Angel^ ^ Eyes
Angel^ ^ Eyes
ايش دخل تكفير العشير عن بحثها عن الجمال ؟ وهل بحث عن الجمال وتميز يعارض الدين ؟ ويش دخل انهن اكثر اهل النار ؟ من حق الزوج انه يشوف زوجتة باحلى صورة اذا انت تشوفين غير هيك هدة والله مو نصحية وتتوقعي وحدة تسمع منك ونت تقولين لها تراك قرفتيني ...... ياليت ننتقي الألفاظ
ايش دخل تكفير العشير عن بحثها عن الجمال ؟ وهل بحث عن الجمال وتميز يعارض الدين ...
اللهم امين..

اولا ياعسل ما ادري ليش البعض اتحسس من العنوان وسبق وقلت السبب

ولو في اهانة ماكتبتو

وانا معاكي من ناحية انو البنات يلجأو للمنتدى لمعالجة مشاكلهم الجمالية

بس بدون مبالغة..

اشكر لكِ مرورك

:26:




ياقلبي اقري الموضوع كويس ما اعتقد انو كلامي غامض

وشكلك ماقريتي مواضيع الشكوى اللي نازلين فيها البنات هذه اليومين




طبعا لا لانو زي ماقلت الله جميل ويحب الجمال

بس مو لدرجة الهوس وتغيير خلقة الله




ج) :hahaha: لأن البعض من البنات تدخل المنتدى وتكتب موضوع تشتكي فيه من زوجها

وانها مقهوره منو وممكن تكون صادقة وممكن تكدب واحنا مانقصر نجلد فيها وفي زوجها كلام

ومن هنا دخلت في المحظور





انا عارفه من البداية انك ماقريتي الموضوع مزبوط لانك داخله ومنرفزه حالك

وياعزيزتي الكلمة ماتزعل (بديت اشك في نفسي انو كاتبة كلام وسخ)

اشكرك على مرورك

:26:
R0mAnCe DrEaMs
R0mAnCe DrEaMs
صحيح كلامك بس الحرمه بطبعها تحب تتجمل وتحب تكون اجمل وحده في عيون زوجها
وماظن فيها شي لو حاولت وحسنت من مظهرها لاجل ترضي زوجها وتصونه من انه يشوف غيرها
وغير كذا راح تنال رضا رب العالمين اذا احتسبت اجر تزينها لزوجها
مراميه
مراميه
بصراحة موضوعك غريب ..

أجل وش فايدة المنتديات النسائية .. الا ان الوحدة تفيد وتستفيد
Angel^ ^ Eyes
Angel^ ^ Eyes
مشكوره أختي انجل مع إني مو متزوجة لي ملاحظات على كلامك عنوان الموضوع ياليته كان أكثر لباقة والأمر الآخر قلتي ( بعض الحريم مافيهم ذرة جمال وازواجهم يعشقوهم عشق.) قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) ، وما ترينه قبيح يراه غيرك جميل ،، فالمسألة نسبية ،،، وهناك أمور جميله لكن ما انتبهت لها مثل دقة الأطراف ، شكل الأسنان وبياضها وغيره كثير ذكره العرب في كتبه من مواصفات الجمال مو بس الجمال في الطول والبياض والملامح بصراحة ما أحب أحد يقول فلان قبيح ( كن جميلاً ترا الوجود جميلاً) قلتي ( لدرجة الكثير من المتخلفات يقولو عنهم "ساحرين ازواجهم" اي نعم ساحرين ازواجهم بطيبتهم واخلاقهم مو بركب واكواع بيضا وشعر ناعم وخصر منحوت وبياض "صارع".........وارجع اعيد واكرر يامتزوجة حتى لو كنتي ملكة جمال حتى لو سويتي مليون ابرة تبييض حتى لو كنتي قالب زبدة مارح يحبك زوجك الا لاخلاقك وبسسسس.) مو كل الرجال تفكيرهم مثل ما تتوقعين لا تكوني مثالية ،،، بعضهم لو تعيشه زوجته في نعيم وهو ما تقبل شكلها ما راح يحبها ،، وغالب الرجال يهمه الظاهر قبل الباطن والدليل إذن الرسول عليه الصلاة والسلام للرجل أن ينظر للمرأة ولو كان المظهر ما يهم عند الرجل كان قال الرسول عليه الصلاة والسلام أسئل عنها وإذا أعجبتك أخلاقها تزوجها ) قلتي : ( ولاتكوني ناكرة للنعمة وصوني بيتك وزوجك وكبري عقلك عن التفاهات) صدقيني هذي مو تفاهات وبكره يمكن يجيك وقت تحتاجين فيه مساعدة البنات ، ولا تنسين أن البحث عن الجمال فطرة في المرأة كما قال تعالى ( أو من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين ) موفقه يالغالية
مشكوره أختي انجل مع إني مو متزوجة لي ملاحظات على كلامك عنوان الموضوع ياليته كان أكثر لباقة...
ياقلبي انا تقصدت في موضوعي اخاطب كل العقول ومصطلح "مافيها ذرة جمال" مجرد idiom للتأكيد على مسالة انو الجمال مو كل شي بالنسبة للزوج..ولم استخدمه لانكار الجمال بشكل قاطع والدليل انني استبعدت كلمة القبيحات واستبدلتها بقليلات الجمال..ايضا للتأكيد..
اما بخصوص الامور الجمالية كدقة الاطراف وشكل الاسنان وبياضها لم اتطرق لها لأنها ليست شائعة في هذا المنتدى كهوس البياض حصراً..
وصحيح انو غالبية الرجال "بس مو الكل" يهمه الشكل الخارجي لكن بعد العشرة يتضح له ولزوجته الكثير من الامور ومنها ان الاخلاق هي الاساس في العشرة..لأن الجمال الذي تطلبه زااااائل لامحالة ولايبقى الا الاخلاق الطيبة وحسن العشرة والمعاملة..ولو كان كلامي غلط ماشوفنا الكثير من الرجال يتزوجو الثانية لان الاولى "نكديه" و مطفشتو على الرغم من جمالها..ولو كل متزوجة احرجت زوجها باخلاقها الطيبة ومعاملتها الحلوة ماكان فكر يشوف غيرها لأنو مرتاح معاها وماليه عينو أياً كان شكلها ولونها ومظهرها..
وكما أذن الرسول عليه الصلاة والسلام بالنظر الى الزوجة قبل ان يتزوجها قال: "تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك" والرسول عليه الصلاة والسلام اختار الدين..والاخلاق تدخل في الدين..

اشكر لكِ مرورك العطر ومداخلتك

:26:
d5oon
d5oon
ماعجبني عنوان الموضوع
في ذوقيات للكتابة بالعام