
aml2
•
مشكورة بس راجعي الصفحة 4 فيه اراء لعلماء تجيز الاحتفال ومشكورة مره ثانية

ذكرتيني بنفسي اول عيد ميلاد له يوم احنا متملكين وكنت زعلانه علييه بقووه
يمكن لي 3 ايام ماارد عليه ولا ادق عليه ارسل لي مسج اليوم عيد ميلادي وارسلت له مسج باركت له وبسسسسسس .....وللحين بقلبه ليه مااحتفلناا بعيد ميلاده خخخخخخخخخ بس منجد كنت زعلانه ولا لي مزاج لشئ .. بس ياحلاوتنا ايام الملكه
انتي بعد ماتهدى وتزين الأمور بينكم احتفلي معاه
ربي يصلح بينكم
يمكن لي 3 ايام ماارد عليه ولا ادق عليه ارسل لي مسج اليوم عيد ميلادي وارسلت له مسج باركت له وبسسسسسس .....وللحين بقلبه ليه مااحتفلناا بعيد ميلاده خخخخخخخخخ بس منجد كنت زعلانه ولا لي مزاج لشئ .. بس ياحلاوتنا ايام الملكه
انتي بعد ماتهدى وتزين الأمور بينكم احتفلي معاه
ربي يصلح بينكم

aml2
•
فاقده أختها :
ذكرتيني بنفسي اول عيد ميلاد له يوم احنا متملكين وكنت زعلانه علييه بقووه يمكن لي 3 ايام ماارد عليه ولا ادق عليه ارسل لي مسج اليوم عيد ميلادي وارسلت له مسج باركت له وبسسسسسس .....وللحين بقلبه ليه مااحتفلناا بعيد ميلاده خخخخخخخخخ بس منجد كنت زعلانه ولا لي مزاج لشئ .. بس ياحلاوتنا ايام الملكه انتي بعد ماتهدى وتزين الأمور بينكم احتفلي معاه ربي يصلح بينكمذكرتيني بنفسي اول عيد ميلاد له يوم احنا متملكين وكنت زعلانه علييه بقووه يمكن لي 3 ايام ماارد...
امين يااارب
ومشكورة عالرد:26:
بس اللي مجننى انه هو الغلطااان وزعلان مرة واحده بس انا خسرتها لما قلتله ننفصل مش عارفة طلعت كيف:icon33:
ومشكورة عالرد:26:
بس اللي مجننى انه هو الغلطااان وزعلان مرة واحده بس انا خسرتها لما قلتله ننفصل مش عارفة طلعت كيف:icon33:

السؤال : ما حكم إقامة أعياد الميلاد ؟
الجواب:
الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) متفق على صحته .
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به .
فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم .
مجلة البحوث الإسلامية العدد الخامس عشر ، ص 285 .
المصدر : موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز
من باب النصيحه اختي حطيتلج الفتوى هذي وانتي حره في قبولها او رفضها
الجواب:
الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) متفق على صحته .
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به .
فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم .
مجلة البحوث الإسلامية العدد الخامس عشر ، ص 285 .
المصدر : موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز
من باب النصيحه اختي حطيتلج الفتوى هذي وانتي حره في قبولها او رفضها

aml2
•
حسبي الله العظيم :
السؤال : ما حكم إقامة أعياد الميلاد ؟ الجواب: الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) متفق على صحته . وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به . فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم . مجلة البحوث الإسلامية العدد الخامس عشر ، ص 285 . المصدر : موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز من باب النصيحه اختي حطيتلج الفتوى هذي وانتي حره في قبولها او رفضهاالسؤال : ما حكم إقامة أعياد الميلاد ؟ الجواب: الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع...
انا عارفة انه فيه فتاوى تقول انه لا يجوز بس فيه علماء تانيين قالوا انه يجوز مادام مافيش فيه حاجة تغضب ربنا كشرب الخمر .......الخ وانا قلتلك اقرئي الصفحة الرابعه عشان تشوفي الرأيين فهمتيني حبيبتي وانتى لما بعتيلي هدي الفتوى ليش؟؟؟؟ ماهي موجوده قبل مشاركتك 3 او 4 مرات مكرره علما اني وضعت راي الشيخ ابن باز رحمة الله عليه لو اطلعتي على الصفحة رقم 4
على العموم مشكورة
على العموم مشكورة
الصفحة الأخيرة