السلام عليكم
سوف يكون اليوم لنا درس مع امام و شيخ و دكتور الشنقيطي و سوف اسائل الشيخ عن الاحاديث.
لا تنسوني من الدعاء فحالي كما هو.
سوف يكون اليوم لنا درس مع امام و شيخ و دكتور الشنقيطي و سوف اسائل الشيخ عن الاحاديث.
لا تنسوني من الدعاء فحالي كما هو.
السلام عليكم
لقد سائلت الشيخ عن ماذكر و كان رده.
لقد حدث قبل ذلك قتل للمصلين في المسجد الاقصى في يوم جمعة موافق 15 رمضان.
وفي ذلك الوقت تحدث الناس عن واحد من الاحاديث المذكره اعلاه.
ومع ان هذا من الاحاديث الضعيفه, فلا مانع ان يعتاط الانسان و يصلى و يدعو فلو حدث شي من هذا القبيل و على فرض انه قد مات فتكون ميته جميله و الانسان يصلى. وهو افضل من ان يموت وهو على اي وضع اخر غير العباده.
و الله اعلم.
اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا
لا تنسوني من الدعاء فحالي كما هو.
لقد سائلت الشيخ عن ماذكر و كان رده.
لقد حدث قبل ذلك قتل للمصلين في المسجد الاقصى في يوم جمعة موافق 15 رمضان.
وفي ذلك الوقت تحدث الناس عن واحد من الاحاديث المذكره اعلاه.
ومع ان هذا من الاحاديث الضعيفه, فلا مانع ان يعتاط الانسان و يصلى و يدعو فلو حدث شي من هذا القبيل و على فرض انه قد مات فتكون ميته جميله و الانسان يصلى. وهو افضل من ان يموت وهو على اي وضع اخر غير العباده.
و الله اعلم.
اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا
لا تنسوني من الدعاء فحالي كما هو.
ام العسل
•
قام أحد الإخوة مشكورا بتخريج حديث من الأحاديث التي تخبر بواقعة النصف من شهر رمضان عندما يصادف يوم جمعة .
فإليكم التخريج :
أما الحديث الذي ذكرته فأخرجه الحاكم في المستدرك (4/517) عن أبي هريرة مرفوعا ونصه :
(تكون هدة في شهر رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم معمعة في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرّم ثم يكون موت في صفر ثم تتنازع القبائل في الربيع ثم العجب كل العجب بين جمادى ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تقل مائة ألف)
قال الحاكم ـ وهو المشهر بتساهله أحياناـ (حديث غريب المتن ومسلمة ممن لا تقوم به حجة)
يعني مسلمة بن علي الحسني (كذا وصوابه الخشني) قال عنه الذهبي : بل هو ساقط متروك ولذا حكم على الحديث بالوضع كما في التلخيص (4/518) .
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات (3/191)
وللحديث طرق أخرى أقل ضعفا ولا تزيد الحديث إلا ضعفا وانظر تمام التخريج في مختصر ابن الملقن للمستدرك (7/3418) وتخريخ الشيخ سعد الحميد فيه .
وبالمناسبة فنعيم بن حماد على جلالته وعظيم قدره : قد تكلم في حفظه ، وقد نص الذهبي في السير على أنه قد روى في كتابه الفتن أحاديث غريبة مستنكرة .
وهذا الحديث منها فهو موضوع أو ضعيف جدا على أقل الأحوال والله أعلم .
هذه التواريخ ليوم الجمعة الموافق الخامس عشر لعدة أعوام :
ففي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1390هـ كان ذلك يوم جمعة .
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1398هـ كان ذلك يوم جمعة
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1406هـ كان ذلك يوم جمعة
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1414هـ كان ذلك يوم جمعة
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1422هـ سيكون ذلك يوم جمعة .
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1430هـ سيكون ذلك يوم جمعة
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1438هـ سيكون ذلك يوم جمعة .
والملاحظ انه كل ثمان سنوات يكون يوم الخامس عشر من رمضان يوم جمعة بإذن الله .
قلت انا المهاجر : الجهل انتشر وحطاب الليل بدأوا بذكر الأحاديث الضعيفة والموضوعة تنزيلها على الواقع وبالذات أحاديث الفتن والملاحم . بل أظن أن بعض الجهلة والذين يحلو لهم هذا الأمر ( تنزيل الأحاديث على الواقع ) يقرأ في أحداث الواقع ثم يبحث عن أحاديث تؤيد الأحداث ولا يجد بغيته إلا في الضعيف والموضوع .
--------------------------------------
السلام عليكم
علينا ايها الاحبة ان نتأكد مما نقرأ , خاصة وان كان يمس عقيدتنا , فهناك كما تعرفون اعداء الاسلام لا ينامون , يحاولون أن يأذونا بأي طريقة كانت , نسمع كثيرا عن الاسرائيليات , وهي قصص دينية لو صدقها الجاهل لأهتزت عقيدته ,,,,
هدانا الله جميعا الى الطريق الصحيح
هنا تجد المرجع
فإليكم التخريج :
أما الحديث الذي ذكرته فأخرجه الحاكم في المستدرك (4/517) عن أبي هريرة مرفوعا ونصه :
(تكون هدة في شهر رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم معمعة في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرّم ثم يكون موت في صفر ثم تتنازع القبائل في الربيع ثم العجب كل العجب بين جمادى ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تقل مائة ألف)
قال الحاكم ـ وهو المشهر بتساهله أحياناـ (حديث غريب المتن ومسلمة ممن لا تقوم به حجة)
يعني مسلمة بن علي الحسني (كذا وصوابه الخشني) قال عنه الذهبي : بل هو ساقط متروك ولذا حكم على الحديث بالوضع كما في التلخيص (4/518) .
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات (3/191)
وللحديث طرق أخرى أقل ضعفا ولا تزيد الحديث إلا ضعفا وانظر تمام التخريج في مختصر ابن الملقن للمستدرك (7/3418) وتخريخ الشيخ سعد الحميد فيه .
وبالمناسبة فنعيم بن حماد على جلالته وعظيم قدره : قد تكلم في حفظه ، وقد نص الذهبي في السير على أنه قد روى في كتابه الفتن أحاديث غريبة مستنكرة .
وهذا الحديث منها فهو موضوع أو ضعيف جدا على أقل الأحوال والله أعلم .
هذه التواريخ ليوم الجمعة الموافق الخامس عشر لعدة أعوام :
ففي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1390هـ كان ذلك يوم جمعة .
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1398هـ كان ذلك يوم جمعة
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1406هـ كان ذلك يوم جمعة
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1414هـ كان ذلك يوم جمعة
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1422هـ سيكون ذلك يوم جمعة .
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1430هـ سيكون ذلك يوم جمعة
وفي الخامس عشر من شهر رمضان عام 1438هـ سيكون ذلك يوم جمعة .
والملاحظ انه كل ثمان سنوات يكون يوم الخامس عشر من رمضان يوم جمعة بإذن الله .
قلت انا المهاجر : الجهل انتشر وحطاب الليل بدأوا بذكر الأحاديث الضعيفة والموضوعة تنزيلها على الواقع وبالذات أحاديث الفتن والملاحم . بل أظن أن بعض الجهلة والذين يحلو لهم هذا الأمر ( تنزيل الأحاديث على الواقع ) يقرأ في أحداث الواقع ثم يبحث عن أحاديث تؤيد الأحداث ولا يجد بغيته إلا في الضعيف والموضوع .
--------------------------------------
السلام عليكم
علينا ايها الاحبة ان نتأكد مما نقرأ , خاصة وان كان يمس عقيدتنا , فهناك كما تعرفون اعداء الاسلام لا ينامون , يحاولون أن يأذونا بأي طريقة كانت , نسمع كثيرا عن الاسرائيليات , وهي قصص دينية لو صدقها الجاهل لأهتزت عقيدته ,,,,
هدانا الله جميعا الى الطريق الصحيح
هنا تجد المرجع
الصفحة الأخيرة
اخواتي
هذه الأحاديث ضعيفة فيما نقل لي من أهل العلم ولا يجوز أن نعلق عليها أمرا قدريا غيبيا وأنه سيحصل لامحاله..
ثم ولو كانت صحيحة فلا يجوز لنا بأي حال أن نتكهن ماسيحصل ونخوف المسليمن بأمور ليست بثابته ونوقتها على تخرصات في أنفسنا..
ولا ننسى إخوتي وأخواتي أن هناك ماهو أشد من هول هذا الأمر
فالأحاديث الصحيحة تبين ان هناك العلامات الكبرى للساعة ومنها ملحمة عظيمة ويكون فيها قتل كثير ومنها خروج المهدي والدجال ويأجوج ومأجوج ونزول عيسى عليه السلام وخروج الدابة وتكليمها للناس ...ووو
ووالله أن هذه الأمور اعظم وأقوى وأشد فتنة مما يحدث الآن..
نسال الله أن يكفينا شرها..