مرحبا ياحلوااات
جدولي ليوم الجمعه
الصحي اكلت فواكه وشربت عصير تفاح
الجمالي حطيت حنا وعشبة الاس وتبعاتها بشعري ووجهي حطيت له قناع المره
الديني قرأة القران والاستغفار والقيام
الثقاافي المواضيع في المنتديات
وسلامتكم
بكل الحب نستقبلكم ونرحب بكم
هانحن نلتقي معكم غالياتي في موعدنا ولقاااءنا بكم يتجدد...
وكم قالت قائدتنا ورئيست مجموعتنا أم هيـــــثم
لذلك قررت انا ومن خلال مجموعتي الصغيره والتي قررنا ان نختار لها شعارا يميزها
وسيكون شعارا ان شاء الله إشراقة فجر
والتي يضم معي صديقاتي
شوشو وجوجو والنجاوي
اسعدها الله ولاحرمنا الله صحبتها
سنكون معكم اميراتنا طيله هذا الاسبوع
ونامل ان تستمتعوا معنا وتستفيدوا ....
WIDTH=300 HEIGHT=250
وصلت إلينا معلومات تخبرنا بأن هناك قصر يضم مجموعه من الأميرات وبموقع غير معروف ومن خلال مراقبتنا اتضح انه يقع في عالم حواء
ورئيسه هذا القصر ملكه يقال انها تحمل اسم ~~ روح التوت ~~
لما جعلنا ان نراقب الملكه والقصر لمعرفه خطط تلك الاميرات وكانت هنا
~~المفاجاءه الكبـــــــــــرى ~~
واتضح لنا
ان الملكه تحمل اجمل قلب وكل من في القصر يتمنن لها السعاده رزقها الله تلك السعاده
واميرات القصر يسعين للتميز والصحه والجمال والاهم من هذا كله يسعين لرضى الرحمن ....
لذلك كان لهذا القصر مايميزه عن غيره ...لم نرى قصر كهذا القصر ...
~~ومفاجاءت تلك القصر لاتزال ~~
فقد تم اكتشاف وجود جوانب عديده داخل هذا القصر وكل جانب مهم وله عكس رائع على تلك الاميرات ....
~~فكونوا معناااا~~
لتتعرفوا على كل جنب على حده ومايميز كل جانب عن غيره .....
وصلت إلينا معلومات تخبرنا بأن هناك قصر يضم مجموعه من الأميرات وبموقع غير معروف ومن خلال مراقبتنا اتضح انه يقع في عالم حواء
ورئيسه هذا القصر ملكه يقال انها تحمل اسم ~~ روح التوت ~~
لما جعلنا ان نراقب الملكه والقصر لمعرفه خطط تلك الاميرات وكانت هنا
~~المفاجاءه الكبـــــــــــرى ~~
واتضح لنا
ان الملكه تحمل اجمل قلب وكل من في القصر يتمنن لها السعاده رزقها الله تلك السعاده
واميرات القصر يسعين للتميز والصحه والجمال والاهم من هذا كله يسعين لرضى الرحمن ....
لذلك كان لهذا القصر مايميزه عن غيره ...لم نرى قصر كهذا القصر ...
~~ومفاجاءت تلك القصر لاتزال ~~
فقد تم اكتشاف وجود جوانب عديده داخل هذا القصر وكل جانب مهم وله عكس رائع على تلك الاميرات ....
~~فكونوا معناااا~~
لتتعرفوا على كل جنب على حده ومايميز كل جانب عن غيره .....
مازلنا معكم اميراتنا ....
نبدا معكم في اول جانب
وهو أهم جانب في الحياه فهما بلغ الانسان من علم لايسد هذا الجانب ...
وهو رساله من الخالق لعباده
قال تعالى "" وماخلقت الانس والجن الا ليعبدون""
فهذا هو الجانب الديني ........
وان الدين للانسان كالماء للارض فاذا كان الماء ماده الحياه للارض فان الدين للانسان هو الحياه ذاتها
وماتحسر اهل الجنه الا على ساعه لم يذكروا الله فيها ...
ربنا اجعلنا من الذكرين الله كثيرا والذاكرات
اميراتـــــــــــــــــنا الغاليـــــــــــــــــــــات
لنشد العزيمه من هذا الجانب
ليكون لنا كما قالت ملكه القصر وردا من كتاب الله ففي كل حرف من القران بحسنه والحسنه بعشر امثالها فلا تدعي الفرصه تفوتك حسنات تتزايد ستحتاجينها في يوم لاينفع مالا ولابنين
المداومه على اذكار الصباح والمساء
اذا عرف الانسان فضل الشي عض عليه بالنواجذ
وقد جاء ايات كثيره تحث الانسان على ان يكون من الذكرين
قال تعالى { وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ} ،
قال:{بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ} ومعلوم أن ذكر الله المشروع بالغدو والآصال فى الصلاة، وخارج الصلاة هو باللسان مع القلب، مثل صلاتى الفجر والعصر، والذكر المشروع عقب الصلاتين، وما أمر به النبى صلى الله عليه وسلم وعلَّمه وفعله من الأذكار والأدعية المأثورة من عمل اليوم والليلة المشروعة طرفى النهار بالغدو والآصال.
وقد يدخل فى ذلك أيضًا ذكر الله بالقلب فقط، لكن يكون الذكر فى النفس كاملا وغير كامل، فالكامل باللسان مع القلب، وغير الكامل بالقلب فقط.
وصلاه الضحى وقيام الليل وغيرها من النوافل
فالشيطان يشجع المرء أولا على ترك النافلة، محتجا بأنها ليست مفروضة، فإذا نجح في ذلك خطا خطوة أخرى مع العبد الذي انخدع به وخضع لإيحاءاته.
إن أداء النوافل أمارة على أن الفرائض مصونة محمية، والتهاون بها مستبعد، وإن هذا العبد الذي يحرص على أداء النوافل سيكون على أداء الفرائض أشد حرصا.
والنوافل جوابر؛ يجبر بها يوم القيامة ما قد يكون في الفرائض من نقص أو خلل غير مبطل. أرأيت الإنسان إذا كسر عضو من أعضائه كيف توضع له الجبيرة ليعود العضو كما كان؟! وكذلك النوافل تعوض النقص وتصلح الخلل؛ فقد جاء في الحديث الذي رواه الطبراني في الأوسط أن أبا هريرة قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فيقول الله عز وجل لملائكته: انظروا إلى صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن أتمها كتبت له تامة، وإن كان قد انتقصها قيل: انظروا هل لعبدي من نافلة تكملون بها فريضته؟ ثم تؤخذ الأعمال بعد ذلك".
النوافل دليل العبودية الحقة لله تعالى؛ لأن أي فعل لا بد له من دافع يدفع إليه. ومن المعلوم أن الإنسان يميل بطبعه إلى الراحة، فما الذي يجعل جنبه يتجافى عن مضجعه؟ وما الذي يبعثه من فراشه ليقف في ليل الشتاء البارد متذللا خاشعا بين يدي مولاه؟ إنه الشوق إلى مرضاة الله، والراحة التي يجدها في الركون إليه، وما يمده الله به من الأنوار.
فالنوافل دليل واضح وبرهان ساطع على أن العبد يتذوق حلاوة العبادات ولا يستثقلها، ويدرك أثرها في حياته الدنيا والأخرى... وما من شك أن من يكثر من نوافل الصلاة مثلا يدلل بفعله هذا على أنه يحس بعذوبة المناجاة، ويفهم معنى الوقوف بين يدي ملك الملوك، ولولا هذا لما أكثر من النوافل وهو يعلم أنها ليست مفروضة، وأنه لن يعذَّب إذا تركها.
والنوافل علامة على أن العبد يرغب بالتقرب إلى الله ويبتغي الزلفى لديه عز وجل، وهذا ينقله إلى مرتبة رفيعة؛ إنها مرتبة المحبوب. فلا يكفي أن تكون محبا، فكم من محب ليس بمحبوب! والأهم والأرقى أن تكون محبوبا، قال تعالى: **يحبهم ويحبونه}.
وقد جعل الله تعالى النوافل سببا لبلوغ مرتبة المحبوبية؛ ففي الحديث القدسي الذي رواه البخاري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يقول تعالى: من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب، وما تقرب إلى عبدي بشيء أفضل من أداء ما افترضت عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه".
فعلينا دائماً الاستزادة من النوافل، عسى أن يزيدنا الله تعالى من رحمته وفضله، والله تعالى أكرم وأعظم على الدوام، وفي الحديث "من تقرب إليّ شبرا تقرّبت إليه ذراعا...".
نبدا معكم في اول جانب
وهو أهم جانب في الحياه فهما بلغ الانسان من علم لايسد هذا الجانب ...
وهو رساله من الخالق لعباده
قال تعالى "" وماخلقت الانس والجن الا ليعبدون""
فهذا هو الجانب الديني ........
وان الدين للانسان كالماء للارض فاذا كان الماء ماده الحياه للارض فان الدين للانسان هو الحياه ذاتها
وماتحسر اهل الجنه الا على ساعه لم يذكروا الله فيها ...
ربنا اجعلنا من الذكرين الله كثيرا والذاكرات
اميراتـــــــــــــــــنا الغاليـــــــــــــــــــــات
لنشد العزيمه من هذا الجانب
ليكون لنا كما قالت ملكه القصر وردا من كتاب الله ففي كل حرف من القران بحسنه والحسنه بعشر امثالها فلا تدعي الفرصه تفوتك حسنات تتزايد ستحتاجينها في يوم لاينفع مالا ولابنين
المداومه على اذكار الصباح والمساء
اذا عرف الانسان فضل الشي عض عليه بالنواجذ
وقد جاء ايات كثيره تحث الانسان على ان يكون من الذكرين
قال تعالى { وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ} ،
قال:{بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ} ومعلوم أن ذكر الله المشروع بالغدو والآصال فى الصلاة، وخارج الصلاة هو باللسان مع القلب، مثل صلاتى الفجر والعصر، والذكر المشروع عقب الصلاتين، وما أمر به النبى صلى الله عليه وسلم وعلَّمه وفعله من الأذكار والأدعية المأثورة من عمل اليوم والليلة المشروعة طرفى النهار بالغدو والآصال.
وقد يدخل فى ذلك أيضًا ذكر الله بالقلب فقط، لكن يكون الذكر فى النفس كاملا وغير كامل، فالكامل باللسان مع القلب، وغير الكامل بالقلب فقط.
وصلاه الضحى وقيام الليل وغيرها من النوافل
فالشيطان يشجع المرء أولا على ترك النافلة، محتجا بأنها ليست مفروضة، فإذا نجح في ذلك خطا خطوة أخرى مع العبد الذي انخدع به وخضع لإيحاءاته.
إن أداء النوافل أمارة على أن الفرائض مصونة محمية، والتهاون بها مستبعد، وإن هذا العبد الذي يحرص على أداء النوافل سيكون على أداء الفرائض أشد حرصا.
والنوافل جوابر؛ يجبر بها يوم القيامة ما قد يكون في الفرائض من نقص أو خلل غير مبطل. أرأيت الإنسان إذا كسر عضو من أعضائه كيف توضع له الجبيرة ليعود العضو كما كان؟! وكذلك النوافل تعوض النقص وتصلح الخلل؛ فقد جاء في الحديث الذي رواه الطبراني في الأوسط أن أبا هريرة قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فيقول الله عز وجل لملائكته: انظروا إلى صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن أتمها كتبت له تامة، وإن كان قد انتقصها قيل: انظروا هل لعبدي من نافلة تكملون بها فريضته؟ ثم تؤخذ الأعمال بعد ذلك".
النوافل دليل العبودية الحقة لله تعالى؛ لأن أي فعل لا بد له من دافع يدفع إليه. ومن المعلوم أن الإنسان يميل بطبعه إلى الراحة، فما الذي يجعل جنبه يتجافى عن مضجعه؟ وما الذي يبعثه من فراشه ليقف في ليل الشتاء البارد متذللا خاشعا بين يدي مولاه؟ إنه الشوق إلى مرضاة الله، والراحة التي يجدها في الركون إليه، وما يمده الله به من الأنوار.
فالنوافل دليل واضح وبرهان ساطع على أن العبد يتذوق حلاوة العبادات ولا يستثقلها، ويدرك أثرها في حياته الدنيا والأخرى... وما من شك أن من يكثر من نوافل الصلاة مثلا يدلل بفعله هذا على أنه يحس بعذوبة المناجاة، ويفهم معنى الوقوف بين يدي ملك الملوك، ولولا هذا لما أكثر من النوافل وهو يعلم أنها ليست مفروضة، وأنه لن يعذَّب إذا تركها.
والنوافل علامة على أن العبد يرغب بالتقرب إلى الله ويبتغي الزلفى لديه عز وجل، وهذا ينقله إلى مرتبة رفيعة؛ إنها مرتبة المحبوب. فلا يكفي أن تكون محبا، فكم من محب ليس بمحبوب! والأهم والأرقى أن تكون محبوبا، قال تعالى: **يحبهم ويحبونه}.
وقد جعل الله تعالى النوافل سببا لبلوغ مرتبة المحبوبية؛ ففي الحديث القدسي الذي رواه البخاري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يقول تعالى: من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب، وما تقرب إلى عبدي بشيء أفضل من أداء ما افترضت عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه".
فعلينا دائماً الاستزادة من النوافل، عسى أن يزيدنا الله تعالى من رحمته وفضله، والله تعالى أكرم وأعظم على الدوام، وفي الحديث "من تقرب إليّ شبرا تقرّبت إليه ذراعا...".
الصفحة الأخيرة
ليعرفونا عن انفسهن وشعارهن
بمشاركة الاميرات ام هيثم - شيفون- انجليشية - النجاوي + .... من ارادت الاشتراك
بانتظار ابداعكن غالياتي ..