ج _ الأموي والعباسي .
د - التركي والمملوكي .



96- الهمزة في قولك : (اعتن بصحتك) همزة وصل لأنها في كلمة :
أ - رباعية .
ب- أمر الخماسي .
ج - مصدرها رباعي .
د - فعل ثلاثي .

97- أول أديب عربي حاز جائزة نوبل في الأدب هو :
أ - نزار قباني .
ب- توفيق الحكيم .
ج - صلاح عبدالصبور .
د - نجيب محفوظ .

98- غرض التشبيه في قولنا : " ثوب أحمد أبيض كاللبن " هو :
أ - بيان حال المشبه .
ب- بيان مقدار حاله .
ج - تقريره في النفس .
د - بيان نقائه .

99- من عيوب المنهج النفسي أنه يتجه بالنقد نحو :
أ - الأحكام الجازمة .
ب- الاستقراء الناقص .
ج - المنهج العلمي .
د - توجيه النص حسب ما أراد الأديب .

100- من الشعراء السعوديين التقليديين :
أ - أحمد الصالح .
ب- غازي القصيبي .
ج - محمد بن عثيمين .
د - سعد الحميدين .

101- كلمة " المجد " في قولنا " اصغت آذان المجد إليك " استعارة :
أ - مرشحة .
ب- مجردة .
ج - مكنية .
د - تبعية

ج - مكنية .
د - تبعية .





102- أكثر مجالات الأدب مناسبة للنقد الأدبي :
أ - الكتابة العلمية .
ب- النصوص الأدبية الصادقة .
ج - الأدب الموجه .
د - الأدب التقريري .

103- مما ينوب عن الفاعل الظرف والمفعول به و :
أ - المفعول لأجله .
ب- والحال .
ج - التمييز .
د - المصدر .

104- لمعرفة المراد بكلمة " اختيار " أبحث في المعجم في مادة :
أ - أ خ ر .
ب- خ ت ر .
ج - خ ي ر .
د - خ ا ر .

105- رواية " زينب " هي أول رواية فنية حديثة في الأدب العربي ، كتبها :
أ - مصطفى لطفي المنفلوطي .
ب- محمد حسين هيكل .
ج - طه حسين .
د - يوسف إدريس .

106- كلمة " ناصية " في قولنا ( أَ ذَ لّ ناصية عدوه ) مجاز مرسل ، علاقته :
أ- السببية .
ب- المسببية .
ج- الكلية .
د -الجزئية .



في الأسئلة من (107 إلى 143) ظلل في ورقة الإجابة الدائرة التي تحتوي الرمز أ إذا كانت العبارة صحيحة والدائرة التي تحتوي الرمز ب إذا كانت العبارة خطأ :

107
الغالب في الحال أن تكون نكرة .
108
من الشروط لصياغة فعلي التعجب أن تكون الكلمة زائدة على ثلاثة أحرف .
109
مسمى الغزل العذري بهذا الاسم نسبة إلى الشاعر هدبة بن خشرم العذري .
110
قولنا : بنى الأمير المستشفى استعارة .
111
أبرز ما يميز الأقصوصة عن غيرها وحدة الحدث .
112
كتبت همزة " جئت " على كرسي لأنها ساكنة قبلها مكسور .
113
من الاستثناء المفرغ قوله تعالى { ما لهم به من علم إلا اتباع الظن}.
114
النسب إلى أبها : أبهيّ أو أبهوي أو أبهاوي .
115
سمي الشعر الحر لأنه تحرر من الوزن والقافية .
116
قولنا " فلان ناعم الكفين " كناية عن نسبة .
117
ترسم التاء مفتوحةً إذا سبقت بساكن مثل بنت .
118
إغفال الهدف من الكتابة لا يؤثر في نتيجة الكتابة .
119
من أنواع التوابع : النعت والتوكيد والبدل .
120
من أوزان جموع الكثرة : فعائل - فعاليل - فُعُل .
121
الترادف هو تعدد اللفظ مع اتحاد المعنى .
122
مقامات الحريري هي أول مقامات كتبت في الأدب العربي .
123
المحسّن البديعي في قولنا : لا يليق بالمرء أن يعطي البعيد ويمنع القريب
هو : مقابلة .
124
تقلب نون " من " ميمـًا في نحو : هات مشاهد مما يأتي .
125
موضوعات التعبير تجمع كل نشاط علمي أو أدبي .
126
من شواهد التمييز عن المفرد قوله تعالى { إني رأيت أحد عشر كوكبـًا ... }
127
تصغير الترخيم هو تصغير الاسم بعد تجريده من الزوائد .
128
من عوامل تنمية اللغة : الاشتقاق – الأصوات – النحت .
129
عمر بن أبي ربيعة من أشهر شعراء الحكمة .
130
إذا وقعت الألف ثالثة رسمت على ياء دائمـًا .
131
" تكليمـًا" في قوله عز وجل { وكلم الله موسى تكليما} تعرب حالاً.
132
من أعمال مجامع اللغة العربية التعريب - تأليف المعاجم - المحافظة على اللغة
133
الرابطة القلمية هي جمعية أدبية أسسها الأدباء العرب في " ساوباولو"
في أمريكا الجنوبية .

134
كلمة " معاشر " في قوله صلى الله عليه وسلم " نحن معاشر الأنبياء لا نورث" منصوبة على الإغراء .
135
أول معجم في العربية هو كتاب " الجيم " لأبي عمرو الشيباني .
136
السيرة الذاتية هي التي يكتبها الأديب عن غيره .
137
من حروف الجرّ : إلى حتى مذ في .
138
بحور الشعر العربي التي اكتشفها الخليل بن أحمد عددها خمسة عشر بحرًا .
139
تقدر الحركات جميعها على الاسم المنقوص .
140
الكلمة المعتلة هي التي يكون واحدٌ من أصولها همزة أو واوًا أو ياءً .
141
أدوات الشرط تجزم فعلين .
142
من أقسام الكلمة الصحيحة : السالم والمضعف .
143
وزن البحر الطويل : مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن مرّتين في البيت الواحد .

71- الكلمات الآتية كلها مبنية :
أ - محمد - نِعْم - كِلاّ - هم .
ب- محمد - عبدالله - أنت - في .
ج - كلاّ - أنت - هم - في .
د - عبدالله - كلاّ - أنت - هم .

72- من أوزان جموع القلة :
أ - أفْعُل - أفْعال - فِعْلهَ .
ب- فُعُل - فعائل - فعاليل .
ج - أفْعُل - أفْعال - فعائل .
د - أفاعل - أفاعيل - فعاليل .

73- لمعرفة المراد بـ " مساجد " أبحث في مادة :
أ - س ج د
ب- م س د
ج - م س ج
د - م ج د

74- معلقات الشعر الجاهلي هي قصائد طويلة :
أ - حولية .
ب- اعتذارية .
ج - متنوعة الأغراض .
د - خاصة بالمدح .

75- الغرض من إلقاء الخبر في قوله تعالى :{ رب إني وهن العظم مني .. }:
أ - الاستجداء .
ب- الدعاء .
ج - الترحم .
د - إظهار الضعف .

76- الناقد الذي يرى أن الفن إلهام هو :
أ - أفلاطون .
ب- أرسطو .
ج - هوميروس .
د - ابن قتيبة .


77- " النبأ " رسمت الألف على همزة لأنها :
أ - مضمومة وما قبلها مفتوح .
ب- مفتوحة وما قبلها مضموم .
ج - مفتوحة وما قبلها ساكن .
د - متطرفة قبلها مفتوح .

78- أبرز خصائص القصة القصيرة :
أ - كثرة الأحداث .
ب- كثرة الشخصيات .
ج - تناول الموضوع من زاوية واحدة .
د - الجو الوعظي .

79- خط النسخ يتوافر فيه :
أ - الحلى التجميلية .
ب- استقامة خطوطة على السطر .
ج - وجود أسنان لبعض الحروف .
د - جميع ما ذكر .

80- علامة إعراب الأسماء الخمسة هي :
أ - الألف رفعًا - الياء نصبـًا وجرًّا .
ب- الواو رفعًا - الألف نصبـًا - الياء جرًّا .
ج - الواو رفعـًا – الياء نصبـًا وجرًّا .
د - الواو رفعـًا – الياء نصبـًا - الألف جرًّا .

81- توجد مجامع للغة العربية في :
أ - السعودية - مصر - موريتانيا .
ب- اليمن - عُمَان - سوريا .
ج - العراق - مصر - سوريا .
د - الأردن - العراق - اليمن .

82- الشاعر الذي ملأ الدنيا وشغل الناس هو :
أ - أبو نواس .
ب- البحتري .
ج - المتنبي .
د - أبو العتاهية .


83- خرج الخبر عن ظاهره في قوله تعالى : { وإلهكم إله واحد } لمخاطبة :
أ - غير المنكر .
ب- المنكر .
ج - خالي الذهن .
د - المتردد .

84- علل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - نقده لقصيدة زهير بخلوها من :
أ - الإقواء .
ب- التضمين .
ج - السناد .
د - المعاظلة .

85- كلمة " يهنئ "في قولنا " يهنئ المعلّم تلاميذه بالنجاح" كتبت همزتها على ياء لأنها:
أ - مكسورة وما قبلها مكسور .
ب- متطرفة وما قبلها مضموم .
ج - متطرفة و ما قبلها مكسور .
د - مضمومة وما قبلها مضموم .

86- يشترط في الموعظة مراعاة :
أ - حالة المتلقين .
ب- الموقف والحدث .
ج - اختيار الموضوع .
د - جميع ما ذكر .

87- خط الرقعة يتوافر فيه :
أ - وجود أسنان لبعض الحروف .
ب- طريقة تنقيط بعض الحروف .
ج - حروفه ذوات المحيط المغلق مطموسة .
د - كل من " أ " و " ب " .

88- أي الكلمات الآتية كلها نكرات :
أ - نجد - يا رجل - ثوب حريرٍ .
ب- شمس - هنا - ذو .
ج - بدر - قمر - هلال .
د - عالم - هي - الرجل .

89- " الأدب الكبير " كتاب في الأدب مؤلفه :
أ - الجاحظ .
ب- ابن المقفع .
ج - البخاري .
د - التوحيدي .

90- المقصور عليه في قولنا " إنما الساعي إلى عمل الخير مثاب " هو :
أ - الساعي .
ب- عمل .
ج - الخير .
د - مثاب .

91- الناقد الذي قال :" لم يَقْصُر الله العلم والشعر على زمن دون زمن" هو :
أ - ابن قتيبة .
ب- ابن سلاّم .
ج - الجاحظ .
د - المعري .

92- كلمة " أستّغْفِرُ " همزتها همزة قطع لأنها :
أ - سداسية .
ب- مصدرها سداسي .
ج - مضارع .
د - أمر .

93- عند كتابة الرسالة لابد من مراعاة :
أ - حال المرسل إليه .
ب- الهدف من الرسالة .
ج - موضوع الرسالة .
د - جميع ما ذكر .

94- يختلف خط النسخ عن خط الرقعة في :
أ - رسم حروفه .
ب- تحلية بعض حروفه .
ج - طريقة تنقيط بعض حروفه .
د - جميع ما ذكر .

95- تدخل ظنّ على المبتدأ والخبر ف :
أ - ترفع المبتدأ وتنصب الخبر .
ب- تنصب المبتدأ وترفع الخبر .
ج - ترفع المبتدأ والخبر .
د - تنصب المبتدأ والخبر .

96- شاعر القطرين لقب أطلق على :
أ - بشارة الخوري .
ب- خليل مطران .
ج - عمر أبي ريشة .
د - ميخائيل نعيمة .

97- يؤتى بالتمني المستحيل في صورة الممكن لإفادة :
أ - الحسرة .
ب- الفرح .
ج - التحضيض .
د - الإشفاق .

98- كان محور النقد في القرن الخامس الهجري :
أ - أبا العلاء المعري .
ب- المتنبي .
ج - أبا تمام .
د - البحتري .

99- لمْ ولا الناهية حرفان :
أ - يجزمان فعلاً مضارعـًا واحدًا .
ب- ينصبان الفعل المضارع .
ج - يجزمان فعلين مضارعين .
د - "لم" تجزم و"لا" تنصب المضارع .

100- " ثقب في جدار الليل " عنوان رواية للكاتب السعودي :
أ - غازي القصيبي .
ب- حامد دمنهوري .
ج - تركي الحمد .
د - إبراهيم الناصر .

101- نوع التشبيه في قولنا : " قلب فلان كالحجر قوة "
أ - مفرد .
ب- ضمني .
ج - تمثيلي .
د - مقلوب .

102- من سمات المذهب الرومانسي :
أ - الاندماج الفكري .
ب- النزعة الأخلاقية .
ج - الدخول في المجتمع .
د - الفردية والذاتية .

103