أمل لا يخبو :

كيف اذا في نص شرعي واضح نقدر نستخرج منه الأحكام نحن الناس اللي ما عندنا من العلم الا القليل والواحد راح يضيع بهذي الطريقة لازم ناخذ بكلام العلماء وما فهمت نقطة الا ما ظهر منها شو معناها بالنسبة لك يعني انا بنفسي مستحيل اعرفها الا اذا قرات كلام العلماء

كيف اذا في نص شرعي واضح نقدر نستخرج منه الأحكام نحن الناس اللي ما عندنا من العلم الا القليل...

السعوديه💚🤍 :

هلا يانسمه قوله تعالى الي تقولين ليش أعيده وتعتبرينه من باب الجدل هو قول الله سبحانه وتعالى وإذا ما إستشهدنا فيه بإيش نستشهد؟ الإعاده فيها إفاده. وانت يانسمه تتهربين من انك تجاوبيني عن فهمك لأدنى أن يعرفن وعن فهمك لكل ما أوردت من أدله. وتطلبين مني فهمي لآيات أوردتيها.. فأنا مارح أتهرب ورح أجاوبك أما قوله تعالى (ولا يبدين زينتهن إلا ماظهر منها.) بسألك ماهي الزينه في مفهومك؟ هي كل ما تتخذه المرأه لتتزين به صح؟ من هذه الزينه الخاتم والسوار والخلخال والملابس فهي المقصوده هنا كما شرح ووضح لنا علماؤنا وهو شرح يتماشى مع قوله أدنى أن يعرفن. ولها سبب نزول حيث نزلت في مجموعة نساء ذهبن لمزرعة صحابيه( نسيت إسمها) وكانوا متزينات بالخلاخل والخواتم.. إلى آخر القصه. فكيف هنا يأمرنا بالحجاب كي لانعرف ثم في آيه أخرى يقول عادي أن تبدي المرأه زينتها! أما قوله تعالى ولو أعجبك حسنهن ففسره العلماء بأن المقصود اليهوديات والنصرانيات ذاك الزمن. حيث لم يكن يغطين وجوههن. مع العلم أن الآيه نسخت.. وغودًا على بدء كل خلاف حول حكم شرعي ورد نصه الصريح الواضح في القرآن أعتبره خلاف غبي ولامعنى له.

هلا يانسمه قوله تعالى الي تقولين ليش أعيده وتعتبرينه من باب الجدل هو قول الله سبحانه وتعالى وإذا...

السعوديه💚🤍 :

هلا يا أمل القرآن يا أمل أُنزل بلسان عربي مبين وهذا من فضل الله علينا نحن العرب فهي نعمه وسنحاسب عليها. لأننا لا نواجه مشقه في قراءته فهو بلغتنا. لكن وهذا الأهم.. كيف نصل لمرحلة التدبر والفهم والإدراك؟ قال تعالى كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ وقال تعالى (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر) سُئل الشيخ السعدي رحمه الله : كيف أصل لتدبر القرآن؟ قال:لا تزال تقرأ؛ ثم تقرأ؛ ثم تقرأ مع المداومه على القراءه ومع البحث في التفاسير والمعاني وأسباب النزول خلاص يصبح الواحد عنده فهم وتدبر. يعني الواحد مهو بس يقرأ دون فهم دون تدبر فالكل يقرأ.. العاصي والمنافق والمسيء.. الكل يقرأ.. لكن العبره بمن يفهم. وزي ماقلتي لو مريت آيه مافهمتها.. حكم مافهمته أكيد نلجأ للعلماء الثقات ونفهم منهم. الزينه تكلم فيها ابن مسعود وشرح معناها. فبإمكانك تبحثين وتشوفين. وأوصيك ونفسي بالمدااااومه على القراءه والفهم والتدبر. ورح تشوفين كيف يصبح الفهم أسهل. فالقرآن ليس لناس محدوده.. هو للجميع

هلا يا أمل القرآن يا أمل أُنزل بلسان عربي مبين وهذا من فضل الله علينا نحن العرب فهي نعمه وسنحاسب...

نسمة :

مسائك طيب وليلتك مباركة. ونعم بالله وأنا ما قلت إن استشهادك بالآيات هو من باب الجدل! متى قلت هالكلام؟ ولا شك إن الإعادة فيها إفادة 👌 وإن كنت فهمتك من أول مرة بس مافيش بأس من التكرار وأنا لما أقول أنا ما أنكر صحة الرأي القائل بوجوب النقاب شنو يعني بمفهوم المخالفة؟ يعني أنا ما اتهربت وجاوبتك ضمنيا عن معنى أدنى أن يعرفن وإنه دليل على وجوب تغطية الوجه ما كنت أحسب إن كلامي غامض يحتاج تفسير. أنا مشكلتي في ثقتك بنفسك المبالغ فيها في تفسير النص القرآني وكيف ضربتي تفسير إبن عباس بعرض الحائط وتجاهلتي اجتهاده وحتى لوكان التفسير الذي أوردتيه صحيح أنا ما أعلم لأني مو من أهل الإختصاص أنا الي يؤلمني إنكار الاجتهاد في حد ذاته وهدر قيمته الفقهية كأنه رأي شاذ أو قول لأحد غير معلوم رغم أنه ليس بالدليل الوحيد على جواز الكشف هناك أدلة أخرى أشوف ماله داعي إني أذكرها لأنك ما تبي تشوفي إلا جانب واحد بس وأنا قاعدة أشوف من جميع الجوانب وتفسيرك للأيات وإن كنت أجهل مصدره فيه وجهة نظر تتساوى مع تفسير إبن عباس لأنها كلها آيات تحتاج للتفسير على الأقل من وجهة نظري. عمومًا أنا ماعندي مشكلة بالإرتياح لرأي أكثر من آخر بس عندي مشكلة في وصف الخلاف الشرعي بين علمائنا بالغبي لذلك سوف أقف عند هذا الحد وسأتورع عن الرد لأن النقاش خرج عن سياق حكم تغطية الوجه إلى قيمة أئمة وعلماء أمتنا. وعيدك مبارك وكل سنة وانت طيبة.

مسائك طيب وليلتك مباركة. ونعم بالله وأنا ما قلت إن استشهادك بالآيات هو من باب الجدل! متى قلت...

أمل لا يخبو :

قرأت تفسير ابن مسعود 👍 اي صح كلامك سنحاسب عليها لان يسهل الحفظ علينا بخلاف غيرنا ومثلها بعد السنة النبوية لكن حبيبتي التدبر بالشرق واستخراج الاحكام بالغرب حتى لو كان المعنى واضح مش بكيفي انا استخرج الأحكام حتى لو تدبرت القرآن وقراته بكثرة حتى بعض الكتب الدينية لابد احد يشرحها لي عشان افهمها وما اخطئ فكيف بالقرآن الناس أيام الرسول كان عندهم فهم غزير باللغة العربية اكثر مننا بكثير وكمان كان يروحو لفقهاء الصحابة فين راحت جهود العلماء في إيصال العلم من العلماء القدماء راحت هباء منثورا

قرأت تفسير ابن مسعود 👍 اي صح كلامك سنحاسب عليها لان يسهل الحفظ علينا بخلاف غيرنا ومثلها بعد السنة...