ه
هل تحسين بأن زوجك سيأتي الساعة كذا،، ويأتيك شعور قوي بهذا ؟؟
هل تحسين أن صديقتك ستدق عليك الآن ؟؟
هل تحسين أن الشخص الذي أمامك سيقول لك كذا وكذا ؟؟ أو يفكر بكذا وكذا ،، ؟؟
أحيانا عندما يلعب الأطفال لعبة التخمين ، فيقول للآخر خمن رقم مثلا ،، فيخمن ويقول لك الرقم صحيح ؟؟
هل ترين في المنام أسئلة الاختبار ؟
هل تحسين بأسئلة تأتي في الاختبار ، احساس قوي ؟؟؟
ما تفسير هذا ؟؟ هل هي كرامة ؟؟ هل هي من الله يعني فراسة
؟؟ هل هي قدرات في الانسان ؟؟
الاجابة :
الفراسة هي : الفراسة - بالكسر - اسم من التفرس، وهو التوسم
فالفراسة عبارة عن استدلال ببعض الأمارات والعلامات،، مثل : بأن يعرف من وجه الشخص أنه حاد الطبع ،، أو من شكله يظهر عليه المرض ،، أو من شكله أقول هذا الانسان فيه مكر
أو فلان فيه الطيبة .
وفراسة المتفرس تتعلق بثلاثة أشياء : بعينه، وأذنه، وقلبه. فعينُه للسيماء والعلامات. وأذُنه للكلام، وتصريحه وتعريضه، ومنطوقه ومفهومه، وفحواه وإشارته، ولحنه وإيمائه، ونحو ذلك.
و الفراسة الايمانية تكون على حسب قوة الإيمان، فمن كان أقوى إيمانا فهو أحدَّ فراسة، وكان أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - أعظم الأمة فراسة، وبعده عمر بن الخطاب - رضي الله عنه
وقال ابن مسعود (8)- رضي الله عنه- أفرس الناس ثلاثة: العزيز في يوسف، حيث قال لامرأته: {أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا }( 9) ، وابنة شعيب حين قالت لأبيها في موسى: {اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْـرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ}( 10) ، وأبو بكر في عمر - رضي اللَّـه عنهما- حيث استخلفه،
قال الشيخ سعد الشتري :
فهو عقل مناسبة معقولة بين أمرين، مثل ما لو جاءك إنسان يلهث، فأنت تتفرس بأنه قد جرى، أو هرب من عدو وهكذا، إذا جاءك شخص يكثر الالتفات، فتتفرس من حاله أنه غير مطمئن، وأنه خائف، وأنه مرعوب، وقد يدل هذا في بعض المواطن على أن صاحبه قد أقدم على نوع من أنواع الخيانة، فهذا هو الفراسة، هناك مناسبة بين حال الشخص، وبين الحكم الذي حكمت به عليه، أما العرافة: فهي الربط بين شيئين بدون مناسبة، إذا كان ثوبه باللون الفلاني، فإنه حينئذ سيذهب اليوم إلى المكان الفلاني، بدون أن يكون هناك مناسبة، فمثل هذا عرافة وهو محرم، ولا يجوز للإنسان أن يفعله، ولا يجوز للعبد أن يأتي العرافين الذين يحكمون بمثل ذلك، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( من أتى كاهنا أو عرافا، فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد -صلى الله عليه وسلم- ) .
أنواع الفراسة : ( للشيخ صالح آل الشيخ ) :
الأول الفراسة الإيمانية: وهي التي قد يُدخلها بعضهم في باب الكرامة وليست منها.
والقسم الثاني فراسة رياضية: يعني تحصل بالترويض وبالتعود وبتخفيف ما في النفس من العلائق، وهي التي يحصل قيها دُربة عند بعض أصحاب الطرق.
والثالث فراسة خَلْقية: وهذه ليست راجعت إلى استبطان ما في النفوس ولكن باعتبار الظهر، يُنظر إلى الخلق فيستدل بشكل الوجه على الخُلُق، يستدل بشكل العينين على مزاج صاحبها، يستدل بشكل البدن أو شكل اليد أو تقاطيع الوجه على حاله من جهة الأخلاق، فهذه اعتنى كثير من الناس، وصُنفت فيها مصنفات عند جميع الأمم، من الأمم السابقة لأمة الإسلام، وفي أمة الإسلام أيضاً لأنها فراسة خلقية، ويقولون: إنه تم ترابط ما بين الخَلق والخُلُق. ومن الأئمة الذين اعتنوا بهذا الباب وتعلموه الشافعي رحمه الله وصنّف طائفة من أصحاب الشافعي في الفِراسة مصنفات الفراسة الخَلقية.
ماتفسير من تحس بالتليفون فبل أن يرن ؟؟
أو تحس أن زوجها أو فلا سيأتني وفعلا يأتي أو,, غيرها من التنبؤات ؟؟
أن لكل شخص منا قرين شيطاني وقرين ملكي كما جاء في الحديث :
قال صلى الله علية وسلم (( ان للشيطان لمة بابن آدم و الملك ـ أي القرين الملائكي ـ لمة بأبن آدم فإما لمة الشيطان .فإيعاذ بالشر و تكذيب بالحق ، وأما لمة الملك فإيعاذ بالخير و تصديق بالحق ، فمن ومن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الآخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) .
وفي صحيح ابن حيان قوله صلي الله عليه وسلم : (( ما منكم من أحد الا وقد وكل به قرينه من الجن ، قالوا وايال يارسول الله ..
قال : وإياي الا ان الله أعانني عليه فأسلم فلا يامرني الا بخير
فهذا القرين يرى أشياء لا نراه نحن فهذا يعتبر لنا غيب كلي ، أما للشياطين فهي لهم غيب جزئي
فالغيب خاص لله ومن ادعى شيئا من الغيب فقد أشرك الله في علم الغيب ، وقد قال الله تعالى ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله )
والآن ، عندما تجلسين ، ويأتيك شعور قوي جدا أن فلان سيدق الباب أو يرن التليفون ، هذا لأن قرينك الشيطاني رأى القرين الثاني للشخص الآخر وذاك القرين قد أخبره أن فلان سيحضر فألقاه في إذن صاحبه
وهذا بالضبط ما يحصل للعراف عندما يريد أن يقرأ الكف ، يحاول أن يقرأ ،، وتنطلق من لسانه كلمات مرتبة وهي في الحقيقة مرتبه من الشيطان فيلقن القرين الثاني للقرين الأول وهكذا ،، ويمكن يصدق بأشياء مستقبليه ويكذب عليهمئة كذبها ، ويكون أخذ هذا من استراقه السمع قبل أن يصيبه الشهاب ( إلا من استرق السمع فاتبعه شهاب ثاقب )
جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله كأنه سلسلة على صفوان ينفذهم ذلك حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير. فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ، وصفه سفيان أي راوي الحديث بكفه فحرفها وبدّد بين أصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها وربّما ألقاها قبل أن يدركه فيكذب معها مائة كذبة فيقال أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء)
وعندما تحاولي تخمين أي شيء ،، فيطلع تخمينك صح !! لأن القرين ساعدك في هذا
وهكذا يجرب الشيطان على الناس ، حتى يشعروا أنفسهم أن لهم شيء من الكرامة أو ميزة ( الحاسة السادسة ) ، وهكذا يظل يجرب عليهم سنين حتى يجعلهم ةكهنة ، فالكاهن هو مدعي الغيب
ويمكن تتحول إلى مرض نفسي
حتى أن أحدهم يقول أنه يحس بفلان مات في البلد ،، فيأتيه احساس قوي جدا بهذا ،، وهو ماهو إلا كهانة
أو في المنام يأتيه قرينه ، وقد رأى أسئلة الاختبار ويعطيه الأسئلة ،، ويظن هذه كرامة له
أو يأتيه احساس قوي أن هذا السؤال يأتيه في الاختبار وهو ماهو إلا من الشيطان القرين ، الذي رأى فلقنه هذا ،،
من طاوع الشيطان فقد أشرك بالله في علم الغيب
وعلاج ذلك : قولي أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وسترين أن كل شيء يختفي .
منقول
