أسفه
أسفه
سجلوني معاكم
^عيون الليل ^
^عيون الليل ^
هلا فييييييك اختي أسفه نورتي الحلقة
نسجلك وليش لا
ابدائي معانا من بكرة اليوم البنات بينتهو اليوم من سورة الحاقة بعد ما حفظو الحمد لله سور الملك والقلم
انتي بكرة ابدائي معاهم من المعارج وسور الملك والقلم والحاقة ارجعي لها واحفظيها بعد ما ننتهي من هذا الجزء
ليش ما تبدائين بالملك عشااااااااان تكونين بنفس المستوى ولا يكون فيه لخبطة بالحلقة كل وحدة تحفظ غير المجموعة
إتفأنا ياقمر؟؟؟
أم صلوحي 2008
أم صلوحي 2008
ولله الحمد والمنة تم حفظ الجزء الثاني من سورة الحاقة مع قراءة تفسيرها
جعلنا الله من أهل القرآن وخاصته

==============

لطائف قرآنية

الجسم .. و.. الجسد : كلمتان متقاربتان في الحروف والمعنى ، ولكن ما الفرق بينهما ؟، يقال : الجسم : إذا كان فيه حياة وروح وحركة ، والجسد : التمثال الجامد أو البدن بعد وفاته وخروج روحه.
قال الله تبارك وتعالى عن » طالوت « مبيناً مؤهلاته ليكون ملكاً على بني إسرائيل:
(( قال إن اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً في العلم والجسم)).
وقال تعالى عن اهتمام المنافقين بأجسامهم على حساب قلوبهم ((وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم كأنهم خشب مسندة )).
الآيتان تتحدثان عن الأحياء ، فطالوت ملك حي ، والمنافقون أحياء يتكلمون.
أما كلمة » جسد « فإنها تعني : البدن جثة هامدة ، قال تعالى عن ابن نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام ، الذي ولد ميتاً مشوهاً :وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَاب .
كما وصف القرآن العجل » التمثال « الذي صنعه » السامري « من الذهب لبني إسرائيل ، ودعاهم إلى عبادته ، مستغلاً غيبة موسى عليه السلام ، فقال الله تبارك وتعالى :وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَدًا لَّهُ خُوَار) .
وبهذا نكون قد علمنا الفرق بين الجسم والجسد.
ثوب جديد
ثوب جديد
الحمدلله تم حفظ مقرر السبت من سورة الحاقه
بارك الله فيكِ عيون الليل وجزاكِ الله خيرا
ثوب جديد
ثوب جديد
(69) سورة الحاقة - مكية ( آياتها 52)
1

الحاقّة
السّاعة يَتحقـّـق فيها ما أنكَرُوه

2

ما الحاقّة
أيّ شيءٍ هِيَ في أهْوَالها

4

بالقارعة
بالقيامة تـقـْـرَع القـلوب بأفزَاعِها

5

بالطاغية
بالصّـيْحَة المُجَاوزة للحدّ في الشّدة

6

بريح صرصر
شديدة السّموم أو البرْد أو الصّوْت

6

عاتِـيَة
شديدة العصْف

7

سَخّرها عليهم
سَلـّـطها عليهم بقدْرتِه تعالى

7

حُسُوما
مُـتـتـَـابعَاتٍ . أو مَشئوماتٍ

7

أعْجَاز نخل
جُذوع نـَخل بلا رُءُوس

7

خاوية
ساقِطة أو فارغة أو بالِيَة

9

المؤتـفـكات
قرى قوم لوط (أهلها)

9

بالخاطئة
بالفَعَلات ذات الخَطَـأ الجَسيم

10

أخذة رَابيَة
زَائدة في الشدّة على الأخذات

11

الجَاريَة
سَفينة نوح عليه السّـلام

12

تـَـذكِرة
عِـبْرَة وعِظة

12

وَتـَـعِـيَها
ولِتحْـفَـظها

13

نـَـفـْـخة ٌ واحدة
النّـفخة الأولى لخراب العالم

14

حُـمِلتِ الأرض
رُفِعَت من أماكنها بأمْرنا

14

فدُكّـتـا
فدقّـتا وكُسِرَتا . أو فسُوِّيتا

15

وَقَعَت الواقِعة
قامت القيامة

16

انشَقّـت السّماء
تـفَـــّطرَتْْ وتـَـصدّعَتْ من الهَوْل

16

وَاهـية
ضعيفة مُتداعِـيَة بعد الإحْكام

17

على أرْجائها
جَوانبها وأطرافها

18

يَـوْمـَـئِـذ تـُـعْـرَضون
بعد النّـفخة الثانية للحساب والجزاء

19

هاؤم
خُذوا أو تعالـَـوْا

19

كِـتـَـابيَهْ
كتابي، والهاء للسّـكـت

21

راضِـية
مَرْضِيّة لا مكروهة

23

قطوفها دانية
ثمارها قريبة التـّـناول إذ تـُـجْـنى

24

هنيئا
أكْلاً غيْر مُنغّص ولا مكَدّر

27

كانت القاضية
الموْتة القاطعة لأمْري ولم أبْعَث

28

ما أغنى عـنّي
ما دَفَعَ العَذاب عَنّي

28

مَالـِـيَهْ
الذي كان لي مِنْ مالٍ ونحوه

29

سُـلْـطانِيَهْ
حُجّـتِي أو تسلـّـطي وقـوّتي

30

فَغـلـّـوه
اجْعلوا الغلّ في يَدَيْه وعُنقِه

31

الجَحيم صَـلـّـوه
أدْخِلوه . أو احرقوه فيها

32

فاسْـلكوه
فأدخِلوا فيها

34

لا يَحُضّ
لا يَحُثّ ولا يُحَرّض

35

حَمـِـيمٌ
قريبٌ مُشفـِـق يَحْميه مِنَ العَذاب

36

غِسلين
صَديد أهْل النّـار

37

الخاطِـئون
الكافرون

38

فَلاَ أقـْـسِـم
أقسِمُ. و"لا" مزيدة

40

إنّه لَقوْل رَسول
يُـبَـلـّـغُهُ عن الله أوحِيَ إليْه

44

تقوّلَ عَـلـيْـنا
اخْتـَـلقَ وافترى علينا

45

باليَمين
بيَمينه . أوْ بالقـُـوّة والقُـدْرَة

46

الوَتين
نِيَاط القـَـلب . أو نُخاع الظهر

47

عـنه حَاجزين
مانِعين الهلاك عَـنه

50

لَحَسْرَةٌ
نـَـدامَة عظيمة

52

فسبّح باسم ربّـك
نـَـزّهْهُ عَمّـا لا يَليق به تعالى