الله يعينك ويجبر مصابكي يااختي

عليك بالدعاااااااااء فهو الشفاااااااااااء

وانصحك بان تتريثي في طلب الطلاق ابتعدي عنه لفتره من الزمن

وبعدها قرري حتى تستطيعي ان تاخذي قراركِ بتعقل وبدون اي تأثير

نعم قد يكون الطلاق حلاً ولكن هذا يعتمد على شخصيتك ومدى صبرك وتحملك

انا مطلقه او شبه مطلقه ومن خلال تجربتي انصحك بالتريث قليلاً 0 اوزني الامور

هل هناك من يستطيع ان يعينك على مواجهة حياتك وظلم المجتمع لك؟؟؟

هل تستطيعين ان تتحملي تربية ابنائك لوحدك؟؟؟

هل تعتقدين ان الطلاق هو الحل لمشكلتك ؟؟؟

هل انتِ متاكده من عدم مواجهتك لمشاكل من نوع اخر بعد الطلاق؟؟؟

ووووو الكثير من الاسئله التي انتي بحاجه للاجابه عليها قبل اتخاذك للقرار

اتمنى من الله عز وجل ان يمدك بالصبر وان يعوض عليك وان يهدي زوجك ويرده عليك وعلى ابنائك رداً جميلاً

اختي الفاضلة .. سبق وأن بينت لك في بداية الردود .. ان تتحري الصدق والمصلحة في قراءة الردود .. وقد حدث ما كنت اخشاه من وجود قطاع الطريق الذين يريدون لك ولبيتك الفناء .. ( اللهم إني صائم )

وهنا مسائل احببت ان ابينها لك قبل الشروع في الكلام ..
1- المرأة الناشز ليس لها نفقة ( والناشز هي التي عصت زوجها في امر مباح او خرجت من بيته بلا إذنه ) اما نفقة الأولاد فهي واجبة على الزوج إذا كانوا في رعايته أو أذن للزوجة بحضانتهم .. وفي مثل حالتك هو لم يأذن لك بحضانتهم ولم يمتنع عن النفقة بل اشترط عليك الكف عن النشوز والعودة للبيت ..

2- قضية زواجه من ثانيه ليس حُجة للخروج من البيت.. وقد شدد النبي صلى الله عليه وسلم الوعيد على المرأة التي تخرج بلا إذن زوجها .. والإحتجاج بقولهم ( لاضرر ولا ضرار ) مردود من وجهين :
أولاً : ان الزواج من ثانية ليس ضرراً ولو كان كذلك لما أمر الله به بل إنه رغب فيه ( علماً انه لايوجد اي دليل على ان الزوج لا يتزوج من ثانية إلا إذا كانت زوجته الأولى تعاني من مرض او مشكلة او سواه )
ثانياً : ان قولهم ( لا ضرر ولا ضرار ) قاعدة فقهيه تنزل في موضعها الذي ذكرت فيه وليس في كل باب , هذا إذا أضفنا ان هذا ليس من كلام النبي صلى الله عيه وسلم ( يراجع في ذلك كتاب المقاصد الحسنه (1310) وكتب الصحيح والسقيم )

3- الكلام الذي ذكرتيه عن زوجك من انه ( يسافر إلى الخارج , وينفق ببذخ , ويشرب الخمر, ويضربك ) هذه أمور شرعية لاينبغي السكوت عنها منذ بدايتها .. كان الأولى ان تُعالج وان تناصحي زوجك وان تهدديه بالخروج من البيت و..و..و
لكنك لم تفعلي ذلك ولم تغضبي لها كما غضبتِ لزواجه من ثانيه ..
فهل شربه للخمر .. أهون عندك وعند الله من زواجه من ثانيه ؟؟؟ وانت تقولين :
(امور كثيرة تجرحنى ما تنذكر وهم صبرت علية بس انى اصبر على اخلاقة الزفت وعلى زوجة ثانية تشاركنى فيه لا والله صعبه على ) أين تقديم محاب الله ورسوله على محاب النفس ؟؟

4- أنا لا أقول ان زوجك مطهر وانه كامل .. او انه مصيب بما فعله .. لكن من باب الصدق في النصيحة اقول ان اسلوبك في معالجة المشكلة كان خاطئً .. وان هناك أساليب كان من الممكن ان تتخذيها قبل الوصول إلى هذه المرحلة
ٌ:24:
وليس صحيحاً انك كما تقولين (وهو مقتنع باللى يسويه ولا لى تأثير عليه) المرأة اعطاها الله القدرة على التأثير على شخصية الرجل اكثر من قدرة الرجل على المرأة .. ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل العاقل منكن )
اتمنى اختي أن تحزمي امرك وان تختاري الطريق الأصلح وعندها سوف تجدين ايدنا جميعاً ممدودة لمساعدتك

5 - الأخت الي قالت ان ( لما زوجة تتعرض للزنا والضرب ...) هل ذكرت السائلة ان زوجها يزني ؟؟
م ان هذا قذف مبطن ؟
فلا تكتب بكفك غير شئٍٍ يسرق في القيامة أن تراه

المُحب - العُمري ..

أنا مع ياسمينة
في كل كلمه قالتها ....
بصراحه اذا كنتي ما تحبيه ومعاملته سيئه معك وما يصرف على عياله وش الفايده منه اسم يعني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بصراحه ما أدري وش اقولك بس انتي حكمي قلبك وعقلك......وكل انسان ادرى بظروفه يعني انتي شوفي ظروفك ايش راح تكون بعد الطلاق وشوفي اذا تأكدتي انك ماتحبينه واستمرت معاملته فالطلاق ارحم الا اذا كان عندك صبر وعندك استعداد انك تصلحينه وتربينه من اول وجديد وحطي فبالك انك ممكن تنجحين وممكن ما تقدري عليه .........خصوصا اذا كان هذا طبعه واسلوبه ....
وعيشي حياتك ترى الدنيا ماتسوى ان الواحد يرتفع ضغطه على واحد مثل كذا................:26: :26:

السلام عليكم ورحمة الله


اختي اعانك الله والله المحاكم تطول وتطلع كل اموركم الشخصية والخاصة

الحين انتي تخيلي الكلام اللي تقولينه الحين تعيدينه على اكثر من شخص


وتخيل انك تكررينه قدام زوجك
والله راح تحسين بالذل والاهانة

انتي تقولين ان محد يعرف بالامور هذي

وراح يحاول القاضي يصلح وانتي تحاولين تعطينه اسبابج

وتقولين اشياء ما ذكرتيها هنا

فكري اختي


صح راح تطلعين بالنفقة

لكن تخيلي ينحكم له بأن ياخذ العيال

والله المشاكل كثير

اذا كنتي كارهة له

نصيحتي لج

اجلسي في بيته وربي عياله ولأنهم مثل ماقلتي يحبونه

ولا يفهمون التفاصيل اللي انتي مريتي فيها

راح يشفونج انج ظلمتي ابوهم وطلعتي من البيت وانج حرمتيهم منه

صدقيني اختي الفاضلة

الحين اللي مجرب الطلاق والمحاكم هو بيدلج

لكن اللي مرتاح ولا يعرفها راح يشجعك على الطلاق

هذا رأي



اذا تقدرين تصبرين خذي الاجر واصبري
دام انه زين مع عيالج
مع احترامي للك


اختك


عواش بنت زايد

أخي العمري .. شكرا لك على تصريحك الموارب بأني من قطاع الطرق :)

أولا قولي ( لا ضرر ولا ضرار ) هذه ليست من عندي .. فقد سمعت لأكثر من شيخ يقول بأن بعض الزوجات يتعبن من الغيرة و يؤثر عليهن كثيرا .. و الدين لا يجبرها على العيش وهي متعبة نفسيا .. ومن هؤلاء المشايخ حامد العلي .. لذلك لم أفتي من نفسي ..

اما حكاية الزنا فقد قالت الأخت : يعشق النساء وشهرين فى الصيف لازم يروح لمصر او الأردن و ما يجاورها ويصرف ببذخ و يرفض يعطينا المصروف


أما حكاية هل الضرب و غيره أهون من الزواج ؟؟
عند البعض نعم .. فأنا لو قلت لك أيهما أهون على نفسك .. سلاطة لسان زوجتك أم معاشرتها لآخر ؟
طبعا الجواب معروف وكونه حرام أو حلال هذا لا يعني أن ابتسم لزواج زوجي و أغني له .. ولا أدري اذا لماذا تبكي المرأة اذا تزوج زوجها .. أليس المفروض أن ترقص طربا لأن الامر حلال ؟

أما حكاية تزوج أم لم يتزوج بثانية .. فهذا لم أشر اليه في أول ردي .. بل كان ردي عليها هو الصبر ..

وتقول أين تقوى الله .. هذا صحيح .. ولكن اذكر هذا الكلام عن الزوج أيضا .. فأين تقوى الله وهو لا ينفق على أولاده .. اذا كانت زوجته نشرت .. فما ذنب أطفاله حتى يمتنع عن نفقتهم ؟
وأين تقوى الله وهو يشرب الخمر ؟
وأين تقوى الله وهو يضرب زوجته ؟


عموما يا أخ العمري ..
لو كانت لك زوجة شاربة خمر .. و تسافر شهرين كل سنة وغيره ..
فماذا ستفعل ؟

ومرة أخرى اقول ( اذا حكمتم فاحكموا بالعدل )

الطلاق ليس بحرام
ولو لجأت لاي محكمة لطلقوها بسبب الخمر على الاقل ,,
والصبر أيضا ليس بحرام ...
فلها أن تختار الحل الذي يناسبها ,..
ولكن يجب أن نكون منصفين
و بالنسبة لي كون المتضرر امرأة أو رجل لا يغير من الأمر شيء ..


وشكرا لك مسبقا ..