انتظار الفرج :

64 تم الانتهاء من مراجعه جزء عم وادا سمحتي اختي دونا انا راح انضبط يوميا بالحفظ لكن الدخول للحلقه وتسجيل الحفظ صعب علي يوميا لكن راح اسجل كل يومين او ثلاث حفظي الي انجزته وبادنالله اخلص مراجعه الاجزاء الاربعه الي حفظتها وابدا بالجزء الخامس

64 تم الانتهاء من مراجعه جزء عم وادا سمحتي اختي دونا انا راح انضبط يوميا بالحفظ لكن الدخول...

سنا البدر!! :

ﻫﻞ ﻛﻠَّﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰَّ ﻭﺟﻞَّ ﻧﺒﻴَّﻨﺎ ﻣﺤﻤَّﺪﺍً ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ؟ ar Share | ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﻠَّﻢ ﺍﻟﻨﺒﻲَّ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ؟ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻭﻻ‌ً: ﺃﺧﺒﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻟﺮﺳﻠﻪ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻨﻬﺎ : ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺣﺠﺎﺏ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( ﻭَﻣﹷﺎ ﻛﹷﺎﻥَ ﻟﹻﺒﹷﺸﹷﺮٍ ﺃَﻥْ ﻳﹹﻜﹷﻠِّﻤﹷﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﻟَّﺎ ﻭَﺡْﻳﺎً ﺃَﻭْ ﻣﹻﻦْ ﻭَﺭَﺍﺀِ ﺣﹻﺠﹷﺎﺏٍ ﺃَﻭْ ﻳﹹﺮْﺳﹻﻞَ ﺭَﺳﹹﻮﻻ‌ً ﻓﹷﻴﹹﻮﺣﹻﻲَ ﺑﹻﺈِﺫْﻧﹻﻪِ ﻣﹷﺎ ﻳﹷﺸﹷﺎﺀُ ﺇِﻧَّﻪُ ﻋﹷﻠﹻﻲٌّ ﺣﹷﻜﹻﻴﻢٌ ) ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ/ 51 . ﻭﺃﺧﺒﺮ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺣﺠﺎﺏ ﻫﻮ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﻜﻠَّﻢ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( ﺗﹻﻞْﻙَ ﺍﻟﺮُّﺳﹹﻞُ ﻓﹷﻀَّﻞْﻧﹷﺎ ﺑﹷﻊْﺿﹷﻬﹹﻢْ ﻋﹷﻠﹷﻰ ﺑﹷﻊْﺽٍ ﻣﹻﻦْﻫﹹﻢْ ﻣﹷﻦْ ﻛﹷﻠَّﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺭَﻓﹷﻊَ ﺑﹷﻊْﺿﹷﻬﹹﻢْ ﺩَﺭَﺟﹷﺎﺕٍ ) ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ/ 253 . ﻭﻣﻦ ﻫﺆﻻ‌ﺀ ﺍﻟﻤﻜﻠَّﻤﻴﻦ : 1. ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ . ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺃﻥ ﺭﺟﻼ‌ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﺒﻲٌّ ﻛﺎﻥ ﺁﺩﻡ ؟ ﻗﺎﻝ : ( ﻧﹷﻌﹷﻢْ ﻣﹹﻜﹷﻠَّﻢٌ ) ﻗﺎﻝ : ﻓﻜﻢ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻧﻮﺡ ؟ ﻗﺎﻝ : ( ﻋﹷﺶْﺭَﺓُ ﻗﹹﺮُﻭﻥ ) . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻓﻲ " ﺻﺤﻴﺤﻪ " ( 14 / 69 ) ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺷﻌﻴﺐ ﺍﻷ‌ﺭﻧﺎﺅﻁ ﻣﺤﻘﻖ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ . 2. ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ . ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( ﻭَﻛﹷﻠَّﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣﹹﻮﺳﹷﻰ ﺗﹷﻚْﻟﹻﻴﻤﹱﺎ ) ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ/ 164 ، ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ( ﻭَﻟﹷﻤَّﺎ ﺟﹷﺎﺀَ ﻣﹹﻮﺳﹷﻰ ﻟﹻﻤﹻﻴﻘﹷﺎﺗﹻﻨﹷﺎ ﻭَﻛﹷﻠَّﻤﹷﻪُ ﺭَﺑُّﻪُ ) ﺍﻷ‌ﻋﺮﺍﻑ/ 143 ، ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ( ﻳﹷﺎ ﻣﹹﻮﺳﹷﻰ ﺇِﻧِّﻲ ﺍﺹْﻃﹷﻔﹷﻲْﺗﹹﻚَ ﻋﹷﻠﹷﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺑﹻﺮِﺳﹷﺎﻻ‌ﺗﹻﻲ ﻭَﺑﹻﻜﹷﻼ‌ﻣﹻﻲ ) ﻷ‌ﻋﺮﺍﻑ/ 144 . 3. ﻣﺤﻤَّﺪ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ . ﻭﻫﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﻓﹷﺮَﺟﹷﻊْﺕُ ﻓﹷﻤﹷﺮَﺭْﺕُ ﻋﹷﻠﹷﻰ ﻣﹹﻮﺳﹷﻰ ﻓﹷﻘﹷﺎﻝَ : ﺑﹻﻤﹷﺎ ﺃُﻣﹻﺮْﺕَ ؟ ﻗﹷﺎﻝَ : ﺃُﻣﹻﺮْﺕُ ﺑﹻﺨﹷﻢْﺳﹻﻴﻦَ ﺻﹷﻠﹷﺎﺓً ﻛﹹﻞَّ ﻳﹷﻮْﻡٍ ، ﻗﹷﺎﻝَ : ﺇِﻥَّ ﺃُﻣَّﺘﹷﻚَ ﻟﹷﺎ ﺗﹷﺲْﺗﹷﻄﹻﻴﻊُ ﺧﹷﻢْﺳﹻﻴﻦَ ﺻﹷﻠﹷﺎﺓً ﻛﹹﻞَّ ﻳﹷﻮْﻡٍ ﻭَﺇِﻧِّﻲ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻗﹷﺪْ ﺟﹷﺮَّﺏْﺕُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻗﹷﺐْﻟﹷﻚَ ﻭَﻋﹷﺎﻟﹷﺞْﺕُ ﺑﹷﻨﹻﻲ ﺇِﺱْﺭَﺍﺋﹻﻴﻞَ ﺃَﺷﹷﺪَّ ﺍﻝْﻣﹹﻌﹷﺎﻟﹷﺠﹷﺔِ ﻓﹷﺎﺭْﺟﹻﻊْ ﺇِﻟﹷﻰ ﺭَﺑِّﻚَ ﻓﹷﺎﺱْﺃَﻝْﻩُ ﺍﻟﺘَّﺦْﻓﹻﻴﻒَ ﻟﹻﺄُﻣَّﺘﹻﻚَ ، ﻓﹷﺮَﺟﹷﻊْﺕُ ، ﻓﹷﻮَﺿﹷﻊَ ﻋﹷﻨِّﻲ ﻋﹷﺶْﺭًﺍ ، ﻓﹷﺮَﺟﹷﻊْﺕُ ﺇِﻟﹷﻰ ﻣﹹﻮﺳﹷﻰ ﻓﹷﻘﹷﺎﻝَ ﻣﹻﺚْﻟﹷﻪُ ... ﻓﹷﺎﺭْﺟﹻﻊْ ﺇِﻟﹷﻰ ﺭَﺑِّﻚَ ﻓﹷﺎﺱْﺃَﻝْﻩُ ﺍﻟﺘَّﺦْﻓﹻﻴﻒَ ﻟﹻﺄُﻣَّﺘﹻﻚَ ﻗﹷﺎﻝَ : ﺳﹷﺄَﻝْﺕُ ﺭَﺑِّﻲ ﺣﹷﺘَّﻰ ﺍﺱْﺗﹷﺢْﻳﹷﻲْﺕُ ﻭَﻟﹷﻜﹻﻨِّﻲ ﺃَﺭْﺿﹷﻰ ﻭَﺃُﺳﹷﻠِّﻢُ . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ( 3674 ) ﻭﻣﺴﻠﻢ ( 162 ) . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﹹﺪﻝ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﻠَّﻢ ﻧﺒﻴَّﻪ ﻣﺤﻤَّﺪﺍً ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻹ‌ﺳﺮﺍﺀ ﺑﻐﻴﺮ ﻭﺍﺳﻄﺔ . " ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ " ( 7 / 216 ) . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ( ﻣﹻﻦْﻫﹹﻢْ ﻣﹷﻦْ ﻛﹷﻠَّﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ) ﻳﻌﻨﻲ : ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻣﺤﻤَّﺪﺍً ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺁﺩﻡ ، ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﻓﻲ " ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ " ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ . ( ﻭَﺭَﻓﹷﻊَ ﺑﹷﻊْﺿﹷﻬﹹﻢْ ﺩَﺭَﺟﹷﺎﺕٍ ) ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻹ‌ﺳﺮﺍﺀ ﺣﻴﻦ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻷ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﺑﺤﺴﺐ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ . " ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ " ( 1 / 670 ) . ﻭﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﻓﻲ " ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ " ( 2 / 76 ) ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺷﻌﻴﺐ ﺍﻷ‌ﺭﻧﺆﻭﻁ : ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪّﺍً . ﺍﻫـ ﻭﻳﻐﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ . ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﺘﺴﻤﻴﺘﻪ " ﻛﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻪ " : ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ – ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﻌﻠﺔ - ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻓﻲ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻣﻮﺳﻰ " ﻛﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻪ " ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻠَّﻢ ﻣﺤﻤَّﺪﺍً ﻭﻛﻠَّﻢ ﺁﺩﻡ : ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻠَّﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ , ﺑﺨﻼ‌ﻑ ﺗﻜﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻵ‌ﺩﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﻠﻤﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ , ﻭﺗﻜﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﺤﻤَّﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﻠﻤﻪ ﻭﻗﺪ ﻋﺮﺝ ﺑﺮﻭﺣﻪ ﻭﺟﺴﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ , ﺃﻣﺎ ﺗﻜﻠﻴﻤﻪ ﻟﻤﻮﺳﻰ : ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷ‌ﺭﺽ , ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻴﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻟﻤﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ . " ﺗﻴﺴﻴﺮ ﻟﻤﻌﺔ ﺍﻻ‌ﻋﺘﻘﺎﺩ " ( ﺹ 152 ) – ﺗﺮﻗﻴﻢ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ - .

ﻫﻞ ﻛﻠَّﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰَّ ﻭﺟﻞَّ ﻧﺒﻴَّﻨﺎ ﻣﺤﻤَّﺪﺍً ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ؟ ar Share | ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ...