
اعوذ بالله الرسول عليه الصلاه والسلام ماينطق عن الهوى الحمو الموت الموت الموت يقولون عنك قرويه ولاتحشرين مع فرعون وابو لهب

مثله مثل اي رجل غريب عنك ولا كلام ولا وسوالف ولا غيره
بس السلام وعليكم السلام فقط
بس السلام وعليكم السلام فقط

الحلى كلوو :
لاتجي كل وحدة تحلل وتحرم على كيفها ! وتجي وحدة تدعي المثالية وتقول لا مستحيل اسلم عليهم ! السلام سنة ورد السلام واجب .. وبين المراة والرجل مالم تكن هناك فتنة !!! هل يجوز لي أن أسلم أو أرد السلام على امراة أجنبية عني . يعني من غير المحارم ؟. الحمد لله أولاً : أمر الله تعالى بإفشاء السلام ، وأوجب الرد على من سلَّم ، وجعل السلام من الأمور التي تشيع المحبة بين المؤمنين . قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ) النساء /86 . وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، وَلا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا ، أَوَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ ؟ أَفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ ) . رواه مسلم ( 54 ) . وفي جواب السؤال رقم () نبذة مطولة عن أهمية السّلام وردّه ، فلينظر . ثانياً : الأمر بإفشاء السلام عامٌّ يشمل جميع المؤمنين ، فيشمل الرجل مع الرجل والمرأة مع المرأة ، والرجل مع محارمه من النساء . فكل واحد من هؤلاء مأمور بابتداء السلام ، ويجب على الآخر الرد . إلا أن الرجل مع المرأة الأجنبية عنه لهما حكم خاص في ابتداء السلام ورده نظراً لما قد يترتب على ذلك من الفتنة في بعض الأحيان . ثالثاً : لا بأس أن يسلم الرجل من غير مصافحة على المرأة الأجنبية عنه إذا كانت عجوزاً ، أما السلام على المرأة الشابة الأجنبية فلا ينبغي إذا لم يؤمن من الفتنة ، وهذا هو الذي تدل عليه أقوال العلماء رحمهم الله . سُئِلَ الإمام مَالِك هَلْ : يُسَلَّمُ عَلَى الْمَرْأَةِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا الْمُتَجَالَّةُ (وهي العجوز) فَلا أَكْرَهُ ذَلِكَ ، وَأَمَّا الشَّابَّةُ فَلا أُحِبُّ ذَلِكَ . وعلَّل الزرقاني في شرحه على الموطأ (4/358) عدم محبة مالك لذلك : بخوف الفتنة بسماع ردها للسلام . وفي الآداب الشرعية (1/ 375) ذكر ابن مفلح أن ابن منصور قال للإمام أحمد : التسليم على النساء ؟ قال : إذا كانت عجوزاً فلا بأس به . وقال صالح (ابن الإمام أحمد) : سألت أبي يُسَلَّمُ على المرأة ؟ قال : أما الكبيرة فلا بأس ، وأما الشابة فلا تستنطق . يعني لا يطلب منها أن تتكلم برد السلام . وقال النووي في كتابه "الأذكار" (ص 407) : "قال أصحابنا : والمرأة مع المرأة كالرجل مع الرجل ، وأما المرأة مع الرجل ، فإن كانت المرأة زوجته ، أو جاريته ، أو محرماً من محارمه فهي معه كالرجل ، فيستحب لكل واحد منهما ابتداء الآخر بالسلام ويجب على الآخر رد السلام عليه . وإن كانت أجنبية ، فإن كانت جميلة يخاف الافتتان بها لم يسلم الرجل عليها ، ولو سلم لم يجز لها رد الجواب ، ولم تسلم هي عليه ابتداء ، فإن سلمت لم تستحق جواباً فإن أجابها كره له . وإن كانت عجوزاً لا يفتتن بها جاز أن تسلم على الرجل ، وعلى الرجل رد السلام عليها . وإذا كانت النساء جمعاً فيسلم عليهن الرجل . أو كان الرجال جمعاً كثيراً فسلموا على المرأة الواحدة جاز إذا لم يُخَفْ عليه ولا عليهن ولا عليها أو عليهم فتنة . روى أبو داود (5204) عن أَسْمَاء ابْنَة يَزِيدَ قالت : مَرَّ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا . صححه الألباني في صحيح أبي داود . وروى البخاري (6248) عن سَهْلٍ بن سعد قَالَ : كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تُرْسِلُ إِلَى بُضَاعَةَ ( نَخْلٍ بِالْمَدِينَةِ ) فَتَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ السِّلْقِ فَتَطْرَحُهُ فِي قِدْرٍ وَتُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ ( أي تطحن ) فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ انْصَرَفْنَا وَنُسَلِّمُ عَلَيْهَا فَتُقَدِّمُهُ إِلَيْنَا" . انتهى كلام النووي . وقال الحافظ في "الفتح" : عن جواز سلام الرجال على النساء ، والنساء على الرجال، قال : الْمُرَاد بِجَوَازِهِ أَنْ يَكُون عِنْد أَمْن الْفِتْنَة . ونَقَل عن الْحَلِيمِيّ أنه قال : كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعِصْمَةِ مَأْمُونًا مِنْ الْفِتْنَة , فَمَنْ وَثِقَ مِنْ نَفْسه بِالسَّلامَةِ فَلْيُسَلِّمْ وَإِلا فَالصَّمْت أَسْلَم . ونَقَل عَنْ الْمُهَلَّب أنه قال : سَلَام الرِّجَال عَلَى النِّسَاء وَالنِّسَاء عَلَى الرِّجَال جَائِز إِذَا أُمِنَتْ الْفِتْنَة اهـ بتصرف . والله تعالى أعلم . انظر كتاب " أحكام العورة والنظر" إعداد / مساعد بن قاسم الفالح . مع ان انا علاقتي باخوان خطيبتي نفس علاقتي بآخوآني لانهم عيال عمتي قبل كل شي اباركلهم بالاعياد واسلم عليهم واعزيهم بالعزا وما اتوقع العلاقة بتستمر كدا بعد الزواج لان خطيبي مو عاجبو ابدا لكن ماحبيت انو كل وحدة تتفلسف وكل وحدة تنتقد الثانية ! لا افراط ولا تفريط لاتجلسو سوا وتكركرو وتنبسطو بس بنفس الوقت ماتوصل لدرجة ماتردي السلام ولا تسلمي !لاتجي كل وحدة تحلل وتحرم على كيفها ! وتجي وحدة تدعي المثالية وتقول لا مستحيل اسلم عليهم ! السلام...
إلا ياقلبي توصل كيف تبين تأمنين الفتنه مع رجل سماه النبي عليه الصلاة والسلام الموت ؟!
عن نفسي ما أسلم ولا يسمع لي صوت واذا سلم ومعي أحد خلاص يرد اللي معي السلام لأن السلام إذا رده شخص فكفى به مو شرط أرده أنا بالذات ،،
أما قولك لا إفراط ولاتفريط فوالله إن السلامه بالبعد كل البعد عن الحمو والله يكتب لنا مافيه خير وصلاح ديننا ودنيانا
عن نفسي ما أسلم ولا يسمع لي صوت واذا سلم ومعي أحد خلاص يرد اللي معي السلام لأن السلام إذا رده شخص فكفى به مو شرط أرده أنا بالذات ،،
أما قولك لا إفراط ولاتفريط فوالله إن السلامه بالبعد كل البعد عن الحمو والله يكتب لنا مافيه خير وصلاح ديننا ودنيانا

الحمو الموت
ممكن سلام ورد السلام اذا صادفتهم
او تأدية واجب بحدود واحترام كلمه ورد غطاها مثل التهنئة بالزواج او ولادة وهكذا
ممكن سلام ورد السلام اذا صادفتهم
او تأدية واجب بحدود واحترام كلمه ورد غطاها مثل التهنئة بالزواج او ولادة وهكذا
الصفحة الأخيرة
لا ماأقربهم ولايقربوني ,
وإذا كُنت طالعه من بيتي وفي نفس الوقت واحد من أخوان زوجي جاء من عند البيت
ياآ انا أدخل البيت أو هم يرجعون دربهم ,
وفي الغالب هم يرجعون دربهم وماأشوف غير غبارهم ^___^
الله يحفظنا وإياهم ويستر على جميع المسلمين
.