قوتشي
قوتشي
المفروض انه تشووووووف اقرب (( مطوع فاهم في الدين )) لاني ما اعتقد انه البنات بيفيدونها في هالموضوع لانهم مش فاهمين فيه ويمكن ما تلقي الاجابه الصحيحه عندهم ولاااااااازم تسير عنده وتسأل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المفروض انه تشووووووف اقرب (( مطوع فاهم في الدين )) لاني ما اعتقد انه البنات بيفيدونها في...
الى جميع الاخوات الكريمات اللي ردو على موضوعي

لكم جزيل الشكر


واللي قدمت النصيحة جزاها الله خير..

واللي أساءت الظن ربي فوقها يعلم بللي صاير

ولو نفرض مثلا انا صاحبة الموضوع.. فهل اعرفكم؟؟ هل تعرفوني؟؟

اذن مالعيب ان اكتب مشكلة سواء لي او لغيري؟؟ في النهاية لن يعرفني احد

والموضوع ليس الغاية منه معرفتك لي او عدم ذلك.

الهدف هو الجواب فقط

وانا صريحة جداااا وهذا ماحدث.

اللي يصدق فهذا شي يسرني

واللي ماصدق ابد بسلامته مايهمني صراحة

اللي يهمني الجواب

وتقريبا الجواب وواضح والجميع قرأه

اشكر الجميع مرة اخرى

رهوفة عزيزتي سرني ردك الله يدخلك جناته وينصرك ياربمع السلااااااامة
رهوفة
رهوفة
قوتشي .. شكرا على الدعوة يالغالية .. ووسعي صدرك
بنت العروس
بنت العروس
لا


تعليق
الواعضه
الواعضه
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=468417
اختي هذا رابط عن المشكله الي طرحتيها ان شاء الله تستفيد منه
نجد..وبس
نجد..وبس
اختي نعم يجب الغسل لانها تصل الى ذروتها والافضل اجتناب العادة لان امراضها كثيرة
اختي نعم يجب الغسل لانها تصل الى ذروتها والافضل اجتناب العادة لان امراضها كثيرة
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد.. فهذه الفتوى للشيخ سلمان بن فهد العودة أخذتها من موقع الشيخ..
الواقع أن العلماء مختلفون في حكم العادة السرية، فمنهم من يقول بتحريمها، ومنهم يقول بكراهيتها، بل ومنهم من يقول بإباحتها، لعدم وجود أدلة بشأنها على وجه الخصوص...
ولكنهم مجمعون- فيما أعلم- على أنها ليست من الكبائر، فهي إذاً من الصغائر، أو من اللمم (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْأِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ) (النجم: من الآية32).
وإذا خاف الإنسان على نفسه من ارتكاب الحرام الصريح، حلت له.
ولا ينبغي للعاقل أن يتجرأ عليها، لأن هذا قد يورث الإدمان، ويصعب معه الإقلاع حتى بعد الزواج، ويحدث آلاماً نفسية بسبب توبيخ الضمير، وعدم ارتياح النفس، لكن إذا فرط منه هذا، فلا يجوز أن يرتب عليه ترك إمامة المسلمين، أو ترك الدعوة، أو ترك طلب العلم؛ لأن السيئة تعالج وتمحى بالحسنة كما هو معروف. اه.


وأيضا معروف عن الشيخ انه يفتي انها إن كانت حرام فهي لا ترقى للكبائر بل هي من اللمم ..


وكذلك الشيخ سليمان العلوان يفتي بجوازها وهو من اعلم الناس فيما أحسبه والله حسيبه..
وقد سئل الشيخ سليمان العلوان كذلك عن اضرارها الطبية فرد انه سأل _على ما أذكر_ هيئة الاطباء التابعة لمجمع الفقه السلامي فأجابوه انها لا تضر اضرار كبيرة كما هو مشهور عنها..
ولكن أنا أقول سواءا هذه العادة أو أي شيئ إذا زاد ع نحده أصبح مسبب للمرض ..حتى أكل الطيبات إذا زاد عن حده سبب أمراض منها السمنة وأمراض القلب..


وكذلك الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله كان يفتي بجوازها _كما سمعت_ وكان يرد على المحتجين بالآية(فمن ابتغى وراء ذلك فؤلائك هم العادون) أن هذا الأمر هو دون ذلك وليس وراء ذلك..
وأحب أن اضيف ان الني صلى الله عليه وسلم قال (اتركوني ما تركتكم) ..
وقال في الحديث الذي معناه_لأني لا أذكر نصه_(إن الله حد حدودا فلا تقربوها وأمر بأمور فأتوها..... وسكت عن أشياء ليس لنسيانها ..فلا تسألو عنها..)
ولكن فوق هذا الكلام كله أقول والله انه امر مقزز ولا يليق بالفتاة عمله وهذا العمل ينافي بلوغ الشخص للمنازل العالية فمن استطاع أن ينأى بنفسه عن هذه الدناءات فليفعل.. ,وأنا أتفق مع الاخت محتاارة التي قالت:
من جد يا بنات أحس هالعاده مهي راكبه على البنات...لأنهم رقيقات وتفكيرهم راقي مو مثل الشباب الي ما همه الا ذاك الشي....

وللمعلوميه يا اختي ترى الي يسويها ...يقولون بكرا اذا تزوجت ما راح تنسجم مع زوجها ابدا

وكثير تصير لهم مشاكل توصل للطلاق


وختاما أسأل الله أن يعفني وجميع أخواتي..
سلام
..