللغة الألمانية من خلال نشاطات متنوعة و ذلك لتأسيس صداقة مع الشعوب .وقد ترك المركز بصماته الواضحة على الحياة الثقافية في فلسطين من خلال دعمه للبرامج المختلفة وتقديمه للدورات الغوية المنوعة ذات المستويات المختلفة. المركز الثقافي اليوناني ( مقدونيا) تأسس عام 1993 في رام الله على يد السيدة ايفانجيليا علاونة ويقوم المركز بنشاطات عدة أهمها: تعليم اللغة اليونانية في فلسطين وتقديم خدمة إعادة الكتاب اليوناني في فلسطين وتقديم خدمة الإستشارات المجتمعية باليونان لكل من يريد زيارتها، إضافة إلى تنظيم المخيمات الصيفية في اليونان لقطاع الشباب. أما زاوية التفاعل المحلي فالمركز ينظم أمسيات ونشاطات في المناسبات الدينية والقومية الفلسطينية واليونانية كذلك يرعى المركز مرضى التلاسيميا والهموفيليا من خلال مركز خاص في رام الله. ويقوم المركز بتنظيم حفلات وأمسيات للتراث اليوناني على شكل زيارات لفرق تراثية فنية لفلسطين. المركز الثقافي البريطاني المجلس الثقافي البريطاني هو المؤسسة الدولية في المملكة المتحدة التي تنشط في مجال توفير الفرص التعليمية والعلاقات الثقافية. يعمل في 109 بلدان، ويساعد المواطنين في العالم على الإتصال بعضهم ببعض عن طريق إتاحة الفرص التعليمية والاطلاع على الأفكار البريطانية الخلاقة. ويبني علاقات متبادلة نافعة بين المواطنين في المملكة المتحدة ومواطني البلدان الأخرى. وخلال الخمسين سنة الماضية، عمل المركز على بناء روابط قوية عززت التفاهم المتبادل بين الفلسطينيين ومواطني المملكة المتحدة. ويقوم بذلك عن طريق توفير الفرص، للجمع بين الناس والمنظمات، في مجال التعليم والتدريب، واللغة الإنكليزية، والفنون، والعلوم، والمجتمع المدني، والحكم، وخدمات المكتبات والمعلومات.
المؤسسات الاجنبية المركز الثقافي الفرنسي الالماني تأسس المرمز الفرنسي عام 1997 بهدف تعليم...
المكتبات

مكتبة دار الإذاعة:-

تكونت في دار الإذاعة الفلسطينية بالقدس الغربية في زمن الانتداب البريطاني عام 1936 ثم انتقلت إلى رام الله وأصبحت هي المكتبة الأولى في رام الله. وكان لها نشاطاتها المميزة لكونها مكتبة هامة، وقد تعرضت لهجوم من قبل العصابات الصهيونية، وتم الإستيلاء على كمية كبيرة من الكتب وتم تدميرها بحجه التحريض على الإحتلال.
تكونت مكتبة كبيرة في دار الإذاعة الفلسطينية بالقدس الغربية في زمن الإنتداب البريطاني سنة 1936 حيث قام الإنتداب البريطاني بتأسيس ثلاثة مراكز في فلسطين للإذاعة الفلسطينية: واحد في القدس الغربية وهو المقر الرئيسي والثاني في تل أبيب والثالث في رام الله. وفي سنة 1948 عندما بدأت كفة الحرب تميل لصالح العصابات الصهيونية، تمكن العاملون في الإذاعة من تهريب كمية من المعدات وأجهزة البث الإذاعي وكمية من كتب المكتبة إلى
رام الله قبل أن تسقط القدس الغربية في يد هذه العصابات. ومن هذه الأجهزة والمعدات والكادر الفلسطيني العامل في الإذاعة تمكنت إذاعة رام الله من العمل والبث، وقد نُقلت كمية من الكتب إلى رام الله. ورغم قلتها، إلا أنها كانت بداية لإعادة تأسيس المكتبة مرة أخرى في رام الله بعد أن استولت هذه العصابات على الكمية الأكبر من الكتب المتبقية هناك علما بان دار الإذاعة الإسرائيلية بدأت على أنقاض دار الإذاعة الفلسطينية. وقد استخدموا في بادئ الأمر نفس الأجهزة والمعدات والمنشآت وغيرها.

وكانت مكتبة البلدية تضم العديد من أمهات الكتب العربية والأجنبية وكانت تُعد المكتبة الأولى في رام الله، حيث كان لها نشاطاتها المميزة. وكانت تعقد فيها اللقاءات والندوات والمناقشات حول مختلف المواضيع والميادين. ويذكر المؤرخ الفلسطيني الكبير عمر صالح البرغوثي انه كثيرا ما كان يدعى من اجل إلقاء المحاضرات والمشاركة في الندوات والنقاشات في هذه المكتبة، وفي كثير من الأحيان كانت الإذاعة تقوم ببث هذه المحاضرات عبر أثيرها.

وكانت قد قامت حكومة الإنتداب البريطاني سنة 1936 بمصادرة الأرض في رام الله و***** الإذاعة عليها باسم الإذاعة الفلسطينية، وقد كان لاختيار الإنجليز لهذا الموقع بالذات من اجل أن يكون مقرا للإذاعة أسبابه العديدة، ومنها السبب التوراتي الذي استندوا إليه من سفر التكوين بالعهد القديم ( تكوين 28: 10-20 ) حيث يشير إلى أن يعقوب بن اسحق بن إبراهيم حلم وهو بجانب هذا الموقع ، إذ رأى سلما ممتدا من الأرض إلى السماء والملائكة تصعد وتنزل عليه والله جل جلاله يجلس في الأعلى وعندما أفاق يعقوب من نومه دهن الحجر الذي كان رأسه متكئا عليه بالزيت وقال: إن هذا بالفعل بيت الله ، ومن هنا جاءت التسمية بيت ايل فوضع الإنجليز أبراجا عالية جدا في المكان تيمنا بهذا الحادث.
وقد تسلمت الحكومة الأردنية هذه الإذاعة يوم 15.5.1948 وأطلقت عليها اسم محطة الإذاعة الأردنية الهاشمية ، وقامت بعهدها بنقلها إلى عمان علما بأن الإذاعة بقيت عاملة في رام الله لغاية سنة 1967 . ثم توقفت واستأنفت عملها مرة أخرى عام 1994 بعدما نقلت الإذاعة الفلسطينية من أريحا بعد تأسيسها عند دخول السلطة الوطنية الفلسطينية إليها عام 1992 لكن قوات الاحتلال تمكنت من تدمير الكثير من منشآتها وخاصة الأعمدة العالية الموضوعة منذ سنة1936 بحجة أن الإذاعة تدعو إلى التحريض على الإحتلال وذلك سنة 2001 أثناء اجتياح مرير لمدينة رام الله، قتل به العشرات وهدمت الكثير من البنايات بفعل القصف الجوي والأرضي الشديدين .


مكتبة المطران عقل عقل للدراسات الدينية:-

وهي مكتبة قيد التأسيس، وفكرة تأسيسها جاءت من السيد نقولا عقل الذي طرح الأمر على الكنيسة الأسقفية العربية فأوجدت له مقراً في بناية البيت الإنجيلي للصبيان على طريق الطيرة.
مكتبة قيد التأسيس، وفكرة تأسيسها جاءت من السيد نقولا عقل الذي طرح الأمر على الكنيسة الأسقفية العربية فوفرت له مقرا في بناية البيت الإنجيلي للصبيان على طريق الطيرة. وفي هذه الأيام يمر مشروع التأسيس في مرحلة تشكيل لجنة تأسيس لمتابعة الإجراءات المطلوبة ليخرج المشروع إلى حيز الوجود. وأول نشاط قامت به المكتبة كان نشرها كتاب كشف المفقود من كنائس عابود ، تأليف إبراهيم نيروز ،سنة 2001 .


مكتبة رام الله العامة



تأسست المكتبة العامة عام 1957 ويعود الفضل في تأسيسها إلى مدير الكلية الوطنية السيد خليل أبو ريا وتهدف المكتبة العامة إلى تشجيع القراءة والبحث العلمي. تقع المكتبة العامة في موقع يتوسط المدينة بحيث يجعل الوصول إليها سهلا من قبل الطلاب والباحثين وقريبة من المواصلات العامة. ويتميز موقعها الذي يطل على مدينة رام الله بالهدوء وجمال منظر المدينة.
تحتوي المكتبة العامة على 40.000 كتاب باللغة العربية واللغة الإنجليزية واللغة الفرنسية بمختلف المواضيع العلمية والاجتماعية والسياسية والدينية والإنسانية واللغات والفلسفة وعلم الصحافة والمعارف العامة. بالإضافة إلى قسم الدوريات والببليوغرافيا والموسوعات.
ولتسهيل خدمة رواد المكتبة تم حوسبة المكتبة وإدخال جميع الكتب والمراجع على الكمبيوتر لتسهيل عملية البحث وإيجاد المراجع بسهولة. وتم أيضا نشر المحتويات جميعها على شبكة الانترنت لتسهيل معرفة ما في داخل المكتبة من كتب ومراجع وحجز كتب للباحثين عن طريق شبكة الانترنت.





تتكون المكتبة العامة من ثلاثة أقسام:
1- قسم المراجع
2 - قسم الإعارة
3 - قسم الدوريات والأرشيف.
يحتوي قسم المراجع على كتب قيمة جدا يعود تاريخ البعض منها إلى أوائل العشرينات والثلاثينات وعلى كتب قيمة في جميع المجالات، كما يحتوي القسم على الموسوعات المتنوعة العربية منها والإنجليزية وبمختلف المواضيع الطبية والاجتماعية والفلسفية والاقتصادية وأيضا الكتب السنوية الخاصة بالكتاب والشعراء ورجال الفن والأدب كما يحتوي على موسوعات للأطفال.
عدد المشتركين في المكتبة 4934 مشتركا موزعين بين طلاب مدارس وطلاب جامعات وربات بيوت ومثقفون وتبلغ نسبة المشتركين من الإناث على 54% وتردد النساء على المكتبة واستعارة الكتب بشكل يومي.

يحتوي قسم الدوريات والأرشيف على الدوريات العربية والأجنبية بمختلف المواضيع ويعود تاريخ البعض منها إلى أوائل القرن الماضي وهي ذات قيمة ثقافية وإبداعية كما توجد الدوريات الحديثة والتي يتم اقتنائها باستمرار سواء المحلية منها والعربية والعالمية.
تحتوي المكتبة أيضا على أرشيف هائل من الصحف اليومية والدوريات بالعربية والصحف الأجنبية والوثائق والتي يعود إليها الباحثين باستمرار.
النظام المتبع في المكتبة هو نظام ديوي العشري في تصنيف وفهرسة الكتب وهو النظام المتبع عالميا ومحليا لدى جميع المكتبات.
يتم تزويد المكتبة باستمرار بالكتب الصادرة حديثا بمختلف المواضيع من معارض الكتب العالمية والعربية ومن دور النشر المحلية.
تستخدم المكتبة نظام Libsys المحوسب للخدمة المكتبية.
أسيرة الجمال
أسيرة الجمال
المكتبات مكتبة دار الإذاعة:- تكونت في دار الإذاعة الفلسطينية بالقدس الغربية في زمن الانتداب البريطاني عام 1936 ثم انتقلت إلى رام الله وأصبحت هي المكتبة الأولى في رام الله. وكان لها نشاطاتها المميزة لكونها مكتبة هامة، وقد تعرضت لهجوم من قبل العصابات الصهيونية، وتم الإستيلاء على كمية كبيرة من الكتب وتم تدميرها بحجه التحريض على الإحتلال. تكونت مكتبة كبيرة في دار الإذاعة الفلسطينية بالقدس الغربية في زمن الإنتداب البريطاني سنة 1936 حيث قام الإنتداب البريطاني بتأسيس ثلاثة مراكز في فلسطين للإذاعة الفلسطينية: واحد في القدس الغربية وهو المقر الرئيسي والثاني في تل أبيب والثالث في رام الله. وفي سنة 1948 عندما بدأت كفة الحرب تميل لصالح العصابات الصهيونية، تمكن العاملون في الإذاعة من تهريب كمية من المعدات وأجهزة البث الإذاعي وكمية من كتب المكتبة إلى رام الله قبل أن تسقط القدس الغربية في يد هذه العصابات. ومن هذه الأجهزة والمعدات والكادر الفلسطيني العامل في الإذاعة تمكنت إذاعة رام الله من العمل والبث، وقد نُقلت كمية من الكتب إلى رام الله. ورغم قلتها، إلا أنها كانت بداية لإعادة تأسيس المكتبة مرة أخرى في رام الله بعد أن استولت هذه العصابات على الكمية الأكبر من الكتب المتبقية هناك علما بان دار الإذاعة الإسرائيلية بدأت على أنقاض دار الإذاعة الفلسطينية. وقد استخدموا في بادئ الأمر نفس الأجهزة والمعدات والمنشآت وغيرها. وكانت مكتبة البلدية تضم العديد من أمهات الكتب العربية والأجنبية وكانت تُعد المكتبة الأولى في رام الله، حيث كان لها نشاطاتها المميزة. وكانت تعقد فيها اللقاءات والندوات والمناقشات حول مختلف المواضيع والميادين. ويذكر المؤرخ الفلسطيني الكبير عمر صالح البرغوثي انه كثيرا ما كان يدعى من اجل إلقاء المحاضرات والمشاركة في الندوات والنقاشات في هذه المكتبة، وفي كثير من الأحيان كانت الإذاعة تقوم ببث هذه المحاضرات عبر أثيرها. وكانت قد قامت حكومة الإنتداب البريطاني سنة 1936 بمصادرة الأرض في رام الله و***** الإذاعة عليها باسم الإذاعة الفلسطينية، وقد كان لاختيار الإنجليز لهذا الموقع بالذات من اجل أن يكون مقرا للإذاعة أسبابه العديدة، ومنها السبب التوراتي الذي استندوا إليه من سفر التكوين بالعهد القديم ( تكوين 28: 10-20 ) حيث يشير إلى أن يعقوب بن اسحق بن إبراهيم حلم وهو بجانب هذا الموقع ، إذ رأى سلما ممتدا من الأرض إلى السماء والملائكة تصعد وتنزل عليه والله جل جلاله يجلس في الأعلى وعندما أفاق يعقوب من نومه دهن الحجر الذي كان رأسه متكئا عليه بالزيت وقال: إن هذا بالفعل بيت الله ، ومن هنا جاءت التسمية بيت ايل فوضع الإنجليز أبراجا عالية جدا في المكان تيمنا بهذا الحادث. وقد تسلمت الحكومة الأردنية هذه الإذاعة يوم 15.5.1948 وأطلقت عليها اسم محطة الإذاعة الأردنية الهاشمية ، وقامت بعهدها بنقلها إلى عمان علما بأن الإذاعة بقيت عاملة في رام الله لغاية سنة 1967 . ثم توقفت واستأنفت عملها مرة أخرى عام 1994 بعدما نقلت الإذاعة الفلسطينية من أريحا بعد تأسيسها عند دخول السلطة الوطنية الفلسطينية إليها عام 1992 لكن قوات الاحتلال تمكنت من تدمير الكثير من منشآتها وخاصة الأعمدة العالية الموضوعة منذ سنة1936 بحجة أن الإذاعة تدعو إلى التحريض على الإحتلال وذلك سنة 2001 أثناء اجتياح مرير لمدينة رام الله، قتل به العشرات وهدمت الكثير من البنايات بفعل القصف الجوي والأرضي الشديدين . مكتبة المطران عقل عقل للدراسات الدينية:- وهي مكتبة قيد التأسيس، وفكرة تأسيسها جاءت من السيد نقولا عقل الذي طرح الأمر على الكنيسة الأسقفية العربية فأوجدت له مقراً في بناية البيت الإنجيلي للصبيان على طريق الطيرة. مكتبة قيد التأسيس، وفكرة تأسيسها جاءت من السيد نقولا عقل الذي طرح الأمر على الكنيسة الأسقفية العربية فوفرت له مقرا في بناية البيت الإنجيلي للصبيان على طريق الطيرة. وفي هذه الأيام يمر مشروع التأسيس في مرحلة تشكيل لجنة تأسيس لمتابعة الإجراءات المطلوبة ليخرج المشروع إلى حيز الوجود. وأول نشاط قامت به المكتبة كان نشرها كتاب كشف المفقود من كنائس عابود ، تأليف إبراهيم نيروز ،سنة 2001 . مكتبة رام الله العامة تأسست المكتبة العامة عام 1957 ويعود الفضل في تأسيسها إلى مدير الكلية الوطنية السيد خليل أبو ريا وتهدف المكتبة العامة إلى تشجيع القراءة والبحث العلمي. تقع المكتبة العامة في موقع يتوسط المدينة بحيث يجعل الوصول إليها سهلا من قبل الطلاب والباحثين وقريبة من المواصلات العامة. ويتميز موقعها الذي يطل على مدينة رام الله بالهدوء وجمال منظر المدينة. تحتوي المكتبة العامة على 40.000 كتاب باللغة العربية واللغة الإنجليزية واللغة الفرنسية بمختلف المواضيع العلمية والاجتماعية والسياسية والدينية والإنسانية واللغات والفلسفة وعلم الصحافة والمعارف العامة. بالإضافة إلى قسم الدوريات والببليوغرافيا والموسوعات. ولتسهيل خدمة رواد المكتبة تم حوسبة المكتبة وإدخال جميع الكتب والمراجع على الكمبيوتر لتسهيل عملية البحث وإيجاد المراجع بسهولة. وتم أيضا نشر المحتويات جميعها على شبكة الانترنت لتسهيل معرفة ما في داخل المكتبة من كتب ومراجع وحجز كتب للباحثين عن طريق شبكة الانترنت. تتكون المكتبة العامة من ثلاثة أقسام: 1- قسم المراجع 2 - قسم الإعارة 3 - قسم الدوريات والأرشيف. يحتوي قسم المراجع على كتب قيمة جدا يعود تاريخ البعض منها إلى أوائل العشرينات والثلاثينات وعلى كتب قيمة في جميع المجالات، كما يحتوي القسم على الموسوعات المتنوعة العربية منها والإنجليزية وبمختلف المواضيع الطبية والاجتماعية والفلسفية والاقتصادية وأيضا الكتب السنوية الخاصة بالكتاب والشعراء ورجال الفن والأدب كما يحتوي على موسوعات للأطفال. عدد المشتركين في المكتبة 4934 مشتركا موزعين بين طلاب مدارس وطلاب جامعات وربات بيوت ومثقفون وتبلغ نسبة المشتركين من الإناث على 54% وتردد النساء على المكتبة واستعارة الكتب بشكل يومي. يحتوي قسم الدوريات والأرشيف على الدوريات العربية والأجنبية بمختلف المواضيع ويعود تاريخ البعض منها إلى أوائل القرن الماضي وهي ذات قيمة ثقافية وإبداعية كما توجد الدوريات الحديثة والتي يتم اقتنائها باستمرار سواء المحلية منها والعربية والعالمية. تحتوي المكتبة أيضا على أرشيف هائل من الصحف اليومية والدوريات بالعربية والصحف الأجنبية والوثائق والتي يعود إليها الباحثين باستمرار. النظام المتبع في المكتبة هو نظام ديوي العشري في تصنيف وفهرسة الكتب وهو النظام المتبع عالميا ومحليا لدى جميع المكتبات. يتم تزويد المكتبة باستمرار بالكتب الصادرة حديثا بمختلف المواضيع من معارض الكتب العالمية والعربية ومن دور النشر المحلية. تستخدم المكتبة نظام Libsys المحوسب للخدمة المكتبية.
المكتبات مكتبة دار الإذاعة:- تكونت في دار الإذاعة الفلسطينية بالقدس الغربية في زمن الانتداب...
الحياة الرياضية
النوادي والكشافة في مدينة رام الله


فرقة كشافة اللاتين :

قام بتأسيسها عزيز الأعرج سنة 1923م ، وهي أول مجموعة كشفية تم
تأسيسها في رام الله . ومن نشاطاتها سنة 1925 أنه سافر 35 عضواً من أعضائها في رحلة سياحية إلى ايطاليا ، ممولة ومدفوعة التكاليف من قبل البطريركية اللاتينية .
سرية رام الله الأولى :
تأسست سنة 1927م باسم جمعية شباب رام الله ، حيث قام 12 شاباً من أبناء رام الله بتأسيس فرقة جوالة كشفية ، كان أهمهم الأديب سليمان اسحق ولبيب جريس حشمة . وقد قسمت هذه الفرق إلى ثلاثة أقسام على النحو التالي : 1) فرقة الأشبال ( 6-13 سنة ) .
2) فرقة الكشافة المبتدئة ( 13-18 سنة ) .
3) فرقة الجوالة ( فوق 18 سنة ) .


النادي الأرثوذكسي :

قام اللاجئون المسيحيون الأرثوذكسيون مع بعض أبناء رام الله ، بتأسيس هذا النادي بعد النكبة عام 1948م . يقوم النادي بالعديد من الأنشطة في جوانب مختلفة ولديه فرق رياضية عديدة .


النادي الإسلامي :


تأسس سنة 1976م ، تحت شعار النشاطات الرياضية والثقافية والاجتماعية والكشفية ، وقد تميز لفترة كبيرة في تدريب رياضة الكاراتيه على يد أفضل مدربين الوطن .

المجموعة الإنجيلية العربية المشتركة :

تم تأسيس هذه المجموعة عام 1997م من قبل الكنيستين الإنجيليتين ( اللوثرية والإنجيلية الأسقفية ) ، تشرف عليها لجنة عليا برئاسة راعيي الكنيستين .


مجموعة كشافة العائلة المقدسة :

تأسست المجموعة الكشفية سنة 1993م . وقد كان لهذه المجموعة حضور جيد في رام الله خاصة فيما يتعلق بالعلاقة مع الفرق الكشفية الأخرى . ولكن عام 1996م توقفت المجموعة عن أداء مهمتها وتم إغلاقها ، وفي هذه الأيام يجري العمل على إعادة تفعيلها مرة أخرى .

نادي اتحاد الطلبة :


تأسس في رام الله عام 1929م ، ويهدف إلى الاهتمام بقضايا طلاب المدينة ومن نشاطاته: رفع العرائض للقائم بأعمال الحكومة للمطالبة بفتح المدارس الجديدة وزيادة عدد المعلمين فيها. وكان النادي يقيم بين الحين والآخر حفلات تمثيلية يخصص ريعها لمساعدة الطلاب الفقراء .

نادي الشبيبة الإنجيلي العربي :
تأسس عام 1940م في رام الله . ويهدف هذا النادي إلى ربط جيل الشباب من ناحية، ومن ناحية أخرى الارتقاء بالكنيسة وبالشباب إلى مستوى ثقافي وديني وروحي جيد .


سرية رام الله الأولى :


كان أول شخص في رام الله حمل لقب معلم سرية رام الله الأولى هو لبيب حشمة . وقد شارك شباب سرية رام الله في العديد من معارك المقاومة والصمود سواء أكان ذلك من خلال المواجهة العسكرية المباشرة أو
في مجالات عدة كالإسعافات والإمدادات والدفاع المدني سنة 1962م قرر المجلس الكشفي للسرية ضم فرقة رابعة عرفت باسم مرشدات سرية رام الله الأولى ، بقيادة لبيبة حشمة . وفي عام 1964م ،
وبسبب العدد المتزايد، تم ضم فرقة خامسة وهي فرقة الكشافة المتقدمة بعد ذلك ، بدأ السعي نحو تشكيل الفرق الرياضية بأشكالها ، والفرق الفنية والتراثية والدبكة الشعبية وحلقات النقاش والثقافة والشعر والأدب
والندوات التي تتناول المجتمع بمختلف جوانبه .
وقد شُكلت فرق رياضية متنوعة منها : فرق كرة القدم وكرة السلة وتنس الطاولة وفرق السباحة . ولتشجيع السياحة في رام الله ، شكلت فرقة الفنون الشعبية بدعم من بلدية رام الله ، حيث قدمت عروضا تراثية ودبكة شعبية ضمن مهرجانات رام الله للثقافة والفنون .


النادي الأرثوذكسي :


ومن أهم هذه الفرق فريق كرة السلة الذي حاز على كثير من البطولات محلياً ودولياً ، وهو أيضاً يعمل على تنظيم الندوات والمحاضرات واللقاءات ، ولديه نشاطات في مجال إقامة الحفلات المتنوعة .
وله نشاطات في مجال المعلوماتية والإنترنت . وقد تم تأسيس فرقة النادي الأرثوذكسي للفنون الشعبية تحت اسم " صدى العاشقين " عام 2002م ، وهي فرقة تعنى بالفلكلور والتراث الفلسطيني القديم والحديث.
وتقوم جميع هذه الفرق مع بعضها باستعراضات جميلة في مجال الفنون الشعبية والفلكلور .

النادي الإسلامي :

قال رئيس النادي أن باب العضوية مفتوح للجميع على اختلاف انتماءاتهم ويوجد في النادي فرق عديدة تعنى بتنمية المواهب عند الشباب.وقد تميز النادي برياضة كرة القدم وتنس الطاولة وتدريب الكاراتيه وكمال الأجسام ورفع الأثقال وغيرها من الألعاب الرياضية المختلفة. كما أن له نشاطات ثقافية
وفنية وكشفية عديدة . ويحتوي هذا النادي على روضة للأطفال .

المجموعة الإنجيلية العربية المشتركة :

وللمجموعة نشاطاتها العديدة ، فهي تقيم المخيمات الصيفية الكشفية في رام الله، وعلى الصعيد العالمي تشارك في الاستعراضات الكشفية في العديد من المناسبات الوطنية والدينية.