*هبة
•
=
*هبة
•
اليوم الحادي والعشرين :
أحسن كما أحسن الله إليك
الحمد لله والصلاة والسلام على
رسول الله صل الله عليه وسلم ،
وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
أحبتي فى الله ...
أسأل الله تعالى أن يبلغنا و إياكم رضا
و رفقة الحبيب المصطفى في الجنة و لذة النظر إلى وجهه الكريم .
اللهم إنا نحبك و نحب من يحبك
و نسألك ربنا أن تجب لنا محبتك بحبنا إياك
و حبنا لأوليائك .
الحديث رواه الترمذي ولفظه قال:
رأيت أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم
فرحوا بشيء لم أرهم فرحوا بشيء أشد منه ,
قال رجل: يا رسول الله الرجل يحب الرجل
على العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله
فقال رسول الله صل الله عليه وسلم :
المرء مع من أحب .
نحن اليوم مع نهاية المرحله الثالثة
من مشروعنا و نسأل الله أن نكون قد رزقنا
( القرب بالود ) .
فعلينا جميعاُ أن نتحسس قلوبنا اليوم :
هل زاد رصيد الحب لله في قلوبنا ؟
انظر في واجبات هذا الأسبوع و حاسب نفسك
هل أحسنت أم قصرت ؟
فإن أحسنت فأحسن كما أحسن الله إليك
و إن أسأت فاستدرك أمرك حتى لا يفوتك الخير
و تُحرم رفقة ركب السائرين إلى الله .
موضوعنا اليوم عن الاخلاص فى حياة المسلم
الاخلاص فى العمل وفى العبادة
للاهل والاصدقاء
شعارنا اليوم :
أحسن كما احسن الله إليك
قال صل الله عليه وسلم :
يحب الله العامل إذا عمل أن يحسن .
الحديث رواه الطبراني و حسنه الألباني
الواجب العملي :
1/ جود إخلاصك بعمل سر بينك و بين الله .
قال صل الله عليه وسلم :
من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل .
رواه الضياء و صححه الألباني
عليك بصدقة سر ,
بركعتين في جوف الليل المظلم لا يطلع عليهما أحد ,
أن تحسن إلى الناس دون أن تنتظر منهم جزاء
و لا شكور و دون ان يعرفوك .
2/ جود عبادتك : عليك بالنظر إلى الخشوع
و الخضوع في الصلاة بزيادة عدد ركعات
نوافلك اليومية , بالتدبر و التفكر حال الذكر ,
و هكذا ,,
3/ حسن خلقك , أحسن لمَن اساء إليك
رجاء أن يحبك الله .
4/ لا تنسى الدعاء كثيراً بأن يرزقنا ربنا
و إياك حبه و تأهل
للأسبوع الرابع
( نمضي على الدرب )
]
تعريف الإخلاص
الإخلاص هو إفراد الحق سبحانه في الطاعة بالقصد , وهو أن يريد بطاعته التقرب إلى الله سبحانه دون شيء آخر , من تصنٌُّع لمخلوق , أو اكتساب صفة حميدة عند الناس , أو محبة مدح من الخلق , أو معنى من المعاني , سوى التقرب به إلى الله تعالى .
ويصح أن يقال : هو تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين .
** وقيل : لإخلاص : نسيان الرؤية الخلق بدوام النظر ؟إلى الخالق .
ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله .
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
ثمرات الإخلاص
ثمرات الإخلاص لا يكمن حصرها , لأنه ركن في كل عمل , وسبب في كل خير , فكل فضل ورد في الكتاب والسنة يمكن أن يعدّ من ثمرات الإخلاص وفوائده . غير أنه يمكن إجمال ذلك فيما يلي ::
1- الإخلاص في جعل العمل مقبولا , وتركه يحبط العمل ويوجب العقوبة .
2- يرفع الدرجات ويكسب المنازل العلية .
3- سبب في النجاة من الشدائد والمحن.
4- سبب في استجابة الدعاء .
5- سبب في رضا الله عز وجل عن العبد .
6- سبب في حصول التقوى .
7- سبب في الزهد في الدنيا والقناعة وعدم النظر إلى ما عند الآخرين .
8- سبب في دحر الشيطان والتغلب على وساوسه , ولذلك استثنى إبليس أهل الإخلاص فقال : ({إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ }الحجر40 ) وقال أبو سليمان الداراني : إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء .
9- سبب في التخلص من الرياء والشرك . قال الفضيل بن عياض : ترك العمل من أجل الناس رياء , والعمل من أجل الناس شرك , والإخلاص أن يعافيك الله منهما
10- سبب في انتصار المسلمين على أعدائهم , لقوله صلى الله عليه وسلم (( إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها , بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم )) { صحيح الترغيب للألباني }
11- سبب في النجاة من عذاب الآخرة وعذاب القبر.
12- سبب في الهدى والتخلص من الضلال.
13- سبب في محبة الله عز وجل ومحبة الخلق ..
14- سبب في طمأنينة القلب والشعور بالسعادة والسكينة .
15- سبب في تكثير العمل ومضاعفته في الأجر .
16- سبب في تطهير القلب من أمراضه وغوائله .
17- سبب في قلب العادات إلى عبادات يُثاب عليها.
18- سبب في التوفيق للصواب . قال مكحول : ]
19- سبب في حسن الخاتمة والموت على السنة .
*************************
جــــــــــــــــــــزاء الإخـــــــــــــــــــلاص
قال تعالى ::
(( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً{8} إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً{9} إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً{10} فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً{11} وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً{12} مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلَا زَمْهَرِيراً{13} وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلاً{14} وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا{15} قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيراً{16} وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً{17} عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً{18} وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَّنثُوراً{19} وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً{20} عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً{21} إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُوراً{22}
فهذا الجزاء الحسن , والنعيم الأبدي والسعادة الدائمة , والفرح والسرور , والسؤدد والجمال والغنى , إنما هو للمخلصين من عباد الله . الذين لايعطون إلا لله , ولا يمنعون إلا لله ’ ولا يحبون إلا لله ’ ولا يبغضون إلا لله ؟’ ولا يقولون إلا لله , ولا يعملون إلا لله ’ فهم بالله وفي الله ولله ,
نسأل الله أن يجعلنا من أهل الإخلاص ’ وأن ينجينا من العمل لغيره إنه وليّ ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
منقول
الإخلاص هو إفراد الحق سبحانه في الطاعة بالقصد , وهو أن يريد بطاعته التقرب إلى الله سبحانه دون شيء آخر , من تصنٌُّع لمخلوق , أو اكتساب صفة حميدة عند الناس , أو محبة مدح من الخلق , أو معنى من المعاني , سوى التقرب به إلى الله تعالى .
ويصح أن يقال : هو تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين .
** وقيل : لإخلاص : نسيان الرؤية الخلق بدوام النظر ؟إلى الخالق .
ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله .
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
ثمرات الإخلاص
ثمرات الإخلاص لا يكمن حصرها , لأنه ركن في كل عمل , وسبب في كل خير , فكل فضل ورد في الكتاب والسنة يمكن أن يعدّ من ثمرات الإخلاص وفوائده . غير أنه يمكن إجمال ذلك فيما يلي ::
1- الإخلاص في جعل العمل مقبولا , وتركه يحبط العمل ويوجب العقوبة .
2- يرفع الدرجات ويكسب المنازل العلية .
3- سبب في النجاة من الشدائد والمحن.
4- سبب في استجابة الدعاء .
5- سبب في رضا الله عز وجل عن العبد .
6- سبب في حصول التقوى .
7- سبب في الزهد في الدنيا والقناعة وعدم النظر إلى ما عند الآخرين .
8- سبب في دحر الشيطان والتغلب على وساوسه , ولذلك استثنى إبليس أهل الإخلاص فقال : ({إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ }الحجر40 ) وقال أبو سليمان الداراني : إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء .
9- سبب في التخلص من الرياء والشرك . قال الفضيل بن عياض : ترك العمل من أجل الناس رياء , والعمل من أجل الناس شرك , والإخلاص أن يعافيك الله منهما
10- سبب في انتصار المسلمين على أعدائهم , لقوله صلى الله عليه وسلم (( إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها , بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم )) { صحيح الترغيب للألباني }
11- سبب في النجاة من عذاب الآخرة وعذاب القبر.
12- سبب في الهدى والتخلص من الضلال.
13- سبب في محبة الله عز وجل ومحبة الخلق ..
14- سبب في طمأنينة القلب والشعور بالسعادة والسكينة .
15- سبب في تكثير العمل ومضاعفته في الأجر .
16- سبب في تطهير القلب من أمراضه وغوائله .
17- سبب في قلب العادات إلى عبادات يُثاب عليها.
18- سبب في التوفيق للصواب . قال مكحول : ]
19- سبب في حسن الخاتمة والموت على السنة .
*************************
جــــــــــــــــــــزاء الإخـــــــــــــــــــلاص
قال تعالى ::
(( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً{8} إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً{9} إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً{10} فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً{11} وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً{12} مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلَا زَمْهَرِيراً{13} وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلاً{14} وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا{15} قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيراً{16} وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً{17} عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً{18} وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَّنثُوراً{19} وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً{20} عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً{21} إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُوراً{22}
فهذا الجزاء الحسن , والنعيم الأبدي والسعادة الدائمة , والفرح والسرور , والسؤدد والجمال والغنى , إنما هو للمخلصين من عباد الله . الذين لايعطون إلا لله , ولا يمنعون إلا لله ’ ولا يحبون إلا لله ’ ولا يبغضون إلا لله ؟’ ولا يقولون إلا لله , ولا يعملون إلا لله ’ فهم بالله وفي الله ولله ,
نسأل الله أن يجعلنا من أهل الإخلاص ’ وأن ينجينا من العمل لغيره إنه وليّ ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
منقول
الصفحة الأخيرة