غلا غامد
•
الحديث السادس والثلاثون
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صل الله عليه وسلم قال:
(من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة،
ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة،
ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة،
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه،
ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلي الجنه،
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم؛
إلا نزلت عليهم السكينه، وغشيتهم الرحمه، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده،
ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه ).
رواه مسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صل الله عليه وسلم قال:
(من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة،
ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة،
ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة،
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه،
ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلي الجنه،
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم؛
إلا نزلت عليهم السكينه، وغشيتهم الرحمه، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده،
ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه ).
رواه مسلم
الحديث السابع والثلاثون (الترغيب في فعل الحسنات)
عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله صل الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، قال: { إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة }.
عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله صل الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، قال: { إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة }.
الصفحة الأخيرة
(لاتحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ؛ولايبع بعضكم على بيع بعض
وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لايظلمه ولا يخذله ولايكذبه ولا يحقره
التقوى هاهنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات ؛
بحسب امريء أن يحقر أخــــــــــاه المسلم ؛كل المسلم على المسلم حرام
دمه ؛وماله ؛وعرضه )