كلي ولهه
•
الله يجزاكم الجنه جميعا قريت كل كلامك وكله صح الغلط مني بس طبعي غصب من علي احس كل الناس انا مسووله عنهم ولاابي احد يضيق صدره واشيل هموهم طبع غصب من علي لكن مع نكران تبلدت مشاعري حمدلله اكيد فيه اشيا كثيره اسويها لله وماابي مقابل وحب ورحمه للشخص الي علاقتي فيه رسميه البلا في الصديقه والقريبه الي شلتي همومها لكنها قليله ادب ومروه تتعامل معك بمصالح موب حب انا اقصد التقدير والاحترام زي مااقدرك واحشمك وادورك احشميتي ودوريني اقصد به المقربين طبعا مالقا منهم الا الجحود والنكران والتحقير وهم يعرفون السنع مع غيري يوم حطيت حد وسحبت عليهم حتى ماعاد اراسلهم ولارد على مكالمتهم عضوا اصابع الندم مستحيل يلقون وحده تشيل همومهم وتحشمهم وتبديهم على نفسها لكن ماحسوا بالشي الا لما فقدوه ادري رده فعلي قويه بس خلاص ماعاد اقدر اعطي ابد ولااشوف وجيهم علما قبل اني المح لهم بس سافهين النتيجه راحه نفسيه مبسوطه كنه حمل وانزاح نصيحه لغيري انا اكل الزمن مااكل وراحت علي لاتعطون احد فوق حجمه الي يحشمك احشميه الضعف بادلي الي يعطيك بنفس الشي ومره شكرا لللي ردوا ماقصرتوا
السلام عليكم ورحمة الله و كأنك تذكرينني و فعلا من يكون بذاك الحال يصل به العمر أن يكف من العطاء أو يتعب أو يمل فالعطاء يحتاج للشكر والتقدير و الإقرار و كأنها جرعات لدوامه و حينما وصلت لمثل حالك رميت كل شيئ خلفي و بقي في العطاء بحدود و في مكانه دون أن أكلف نفسي فوق طاقتها و بأولها يكون لي ابتغاء كله لوجه الله تعالى سواءا كان للقريب أو الغريب فالقريب صلة رحم و الغريب أخوة في الدين و كلاهما فيه الثواب الجزيل و الرفعة بالدارين ......... لذلك ازرعي الخير لتحصديه يوما سواءا هنا أو هناك و لنا في رسول الله اسوة حسنة و وصاياه و الأخذ بها قوة ما بعدها قوة فعن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تَكْسِر ولم تُفْسِدْ". (صححه الألباني).السلام عليكم ورحمة الله و كأنك تذكرينني و فعلا من يكون بذاك الحال يصل به العمر أن يكف من العطاء...
أحببت أن اضيف أن بعض درجات العطاء
وصلت الإيثار و هذا مرتفع عظيم لا يلجه سوى المقتنع
بأن الله لا يضيع أجر المحسنين .....
ابلغيه حين تجدين الفرصة السانحة فللآخرة خير و أبقى
و لا عيش إلا عيش الآخرة و كله بميزان الأعمال الصالحة
قال تباركــ و تعالى " و يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة "
يقول الواحدي في سبب نزول هذه الآية: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أتى رجل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
أصابني الجهد، فأرسَلَ إلى نسائه، فلم يجد عندهن شيئًا،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألا رجل يضيف هذا الليلةَ رحمه الله؟))،
فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله، فذهب إلى أهله، فقال لامرأته:
هذا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا تدخريه شيئًا، فقالت: والله ما عندي إلا قوت الصبية، قال:
فإذا أراد الصبية العشاء فنوِّميهم، وتعالَيْ فأطفئي السراج،
ونطوي بطوننا الليلة، ففعلتْ، ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فقال: لقد عجب الله عز وجل - أو ضحك - من فلان وفلانة، وأنزل الله تعالى:
﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾ ؛
رواه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي.
لقد اشتعلت شعلة الإيمان الصادق في قلب الرجل الأنصاري وزوجته،
فآثَرَا ضيف رسول الله على نفسيهما، وعلى أولادهما،
وأطعمَا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وناما هما وأطفالهما جوعى، فعجب الحق تبارك وتعالى من صنيعهما.
عندما أقف عند هذه المحطات الخيرة من السلف الصالح
اجد أننا لم نعطي شيئا لحد الساعة و أننا ذرة في كون عميق...........
وصلت الإيثار و هذا مرتفع عظيم لا يلجه سوى المقتنع
بأن الله لا يضيع أجر المحسنين .....
ابلغيه حين تجدين الفرصة السانحة فللآخرة خير و أبقى
و لا عيش إلا عيش الآخرة و كله بميزان الأعمال الصالحة
قال تباركــ و تعالى " و يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة "
يقول الواحدي في سبب نزول هذه الآية: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أتى رجل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
أصابني الجهد، فأرسَلَ إلى نسائه، فلم يجد عندهن شيئًا،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألا رجل يضيف هذا الليلةَ رحمه الله؟))،
فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله، فذهب إلى أهله، فقال لامرأته:
هذا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا تدخريه شيئًا، فقالت: والله ما عندي إلا قوت الصبية، قال:
فإذا أراد الصبية العشاء فنوِّميهم، وتعالَيْ فأطفئي السراج،
ونطوي بطوننا الليلة، ففعلتْ، ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فقال: لقد عجب الله عز وجل - أو ضحك - من فلان وفلانة، وأنزل الله تعالى:
﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾ ؛
رواه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي.
لقد اشتعلت شعلة الإيمان الصادق في قلب الرجل الأنصاري وزوجته،
فآثَرَا ضيف رسول الله على نفسيهما، وعلى أولادهما،
وأطعمَا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وناما هما وأطفالهما جوعى، فعجب الحق تبارك وتعالى من صنيعهما.
عندما أقف عند هذه المحطات الخيرة من السلف الصالح
اجد أننا لم نعطي شيئا لحد الساعة و أننا ذرة في كون عميق...........
رفيقتها
•
أحببت أن اضيف أن بعض درجات العطاء وصلت الإيثار و هذا مرتفع عظيم لا يلجه سوى المقتنع بأن الله لا يضيع أجر المحسنين ..... ابلغيه حين تجدين الفرصة السانحة فللآخرة خير و أبقى و لا عيش إلا عيش الآخرة و كله بميزان الأعمال الصالحة قال تباركــ و تعالى " و يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة " يقول الواحدي في سبب نزول هذه الآية: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى رجل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أصابني الجهد، فأرسَلَ إلى نسائه، فلم يجد عندهن شيئًا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألا رجل يضيف هذا الليلةَ رحمه الله؟))، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله، فذهب إلى أهله، فقال لامرأته: هذا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا تدخريه شيئًا، فقالت: والله ما عندي إلا قوت الصبية، قال: فإذا أراد الصبية العشاء فنوِّميهم، وتعالَيْ فأطفئي السراج، ونطوي بطوننا الليلة، ففعلتْ، ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لقد عجب الله عز وجل - أو ضحك - من فلان وفلانة، وأنزل الله تعالى: ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾ [الحشر: 9] ؛ رواه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي[6]. لقد اشتعلت شعلة الإيمان الصادق في قلب الرجل الأنصاري وزوجته، فآثَرَا ضيف رسول الله على نفسيهما، وعلى أولادهما، وأطعمَا ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وناما هما وأطفالهما جوعى، فعجب الحق تبارك وتعالى من صنيعهما. عندما أقف عند هذه المحطات الخيرة من السلف الصالح اجد أننا لم نعطي شيئا لحد الساعة و أننا ذرة في كون عميق...........أحببت أن اضيف أن بعض درجات العطاء وصلت الإيثار و هذا مرتفع عظيم لا يلجه سوى المقتنع بأن الله...
سبحان الله ......
بما ان عندك ثلاثين سنة وانا عندي ثلاثين وتقريبا نفس الوضع ايش رأيك نتحد ونصير صديقات 😂
(حبيبتي سوي مثلي انا خلاص عندي صديقة وحدة مخلصة والثاني كله كبيته بالبحر احسن واعطف واسمع هموم الأخرين وكل شي بس ما انتظر من الأخرين اي مقابل انا ادري انك تبحثين عن تقدير للي تسويه من اشياء مهمة معنويا بس صديقيني ما راح تلاقين غير الإنتهازية وعدم المبادلات في ساعة الرخائهم كلهم بعدين بس لين تصير للواحد مشكله يركد يدور عليك يبغى مشورتك ومساندتك، انتي حددي الناس المقربة الي بتسويلهم كل شي من دون إنتظار مقابل معنوي منهم "انا مثلا امي وابوي وخواتي واخوي وبعض خوالي وصديقتي المقربة" اما الباقي فإلى اللقاء .. حذفتهم من حياتي ) للعلم احيانا تغلبني نفسي ويصعبون علي واسوي لهم خير بس من جو قلبي ما ادور مقابل ولا انتظره !
(حبيبتي سوي مثلي انا خلاص عندي صديقة وحدة مخلصة والثاني كله كبيته بالبحر احسن واعطف واسمع هموم الأخرين وكل شي بس ما انتظر من الأخرين اي مقابل انا ادري انك تبحثين عن تقدير للي تسويه من اشياء مهمة معنويا بس صديقيني ما راح تلاقين غير الإنتهازية وعدم المبادلات في ساعة الرخائهم كلهم بعدين بس لين تصير للواحد مشكله يركد يدور عليك يبغى مشورتك ومساندتك، انتي حددي الناس المقربة الي بتسويلهم كل شي من دون إنتظار مقابل معنوي منهم "انا مثلا امي وابوي وخواتي واخوي وبعض خوالي وصديقتي المقربة" اما الباقي فإلى اللقاء .. حذفتهم من حياتي ) للعلم احيانا تغلبني نفسي ويصعبون علي واسوي لهم خير بس من جو قلبي ما ادور مقابل ولا انتظره !
نفسي بظبط
بس خلاص تعلمت
كل شي له حدود ومقابل
اعطي بحب وفوق طغتي بس للاسف
زمان المصالح الحين اذا احد خلاص من مصلحته سحب عليك
بس خلاص تعلمت
كل شي له حدود ومقابل
اعطي بحب وفوق طغتي بس للاسف
زمان المصالح الحين اذا احد خلاص من مصلحته سحب عليك
الصفحة الأخيرة